山东省博兴县第一中学2017-2018学年高二10月月考语文试题含答案

山东省博兴县第一中学2017-2018学年高二10月月考语文试题含答案

ID:42532094

大小:88.00 KB

页数:13页

时间:2019-09-17

山东省博兴县第一中学2017-2018学年高二10月月考语文试题含答案_第1页
山东省博兴县第一中学2017-2018学年高二10月月考语文试题含答案_第2页
山东省博兴县第一中学2017-2018学年高二10月月考语文试题含答案_第3页
山东省博兴县第一中学2017-2018学年高二10月月考语文试题含答案_第4页
山东省博兴县第一中学2017-2018学年高二10月月考语文试题含答案_第5页
资源描述:

《山东省博兴县第一中学2017-2018学年高二10月月考语文试题含答案》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在工程资料-天天文库

1、2017——2018学年度高二第一次月考高二语文试题时间:150分钟,分值:150一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(9分)阅读下面的文字,完成题。中华礼制变迁的现代启示中华礼制源远流长、绵延不绝,是中华文明的重要内容和载体,对增強中华民族的凝聚力和向心力起到了重要作用。毋庸讳言,在中华民族发展过程中,诸民族之间有过矛盾与冲突。但它们能在认同中华礼制的前提下逐渐缓和矛盾、化解冲突,形成共存共荣的良好关系。例如,在我国历史上,无论魏晋南北朝时期在北方建立的少数民族政权,还是之后建立辽的契丹族、建立金的女真族、建立元的蒙

2、古族及建立清的满族,无一例外地认同并服膺中华礼制,从而能使民族融合不断向前推进。显然,发挥中华礼制的凝聚功能,是凝聚国人、增強自信的重要途径。中华先民并不只是讲究礼仪“进退周旋,威仪抑抑”的外在形式,而且注重探求礼仪的内在精神实质。孔子说:“礼云礼云,玉帛云乎哉!乐云乐云,钟鼓云乎哉!”《礼记•郊特牲》称,“礼之所尊,尊其义也”。所谓尊其义,就是追求道德境界、强调道德践履。孔子称颂那些能够修身立德、行礼律己、道德高尚的前代圣贤,反复强调“不学礼,无以立”。坚持知礼行礼、知行合一,追求高尚的道德境界,体现了中华先民的主流价值观。

3、中华礼制注重道德修养与道德实践,强调知行合一,这使它起到了塑造道德人格、促进社会和谐稳定的重要作用。可以说,中华礼制自诞生之日起就具备了教化功能,并在演化过程中逐渐将道德教育与理想教育紧密结合,强调自幼及长、礼教终生,提倡仁爱精神、忠恕之道,注重培养道德人格、建设礼仪之邦。所谓礼仪之邦,就是有高度道德自觉的社会,是诸族和谐、政治清明、社会稳定、经济发展、民众富庶的社会。中华礼制提出的愿景,是中华先民们向往和着力构建的社会。中华礼制所倡导的仁爱精神、忠恕之道、和谐社会等学说,能为今日构建和谐世界贡献中华民族的智慧。作为一种制度,

4、中华礼制在历史上曾为各种政权服务。在封建社会,它強调封建等级,包含一些糟粕。然而毋庸置疑的是,中华礼制能够与时俱进、吐故纳新,不断改革与变迁。孔子提到三代礼制传承中的“损益”,便是一种改革;《礼记》进一步提出“时为大”这一与时俱进的礼制改革原则。适时变革是中华礼制演进的重要原则,这使它成为与中华民族同生共长、传承久远的文化传统。由孔子创建、孟子加以发挥的儒家礼制观,在战国时期曾饱受其他思想家的批判,那是因为这种礼制观仅仅重视礼的道德层而,而对礼的制度规范层面关注不够。秦汉之后,我们的先人力图将礼与法结合起来,融礼入法、礼法合一

5、成为中华礼制变迁的重要转折。礼法合一要求人们遵礼守法,违礼即违法。礼既是道德要求,又是法律规范;礼制既有教化功效,又有法制规范之用。《礼记•经解》认为“礼禁乱之所由生”,可以起到“止邪也于未形,使人日徙善远罪而不自知也”的作用。古人通过礼来“止邪于未形”,使人们“徙善远罪”,达到“禁乱”和教育人的目的,对我们今天推进国家和社会治理有一定启示意义。(摘自《中华礼制变迁的现代启示》)1.下列对中华礼制的表述,不符合原文内容的一项是(3分)A.屮华礼制历史悠久,有着很强的凝聚功能,增强了屮华民族的凝聚力和向心力,是中华文明的重要内容

6、和载体。B.中华礼制能起到缓和民族才盾、化解民族冲突的作用,是因为诸民族都能认同中华礼制,都愿意形成共存共荣的良好关系。C.中华礼制体现了中华民族的主流价值观,进而在犁造道徳人格、促进社会和谐稳定方面起到了重要的作用。D.中华礼制具备教化功能,强调自幼及长、礼教终身,提倡仁爱精神、忠恕之道,注重培养道德人格、建设礼仪之邦。2.下列对本文的有关分析,不正确的一项是(3分)A.本文第二段运用事实论证的方法,列举了我国历史的少数民族建立的政权认同并服膺中华礼制的例子,证明了屮华礼制的高度凝聚力。B.本文第三段以名家的言论为载体,论述

7、中华礼制的外在形式和内在精神,“进退周旋,威仪抑抑”是形式,“礼之所尊,尊其义也”是实质。C.本文第四段论述了中华礼制的教化功能及其对于今天构建“和谐世界”的意义,是对其精神实质的延伸与拓展。D.本文不仅论述了中华礼制对民族发展的积极作用,还指出其包含的糟粕和自身的不是,正反对比论证,使人们对礼制有了更加全面的认识。3.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(3分)A.孔子所称颂的前代圣贤,反复强调“不学礼,无以立”,都体现了屮华礼制注重道徳修养与道徳实践,强调知行合一的内在精神。B.屮华礼制在历史上曾为各种政权服务,自然会包

8、含一些糟粕,但这并不影响其与时俱进、吐故纳新,不断改革与变迁的趋势。C.孔子提到三代礼制传承中的“损益”,《礼记》进一步捉出的“时为大”都在一定程度上证明适时变革是中华礼制演进的重要原则。D.儒家礼制观,在战国时期因仅仅重视礼的道德层面而曾饱受其他思想家的批评,秦汉Z后礼与法

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文

此文档下载收益归作者所有

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文
温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,天天文库负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。