思维的利剑-批判性思维

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1、·61·思维的利剑——批判性思维让我们看清自己看清世界导读在第一章《你就老实告诉我，学这东西有什么用》中，我简要介绍了批判性思维是什么，学会批判性思维有什么用。我提到，人类是一种由信息驱动的复杂机器，批判性思维虽然不能改变基因信息，但是能帮助我们更好地获取文化信息。我也强调了，光有批判性思维是不够的，还需要各个领域的专业知识和经验。在具备批判性思维的能力之后，读者就要承担更多的责任，来提升人类思想库中的优质思想的浓度。读完这章，读者应该能意识到批判性思维的重要性，开始刻意地培养自己的批判性思维习

2、惯和能力。在第二章《我不是说你蠢，我是说在座的各位都蠢》中，我谈到从负熵的角度来看待生命体，并提及生命体的自我复制和随机变异，然后快进到智人（也就是我们这个物种）的诞生与发展壮大。其中格外强调了语言这一特殊的能力给智人带来的优势与局限。我讨论了现代社会的理性化和科学化趋向与人类与生俱来的非理性心理机制的冲突。但同时也提到人类较之其他物种更强的学习能力，从而让各位读者不要对人类本质的愚蠢太过悲观。读完这章，读者对人类的漫长演化史有了粗浅的认识，在知道现代社会对人类的要求之后，也应该更清晰地明白终身

3、学习的重要性。·61·在第三章《人类生活在三个世界之中，所以才这么厉害》中，我给大家提供了我修改过后的波普尔的三个世界理论。人类同时生存在客观的物理世界、主观的心理世界以及客观的知识世界之中。我详细讨论了三个世界的区别与联系，谈到了它对人类的意义。最后还提到了哲学家们为了理解究竟何为真理而提出的多种真理理论。本章的理解难度较大，但是却很重要。那些世界观本不清晰的读者，可以暂时借用这个三个世界理论作为自己的世界观。而一个成熟的世界观对于读者的价值，不言自明。在第四章《认知科学的研究成果能帮助我们更

4、好地思考》中，我简要谈论了人类大脑的结构与功能，着重强调了人类信息加工的认知双过程理论，分别是无意识的直觉认知系统1和有意识的理性认知系统2。我还提到了包括证实偏误、框架效应、基本归因谬误在内的许多认知偏误，也就是人类认知系统中自带的系统性犯错倾向。最后还提到了智商这个概念。人们大多高估了智商的作用，低估了理性思维方式的作用。读完这章，读者应该对人类的认知系统和认知机制有了更深入的认识，能知道理性思考是一件很难但是又很重要的事情，而且要学着刻意避免那些认知偏误。在第五章《做人要讲道理，那该怎么讲

5、道理》中，我讨论了什么叫讲道理，又提到人类虽然能讲道理，但有时却会刻意不讲道理。我的重点是在阐释演绎推理、归纳推理、统计推理、类比推理这四种推理形式的特征，也谈到了我们在使用这些推理形式时，容易犯的错误。我简要提到了人类认知的可得性启发法，这意味着人类天生就不擅长做统计推理和计算概率。我也提到了认知语言学对隐喻的研究，这意味着人类的推理严重依赖于类比推理这一可靠度不太高的推理形式。读者在读这章之前，肯定也会做推理，但在读完这章之后，对推理有了更系统的认识。读者讲道理、做论证的能力应该会更强。·6

6、1·在第六章《把概念搞明白，才能把道理讲清楚》中，我提到了要想思维清晰、逻辑性强，就必须对概念这一思维的原子单位有清晰的认识。我讨论了概念本质的模糊性，这意味着定义一个概念是非常困难的事情。我提到了概念的外延和内涵，这便是定义概念的两大方向：外延定义法和内涵定义法。内涵定义法是重点，细分为属加种差定义法和操作性定义法。我强调了在定义概念时要遵守的四个原则。最后还以哲学这一学科为例，分析了“原因”与“理由”，“偏好”与“偏见”这两组概念。读者读完本章之后，应该能掌握定义概念的方法。随着读者自己的不

7、断练习，为概念下定义的能力会越来越高。在第七章《你这都是谬误，别想误导我》中，我将逻辑谬误归为四类，分别是前提和结论无关的不相干谬误，前提无法充分支持结论的不充分谬误，暗含错误前提的不当预设谬误，利用语言的模糊性所产生的语义模糊谬误。常见的不相干谬误有人身攻击谬误、诉诸伪权威谬误、诉诸公众谬误、稻草人谬误。常见的不充分谬误有滑坡谬误、因噎废食谬误、以偏概全谬误，弱类比谬误。常见的不当预设谬误有带有错误预设的问题，带有错误预设的选项，非黑即白式思维谬误。语义模糊谬误主要概念的不精确导致。读者读完之

8、后，应该能熟练掌握各种类型的谬误，不再受其误导。而且读者自己也要有逻辑操守，不要使用这种逻辑谬误来进行推理。·61·在第八章《你给我解释解释，什么叫“解释”》中，我简单提到了人类对解释的特异性追求。然后详细阐释了目的论解释和机械论解释的差异。前者适用范围小但是用起来简单，后者解释力度更强但是更难掌握。接下来我重点讨论了统计学这一数据收集、处理并解释的学科，并强烈建议大家继续找统计学的资料来学习。最后我提到了实验法的重要性，并介绍了双盲实验这一经典实验设计范式，读者应该能知道它所具备的强大解释力。