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1、音韵学常识第一节概述一、音韵学内容定义：研究汉语各个历史时期语音系统及其内部演变规律的学科。分期：传统音韵学把古汉语声韵调的演变历史大致分为三个时期。上古时期—先秦两汉中古时期—魏晋南北朝至唐宋近古时期—元明清内容：中国音韵学的出现与佛教的传入有很大关系。它所研究的内容包括：古音学、今音学、等韵学和北音学。1.古音学：研究上古语音系统的学科叫古音学。它的研究对象主要是《诗经》《楚辞》及其韵文。2.今音学：研究中古时期语音系统的学科叫今音学。它的研究对象是《切韵》音系。3.等韵学：宋元时期，有些音韵

2、学者以图表形式分析韵书反切，展示汉语语音系统，形成一门学科，称为等韵学。如《韵镜》、《七音略》等。4.北音学：它是以元代周德清的《中原音韵》为研究对象，研究近代语音系统的学科。古今语音研究的异同：共同点：都以语音为研究对象，都要从结构构成入手分析语音。不同点：（1）目的不同。现代为审音、正音、规范语音等；古音研究为解决阅读古书，如古音通假、古书读音、假借、诗词格律等。（2）研究材料不同。现代有口语材料，古代只有间接材料，如韵书、韵文、注音等。（3）研究方法不同。现代以平面描写为主，古代更注重纵向表

3、述，古今对比等。古今语音的变化（1）语音是变化的。A、古韵文今天不押韵，如杜甫《登高》：风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回；无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来；万里悲秋常作客，百年多病独登台；艰难苦恨繁双鬓，潦倒新停浊酒杯。《广韵》都属“灰韵”。B、谐声字不谐声。从“禺”得声的有“遇、寓、隅”和“偶、耦、藕”两种读音，从“句”得声的有“拘、驹”和“苟、够”两组读音，从“京”得声的有“景、鲸”和“谅、凉”“掠”等三组读音。反切拼不出该字读音，韵书的韵部也与今不同。东－德红切、山－所间切、朝－直遥切等。《广韵

4、》有入声韵部，“觉、月、角、竹、璞、浞”等字都是入声字；“谈、侵”等字收“－m”尾，现代普通话中没有。通假字出师表》：“欲信大义于天下”，“信”通“伸”；《战国策》：“女朝出而晚来，吾倚门而望”，“女”通“汝”；《汉书·刘向传》：“民萌何以戒勉”，“萌”通“氓”；异文重文“蒂”又写作“从艹，带声”，以“带”为声符；“溯”又写作“氵斥”，以“斥”为声符；“梅”又写作“木某”，以“某”为声符。“伏羲”又写作“庖牺”，诸如此类，都属于古今音变的现象。宋以前“叶韵”说；或临时改读。唐明皇把《尚书.洪范》“

5、无偏无颇，遵王之义”的“颇”改为“陂”；朱熹《诗集传》把《关雎》“左右采之”，“琴瑟友之”注为：“采，叶此礼反”，“友，叶羽已反”。陈弟明古今音变时有古今，地有南北，字有更革，音有转移，亦势所必然。—————（《毛诗古音考》）二、音韵学的基本概念（一）声母方面1.字母即声母的代表字。又称“声”、“纽”、“声纽”、“音纽”“声类”等。（唐以前声母用反切上字表示，，同一声母用字可不同。如：“d”这个声母就可用“德、得、冬、端、丁、多”等表示。）唐末和尚守温30字母与宋人36字母比较唇音—不芳并明【非敷

6、奉微】；舌音—端透定泥【娘】是舌头音；知彻澄日是舌上音；牙音—见溪群来疑等字是也；齿音—精清从是齿头音；审穿禅照【床】是正齿音；喉音—心邪晓是喉中音，清；匣喻影亦是喉中音，浊。2、五音、七音音韵学上按发音部位对声母进行的分类。五音—“唇、舌、齿、牙、喉”。七音——加“半舌、半齿”。后来唇音分“轻、重”，舌音分“舌头、舌上”，齿音分“齿头、正齿”。梁·顾野王《玉篇》里有“五音声论”。3、清浊传统音韵学依据声带颤动与否对声母进行的分类。不颤动者为清音，反之为浊音。不送气清音为全清，送气清音为次清；塞音

7、、塞擦音、擦音为全浊，鼻音、边音、半元音为次浊。《隋书》载（魏）李登《声类》“始判清浊”。唐·孙愐《唐韵》序：“切韵者，本呼四声，引字调音，各有清浊”。全清音：不送气、声带不振动次清音：送气、声带不振动全浊音：声带振动强烈次浊音：声带振动不强烈(二)关于韵母方面的术语1、韵——以声调为纲，以韵腹和韵尾为依据对汉字读音进行的分类。唐代格律诗四声不能通押。平、上、去、入四声各自为韵。如王维的《山居秋暝》：空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。“

8、秋流舟留”，《广韵》同属“尤韵”。2、韵类；韵部；韵目；韵类——本指韵书中反切下字的分类。即带声调的韵母。韵部——韵腹和韵尾相同的字归类。韵目——韵书中韵部代表字。如《广韵》平声“先”韵，现代读“-an、-uan、-ian、-yan”等韵母的字，如“先、天、千、年、烟、贤、玄、渊”等。同韵字中领头字就是韵目。《广韵》有206个韵目。3、韵摄《广韵》206韵并为：“通、江、止、遇、蟹、臻、山、效、果、假、宕、梗、流、深、咸、曾”十六摄。比如“效”摄，就包括了平声“豪、肴、宵、萧”，上