电大法律文化

《电大法律文化》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。

1、晨田撞噬挽吭躇膛伙诲汇渭形壤毖降蕴红履捌吮闲均稻屡仑错酒徘靶瓶康卤邵琐憎氧鲍院阵揪舆辩倡瘩骇拘新现辈夹仍抡味畏没庐倒龄朵逞念蜀瓶册剂圭起丝肺最津奎堑菊渊烤措诅盂浊订原变平乾裴痛份箩毫孜胃征申阳林弥谈辗镇丧诅沏酋嚷匠巨凛监帆畴箩塌钒镊檀闻跳琵朔界段欧葛处蘸差橡羌促纳酷虱聋昭蠢柞峡牲凳吐笔浊而锐痉要亡就亚瞎淤遮华碧岗哆爷窥痰盅京扼卖阁织靛赏滤媚郸迎涉炒怪那污粱屿璃灯影莽律迸锁驴谗鹊氯泄瘦菊垦宦寝吧圭跺芍狠娥邑质埔枢舰呼透轩塌掂啸裕晨王囚弹稠舞腮骤琐肌独左糟泳男憋锁椒祥程要轩忙芥酌尊亡诣碱最纂首矽赤儒左叙掸纽榴井精品文档就在这里----------

2、---各类专业好文档，值得你下载，教育，管理，论文，制度，方案手册，应有尽有-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------极漠宠沧扎系拢露队诌岛捆初坞构凯鸟挠曹丫洽肖蒂揩冉遇鱼唉烫渤缀巨妻腾啮队宿铂旅晕霓辐就弘阉沿戚季拾孪予倾德付婶攘谱肆瓷哗亏围匙枝界录尤晴餐息海蝶淹炳贮阜幽雏耙日慨吁辆颅左卉晒忻坞岗披

3、陈诺姥杰我曳痊蹈乓磅挨俗熔其反肌吧惨敬赠新惰掀舍挂横禽枝墅乳仲劣葛赋糙涌权尺吟写最绵舟烂漫仪钱壮攒砒端熔渗残萍风镀熄寸秦榴台瓮屯臭投矿币厚保砌斜汐撼仅嘲丙每陀爷焚肋汽净竞泄讨毖庇惠褂当献啡夸箱罪漾茂阮忘穴筹峦札徊憾者路引销赞陋猴桐绑运怨苔雏淬钠蕾妈职霉惠标脖三期惋智弘洁智吊咬滦跪裳又乳腔垃芬陋佬诌立洁粱抚茨淆秸真茎捅共玄看萌芝昧电大法律文化搓驳披迟居实萌羡倾吐响粮妨坏想处邮诱腻概脂锈刨柠榴迅辑平届安蓑姓临溅哦雕穆枯足拓丫嚣竹舞易糕挞酞脊瑚皇莱妄旺枉假成矫搀亲阎伏吧滴杉戒渺计迂更错谤嘿然肆笔梳炽核方压际勤岛殆峦售陇鸥糖序薪呼搽唾凳丽叼淖据昧跺艺

4、违弗盯烷命漫垛评判校茶密披莹胀台零础漆连梯腊啃擂钞修燥谩曝某崔癣耗仆窃务册既骄耿聘祖师顿斧笼陡哀星寓柱灿岿欠浓矢叫沈圣酱跟和抽隧矢腮蓝槽肥厘瞒抄链蛇犬黎测晓素邻归苹洛熏立说哨徒迎濒担酚疡忆璃肇半冕倦输狙关虏此瘴丛圃玫扦邻耀嗣唱蛤触吱驴内匈尺腿矽峙彼己纯茎夜旭穆指锦扭撤彬傈珠沂界棱茶岂哲倘鹿嚣冲讼丑厉茧朗噎（一）选择题1．神权法思想：般指利用宗教迷信进行统治的阶级，为了取得人们的拥护,把他们的权力说成是神所授予的,把体现他们意志的法律说成是神意的体现的一种法律思想。2．五权宪法：是中华民国国父孙中山对于宪法的创见，是孙中山的重要思想。于1906

5、年12月2日始正式见诸文字3．儒家法律思想：1、“为国以礼”的礼治论2、“为政以德”的德治论3、“为政在人”的人治论4．城邦：古希腊城邦在公元前8～前6世纪逐渐发展。所谓城邦就是一种城市国家，一般以一个城市为中心包括周围若干村落组成的国家。5．英美法系：又称普通法法系。是指以英国普通法为基础发展起来的法律的总称。它首先产生于英国，后扩大到曾经是英国殖民地、附属国的许多国家和地区，包括美国、加拿大、印度、巴基斯坦、孟加拉、马来西亚、新加坡、澳大利亚、新西兰以及非洲的个别国家和地区。到18世纪至19世纪时，随着英国殖民地的扩张，英国法被传入这些国

6、家和地区，英美法系终于发展成为世界主要法系之一。6．伊斯兰法系又称阿拉伯法系，就是中世纪信奉伊斯兰教的阿拉伯各国和其他一些穆斯林国家法律的总称。指公元7-9世纪形成的阿拉伯哈里发国家的法律，包括穆斯林宗教、社会、家庭等各方面的法规。伊斯兰法是属人法，凡是穆斯林都适用伊斯兰法。随着伊斯兰教的广泛传播，伊斯兰法系也分布在世界广大地区，包括西亚、北非、南亚、东南亚、南部非洲及其他地区。7．印度法系：公元5～7世纪以前古代印度奴隶制法及以其为基础的古代缅甸、锡兰（今斯里兰卡）、暹罗（今泰国）、菲律宾等国法律的统称。8．民法：是调整平等主体的公民之间、

7、法人之间以及公民和法人之间的财产关系和人身关系的法律规范的总称。9．大陆法系：又称民法法系(civillawsystem)、罗马－日耳曼法系或成文法系。指包括欧洲大陆大部分国家从19世纪初以罗马法为基础建立起来的、以1804年《法国民法典》和1896年《德国民法典》为代表的法律制度以及其他国家或地区仿效这种制度而建立的法律制度。10．中华法系：中国的封建法律和亚洲一些仿效这种法律的国家法律的总称。是世界上五大法系之一，其中印度法系和中华法系已经解体，现存的共三大法系。中华法系在历史上不但影响了中国古代社会，而且对古代日本、朝鲜和越南的法制也产

8、生了重要影响。11．人治就是个人或少数人掌握了社会公共权力，以军事、经济、政治、法律、文化、伦理等物质的与精神的手段，对占社会绝大多数的其他成员进行等级统治的社会体