传统文化老师应当具备地素质

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1、实用文档尊敬的主法和尚、各位法师、各位大德、各位同修：大家好！又到了一年一度的冬至祭祖法会。祭祖的目的是缅怀祖德、提倡孝敬、知恩报恩。对于我们这一代人而言，最重要的使命是将中华优秀传统文化承传下去，这是报答祖宗恩德的最佳方法。欣见国内外各地兴起了学习传统文化的热潮，这是很好的现象。然而，有些传统文化学习班出现一些令人忧心的状况，影响到一般人对传统文化的观感，不能不加以关注。这些问题往往跟传统文化的老师素质有关，所以我想借着这个机会，谈谈传统文化老师应当具备的素质。关于传统文化的教学，我们一直在谈，最关键的在于老师：老师必须自己先做到，然后才能教学生。我们发现很多地方的所谓“传统

2、文化班”，办得不如法，问题很大的成分在于老师——老师本身没有真正力行传统文化，没有以传统文化修正自己的习气毛病，怎么能把学生教好？不要以为什么人都能来做传统文化的老师，要知道“误人子弟，罪业极重”，比庸医杀人的罪还重，因为你是断人的法身慧命！文案大全实用文档传统文化老师应当具备哪些条件呢？我个人的看法是：内要学释迦牟尼佛，放下“贪瞋痴慢疑”这五种烦恼；外要学孔老夫子，表现出“温良恭俭让”这五德。一、放下贪传统文化老师如果贪财、贪色、贪名、贪利，这四种当中，只要贪任何一种，就很难把老师做好、很难把学生教好。《礼记·曲礼》说“欲不可从”，告诫人不可放纵自己的欲望。欲望是无底深坑，人

3、一旦被欲望掌控，成为欲望的奴隶，理智就受到了蒙蔽；嘴上仁义道德讲得再好，都是假的，因为他自己根本做不到。这样的人很容易丧失“师德”，失去了为人师表应有的道德规范与行为准则。所以《大学》讲明明德，第一步就是要“格物”：革除自己的物欲；至少要做到《曲礼》讲的节制自己的欲望，把精神和时间投注在学习与落实传统文化上；这样才能“致知”，开显自己本有的智慧。然后才谈得上诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。文案大全实用文档传统文化老师必须具有承传传统文化的强烈使命感和责任心，时时不忘这个崇高的发心，并且时常读诵古圣先贤的经典，具体落实《弟子规》《太上感应篇》《十善业道经》这三个根，时常亲近

4、良师益友，才能保护自己，不受财色名利的诱惑。《论语》说：“学而时习之，不亦说乎。”通过认真学习传统文化而得到人生最高的享受之后，就不会受到物欲诱惑而变节，就像《礼记·学记》所说的“强立而不反”：遇到事情不会迷惑，不会违背师道。这样的人，才是理想的传统文化老师。二、放下瞋传统文化老师如果自身欠缺涵养，容易发脾气，甚至把怒气发泄在学生身上，无论是以体罚或责骂的形式，都会伤害到学生，让学生内心产生阴影，严重的时候甚至造成学生人格的扭曲，因而排斥传统文化。这样的老师不是在弘扬传统文化，而是在破坏传统文化！《周易》说：“君子以惩忿窒欲。”君子的基本涵养是克制愤怒，抑制嗜欲。《论语》讲“不

5、迁怒”：不要让怒气在心中继续迁移发展，更不能发泄在别人身上。老师必须充分落实“行有不得，反求诸己”的德行，学生有做得不好的地方，老师一定要在自己身上反省，检讨改进，而不是怪罪在学生身上。掌控自己的情绪，保持理智与涵养，这是传统文化老师非常重要的基本素质。文案大全实用文档老师对学生必须充满爱心和耐心：有爱心，就会有高度的教学热忱，会真心去了解和体谅学生的状况，发挥同理心，站在学生的立场去考虑，采取关怀和鼓励的方式，避免对学生身心造成伤害的言语与行为。有耐心，就会心平气和、不厌其烦地开导学生，给予学生充分的时间去消化吸收与提升。做老师的人，最忌讳急于求成，最忌讳互相攀比。如果传统文

6、化老师落入这样的执着当中，就很难保持平衡的心态，很难避免思想言行落入偏差，就会给学生不必要的压力与要求。这种不理智的做法，最终受害的是学生的健康成长与传统文化的美好声誉。这样做也是在破坏传统文化。三、放下痴传统文化老师必须明白修身与教学的道理；要从古圣先贤的教诲中学习到做人做事的智慧，特别要熟读四书五经，具备伦理、道德、因果、圣贤教育的正知正见；而且要有清晰的教学理念、浓厚的人文功底和饱满的献身精神；特别重要的是，必须能够掌握学生的特性，因材施教。文案大全实用文档学生的根基千差万别，不能千篇一律地对每个人都教一样的课程；那是把教育僵化，会扼杀不同方面的许多人才。所以一定要因材施

7、教，并不是所有学生都要背诵许多经典才是好的，要看学生是不是这方面的根器。所谓“行行出状元”，老师应该深入了解学生，引导学生发展他们个人的特长，例如，对于具有艺术天赋与兴趣的学生，就应该引导他们走向艺术；对于技术方面具有天赋与兴趣的学生，就应该引导他们走向技术……余此类推。如果很死板地要求每个学生只能背诵经书，那会埋没了许多特殊的人才，非常可惜！这也是有些传统文化班发生问题的地方。懂得因材施教的老师，会去发掘每个学生的优点和潜能，个别地加以培养。每个学生都是特别的，都有自己的闪光点，老师能够加