子平格局命法元钥 简体版【上】

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1、序一回到初始的地方曾几何时，余正年少，不知深浅，自负才华，谈笑间，指点江山，激扬文字。后涉世唯艰，方知世事无常，颇为颓废，又因缘涉易，因果之理，以至不惑。忆是2005年间，偶然邂逅惭愧学人先生，作为易学同好，促膝长谈之下，不觉天晕地暗，不禁佩服学人的博学强记。次年，促成学人上网，几年下来，足迹遍涉网上知名易学站点，广结网络易学强人，师传道解惑之业，承追踪索源之志，乐此不疲。回想学易十余年，从激奋至困顿，从顿悟又至疑惑，几至抛之弃之，易学玄妙，令我等望而却步，以至与学人兄愈之远兮。至己丑岁，余事业受挫，受学人点拨，重新审视学问，又授予《子平格局命法元钥》，嘱余作序，惶恐之余，不如从命。细阅

2、此书，从简入繁，又从繁至简，针砭时弊，纠偏拨正，和风细雨，不禁如沐春风，醍醐灌顶，感觉从死胡同出来，从始至终，又回到初始的地方，使有幸阅此书者，有了“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”之感。从古法，追源朔本，此正法也。是为序。LHJ2009年8月20日子平格局命法元钥【上】　　　　　　　　　　　　　　　　前言　　《子平真诠》一书，作者是清朝的命理学者沈孝瞻，民国命理名家徐乐吾曾作评注，是古代命理著作中的典范作品。相传此书一出，一时洛阳纸贵，人们争相传抄，作为经典应用，并世代秘传。《渊海子平》、《三命通会》等古代命理名著，虽然流传甚广，但是书中断语、歌诀深奥难明，对于“格局”

3、的论述更如蜻蜓点水，使后学者难入门坎。而《子平真诠》主要就是针对八字命理中的“格局”、“用神”进行细致地解说，足以使后学者有恍然大悟之感，所以此书堪称子平八字命理的金钥匙。民国时期的命理名家徐乐吾对此书的评注，多有曲解、误解之处，而今人黄大陆先生对此书的部分章节作了一番“解读”，在网络里公开发表，名为《子平真诠本义》。文中虽名曰“解读”，但大多是对原文的翻译，而自己的心得体会经验之类的文字较少，部分命例的解释也不够透彻，思路不够清晰，甚至还有一些谬误的地方。不过，尽管如此，《子平真诠本义》一书，可以说是当今现代命理著作中有较高含金量的书了。所以本站版主“惭愧学人”对此书进行评注，从更深层

4、次去解释、探究，将《子平真诠》的“本义”用通俗的语言文字、正确的解命思路清清楚楚地解说出来，并对黄先生文中的谬误之处一一指出，对书中的命例一一分析，作为本书的第一卷，名为《<子平真诠本义>评注》。由于黄先生的《本义》仅解说了《真诠》中的部分内容，所以学人版主将《真诠》中黄先生尚未解读的其余部分进行注解，分别为《〈子平真诠〉基础诸论注解》和《〈子平真诠〉应用诸论注解》，列为卷二、卷三。可以毫不夸张地说，本书无论是对于刚入门的易友，还是对于学习命理多年的专业人士，阅后定会得到较大的启发，对传统子平命学会有更深层的认识，命理理论与实战水平定会有较大的提高。《子平格局命法元钥》一书，是本站２００

5、９—２０１０年最新贡献，转载时请注明出处。格局法只是子平命法的一部分，也是基础部分，如果真要会算命，我们还得掌握其它的命理法则，如形象法、纳音法等等。鄙人将本书上中下三册完成后，拟着《子平形象命法元钥》和《子平六亲命法元钥》，敬请关注。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　终南命理研究网站管委　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　终南命理研究网易学图书馆　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　２００９.０５.１９子平格局命法元钥【上】目录回到初始的地方（序）前言卷一　《子平真诠本义》评注《子平真诠》原序---------------3一　　论用神-----------

6、--------5二　　论用神变化---------------10三　　论论用神纯杂-------------15四　　论杂气如何取用-----------16五　　论四吉神能破格-----------27六　　论四凶神能成格-----------28七　　论用神成败救应-----------28八　　论用神因成得败因败得成---43九　　论生克先后分吉凶---------45十　　论用神格局高低-----------53十一　论用神配气候得失---------63十二　论相神紧要---------------74十三　论时说拘泥格局-----------77十四　论星辰无关格局---

7、--------79十五　论时说以讹传讹-----------82十六　论阳刃格-----------------87十七　论干支-------------------91十八　论阴阳生克---------------93卷二　《子平真诠》基础诸论注解一　　论阴阳生死---------------96二　　论十干配合性情----------101三　　论十干合而不合----------104四　　论十干得时不旺失时不弱--115五