做一个快乐的人

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1、做一个快乐的人三月初参加了在中国浦东干部学院举办的河南国税正处级领导干部培训班。期间听了十位专家教授的授课，收获很大。特别是听了姚淦铭和郑日昌教授所做的《老子智慧与传统文化》与《压力与情绪管理》，感触良多。（一）做一个孝顺的人夫孝，天之经也，地之义也（《孝经》），意思是说：孝是天经地义的。孝敬父母自古以来是中华民族的传统美德，也是传统文化最重要的内容之一，民间更广泛传颂着子路借米、东汉黄香、孟郊单衣顺母等感人故事。在人的一生中，对自己恩情最深的不会超过父母，每一个人都是在父母悉心关怀、百般呵护和辛苦抚养下长

2、大成人的。羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。一个人，如果对给予自己生命、辛勤哺育自己、恩重如山的父母都不知道报答，不知孝敬，也就没有什么道德可言了。百善孝为先，我们要将孝敬父母当作头等大事。然而，近年来，我们从报纸上、电视上不断看到关于父母因儿女虐待而不得不诉诸法律的新闻报道。不知不觉间，大家孝敬父母的观念淡薄了，孝敬父母的美德丢失了。究其原因，既有现代社会以小家庭生活为主，失去了过去那种一个四合院、一家四世同堂的生活基础的影响；也有因独生子女而产生的无形压力，使得大人不自觉地围着“小太阳”转的客观需要；还有年轻

3、人工作节奏快，生活压力大，老人自主性、独立性相对增强，不愿为子女增添麻烦等客观原因；更重要的是现代社会孝敬老人的社会氛围、舆论宣传已趋于弱化态势，客观上已形成了将老人排在了第二甚至更靠后位置的尴尬局面。总之，我们民族文化中最优良的孝的传统丢失了。而南韩、日本以及与我们同根同族的台湾都比我们做的要好的多。经常听到人说，等我有能力了，我一定要好好孝顺我的父母。岂不知：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”也曾遇到一些成功人士，在提及当他们有能力的时候，父母已经撒手人寰，没有了孝顺的机会时，那种遗憾、后悔和懊恼，溢

4、于言表。工作忙、压力大是真，孩子教育要抓好也对，但千万不要忘记孝敬父母。要明白正如世界首富比尔·盖茨在接受记者采访时说的那样:“天底下最不能等待的事情莫过于孝敬父母。”因此，无论我们怎样的忙，无论在外打拼的日子怎样的辛苦，都不要忘了牵挂你的父母双亲，孝顺你的双亲，千万不要等到你攒足了资本，有了足够的能力才去行孝，因为您的父母需要的也许并不是这些。要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿；孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全（《动报亲恩篇》）。因此，孝敬父母不只是给他们吃饱穿暖，还不要叫父母生气，还要热爱、尊敬父母，这才是全

5、孝。现如今，人类已经进入了高度的物质文明和精神文明的阶段，衣食住行已经不是我们生存的主要问题。老人在经历了很多的艰苦岁月以后，并不贪图大富大贵，他们只希望一家人平平安安，只希望儿女能常回家看看，星期天能一起吃顿饭，将自己在外面听到见到的有趣的事情，讲给老人听，能定期陪老人做做体检，有病时能陪伴左右，有经济条件的话，安排或陪父母出去走走，看看祖国的大好河山……想想看，这些事情是多么容易做到啊，可我们又做了多少呢？所以，孝敬父母要从心做起，从现在做起，从小事做起，从能够做到的做起！（二）做一个乐观的人郑日昌教授

6、在讲述《压力与情绪管理》时讲到：“一种美好的心情比十付良药更能解除生理上的疲惫和痛楚”（马克思），可见保持好的心情有多么的重要啊。然而，人生百年，不如意事常八九。特别是在市场多元化的今天，人与人之间物质利益呈现多元化格局，人们生活节奏快，工作压力大、面临挑战多，要保持一个好的心情谈何容易？“知足”是美好心情的源泉。常言道“知足者常乐”。有一个民间故事：胡九韶，明朝金溪人。他的家境很贫困，一面教书，一面努力耕作，仅仅可以衣食温饱。每天黄昏时，胡九韶都要到门口焚香，向天拜九拜，感谢上天赐给他一天的清福。妻子笑他

7、说：“我们一天三餐都是菜粥，怎么谈得上是清福？”胡九韶说：“我首先很庆幸生在太平盛世，没有战争兵祸。又庆幸我们全家人都能有饭吃，有衣穿，不至于挨饿受冻。第三庆幸的是家里床上没有病人，监狱中没有囚犯，这不是清福是什么？可见，知足是一种淡泊的心态，是一种平和的境界；常乐是一种豁达的人生，是一种积极的态度。我们赶上了好年代，进了好单位，收入稳定，家庭幸福，我们应该知足。“淡泊”是调理心情的良方。诸葛亮在他的《诫子书》中有一段著名的论述：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，不仅是为人处世宝贵的借鉴，调理坏心情的一帖

8、良方，而且是一种高尚的人生境界，是历尽人间坎坷后，从人生中提炼出来的一种豁达和感悟。与上述心境相反的就是心胸狭窄，遇事斤斤计较。现代医学告诉我们，常生闷气会破坏人的心理平衡和防御机制，使人体的免疫功能减弱，甚至引发癌症。因此，为了能为国家多做点事，少添点麻烦，为了我们自己能活得健康，活得快乐，活出质量，更为了我们家庭的和睦和幸福，我们要多点修养，多点豁达，少点狭隘，少点名利，做一个淡泊的人。“生活”是歇息心情的港