安徽蚌埠禹会区北京师范大学蚌埠附属学校2018届九年级上学期第一次月考历史试题

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1、北师大蚌埠附校3>FMtR学年第一学期第一次月考九年级历史考试时间:"分钟满分:T•分一、选择题4本大题共I•小题,共•分》I•被许多人类学家认为是人类始祖的南方古猿生活在(9.美洲匕亚洲1.非洲C.欧洲2•历史文物和历史遗迹最能体现一个国家或地区的古代文明。下列能代表非洲文明成就的是()匕刻有《汉谟拉比法典》的石柱■•金字塔和狮身人面像C麦加清真寺■•巴黎圣母院人许多同学爱好旅游,你参观金字塔吋会看到那条河流()河■•尼罗河C・底格里斯河■•恒河九极大地扩€.推动雅典4.如图所示的古希腊历史人物对当吋雅典政治的最大贡献是()”▼展希腊的疆

2、土B.确保所有居民的民主权力匕

3、民主政治达到极盛■•促进雅典城邦经济的发展■•大化改新是日本从奴隶社会向封建社会过渡的标志。它在政治方面的主要内容是Q>h把很多贵族土地收归国有C.建立中央集权的天皇制国家I.国家定期把土地分给农民耕种■•国家向农民收収赋税“徳意志谚语说:“城市的空气使人自由”意思是()九当吋的城市无工业污染,空气清新而自由■•在城市里没有法律约束,人人都有自由的身份C农奴在自由的城市里居住一定吋间,能够获得自由■•城市里文化气氛好,便于自由精神的传播3当今世界的主题是和平与发展,但领土之争、宗教纷争、民族矛盾、地区冲突、恐

4、怖主义、霸权主义、强权政治等因素影响当今世界的和谐发展。暴力冲突与和平交往是世界不同文明相互交流和融合的两种形式,它们相互交织构建了不同文明的乐章,促进了古代文明的交融。下列事件中与其他三项明显不同的是()•氐希波战争■•亚历山大的帝国的争战C.罗马帝国的扩张9.马可•波罗来华••下列关于古代科技与思想文化方面的知识,叙述正确的是()九佛教的创始人是释迦牟尼,现在通行的公元纪年就是以“释迦牟尼出生”之年算起的■•基督教兴起于公元前I世纪左右,宣扬真主安拉是世界万物的创造者和主宰者C伊斯兰教对维系阿拉伯民族的团结和促进阿拉伯国家的发展起着重要

5、作用■・《荷马史诗》是一部生动描绘了阿拉伯帝国丰富社会生活的民I'可故事集亂2«lb年国产喜剧动画片《阿里巴巴2所罗门封印》上映,在孩子们中间出现了一股“阿里巴巴热”。阿里巴巴这个人物11!自()九《天方夜谭》《荷马史诗》C.《俄底浦斯王》9.《哈姆雷特》I••从全球化的观点看,新航路开辟的影响是()h开始把世界连接成一个整体■•促进了欧洲思想文化的交流C.资本主义最终战胜封建主义■・引发了欧洲人对外殖民掠夺二、填空题4本大题共b小题,共■分》II•世界历史上第一部比较完备的成文法典是U.“布匿战争”(前两次)是罗马人和为了争夺地中海霸权而

6、进行的战争。口•日本仿效古代中国制度,实行大化改新。14.nn-H22年,率领般队完成了人类历史上第一次环球航行。改革是推动经济发展和社会进步的重要力塑。(1)改革使雅典奴隶主民主政治发展到古代世界的高峰。(2)在西欧封建制度确立的过程屮起重要作用的改革是改革。O)日本从奴隶社会向封建社会过渡的重要标志是。Mb科技、思想、文化、艺术成就是人类共同的财富,写出下列相关人物或相关事件。(1)发现杠杆定律和浮力定律的科学家是:。(2)他把古代希腊悲剧艺术推向成熟。(5)是巴黎最古老、最高大的天主教堂。三、辨析改错题4本大题共I小题,共■分》n.以

7、下是某同学所作“哥伦布发现新大陆新闻发布会”的文稿,其中有四处知识性错误,请你指出来并改正过来。哥伦布是英国航海家,他一心一意想寻找到东方的新航路。WI2年,他得到葡萄牙王室的资助,率领三艘帆船,共仞名船员,一直向西航行,历经千辛万苦,终于横渡了太平洋,到达了亚洲的古巴、海地等地。对于人类来说,这是一个关系到世界历史重大转折的吋刻,从此,新旧大陆之间的隔绝状态被打开了。错误:改正:错误:改正:错误:改正:错误:改正:四、材料解析题4本大题共2小题,共3•分》*阅读下列材料材料一:(日本)遣唐使回国后,很受重用。他们以唐朝的政治制度为模式,进

8、行政治改革。材料二:由于日本在历史上曾经有过大规模吸收中国文化,以促进本国文化发展的经验,日本人把移植外来文化视为理所当然的事情,只要能够适应形式,任何需要的东西都可以从海外引进,既无顾虑也不以为耻。请冋答:(1)材料一中所说的“政治改革”的名称是什么?(2分)当时在位的日本天皇是谁?(2分)(2)根据所学知识指出这次改革在经济方面釆取的措施是什么?(2分)这次改革对日本社会的发展产生了什么影响?(2分)O)曾向中国学习的日本,而今国民收入却远高于中国。对此,你有何感想?(2分)0阅读下列材料:14〜17世纪是欧洲发生巨变的时代,无论是“人

9、”的发现,还是“世界”的发现,都对世界历史产生了深远的影响。材料一:他们(指资产阶级)非常不满教会对精神世界的控制,要求以人为中心,而不是以神为中心;提倡发扬人的个性,追求人在现

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