高中语文1.2.2红烛闻一多教学设计（2）部编版必修上册

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1、1.2.1红烛《红烛》排在本单元的第二课，是鉴赏学习现代诗歌的典范例文，也是鉴赏其他现代新诗的基础。学生可以借此体会、比较、鉴别不同题裁、不同风格、不同流派的诗词，对培养学生的鉴赏能力，提高学生的审美情趣，有着重要的意义。本单元主要学习中国现当代诗歌和外国诗歌。教学重点是从语言文字描绘的形象出发，结合对作品创作背景和创作意图的了解，联系自己的生活经验，通过想像和联想，体会诗中的情思和意味，从而培养良好的读诗趣味。《红烛》是现代著名诗人闻一多先生的代表作。闻一多提出了著名的“三美”主张，即“音乐美、绘

2、画美、建筑美”，《红烛》则是最能体现他艺术风格的诗作。学习《红烛》重点是要领悟“红烛”的象征意义，体会诗人的爱国之情，了解反讽手法以及《红烛》所体现出的三美:绘画美、音乐美、建筑美。。一、教学目标1.诵读诗歌，读出节奏、轻重、情感。2.通过诵读，了解本文抒情脉络和抒情方式。3.通过散文化语言描述画面，展现诗歌意境，把握诗歌情感。二、核心素养语言建构与运用：咀嚼诗歌的语言，把握诗歌的意象。思维发展与提升：掌握诵读技巧。初步学习鉴赏现代诗歌的方法。审美鉴赏与创造：了解闻一多三美的主张，领悟“红烛”的象征

3、意义，了解反讽手法。文化传承与理解：引导学生品味作者的爱国之情，理解诗人献身祖国、甘愿自我牺牲的爱国精神。1、领悟红烛的象征意义。2、把握诗歌的意象，了解反讽手法。3、感知《红烛》体现的“三美”。高一的学生在初中已经学过部分现代诗歌，有了一定的诗歌鉴赏能力，课前诵读培养他们愿听爱读，感悟诗歌意境的能力。6《红烛》　　一、板书课题：最好再画一支红烛，烛光荧荧，烛泪点点。　　二、从《最后一次讲演》引出作者介绍，简介闻一多早期的诗歌创作和诗集《红烛》　　1、闻一多（1899-1946）　　原名家骅，湖北淆

4、水县人。出生书香门第，自幼喜爱古典诗歌、绘画和戏曲。1912年考入北京清华学校，翌年正式入学。“他到清华学校以的致命伤1916年开始到1920年上半年，经常有旧诗发表。在学校中颇有诗名”。“五四运动以后，他致力于新诗的创作。……他自己编过一本手抄的《真我集》，录存1920年至1921年间写的新诗。”在清华九年中，闻一多在文学、绘画和戏剧演出等方面都表现出浓厚的兴趣。　　2、《红烛》　　1922年闻一多赴美留学，先是专心作画，已初有成就。然而，仍念念不忘对文学的深情，加上寂寞的异国生活和消魂的思乡之情

5、。激发了他的创作冲动，产生出大量的爱国诗篇。1923年，闻一多第一部诗集《红烛》经郭沫若，成仿吾介绍，由泰东书局出版。《红烛》由诗人在清华和美国两个时期的作品组成。它的内容丰富广泛，既反映了当时青年知识分子不满现实的思想情绪，更表现了诗人希望献身艺术、报效祖国的理想；既反映了诗人对资本主义社会的失望和愤恨，更表现了诗人的炽热的爱国思乡之情；同时，既有对爱情、对自然的歌颂和赞美，也有对前途感到渺茫的感伤和哀怨。诗集《红烛》不但以浓烈的色彩独树一帜，而且还以丰富的想象、精炼的语言、典型的东方风格，形成了

6、自己的独特个性。这首与诗集同名的诗篇。就是诗集《红烛》的序诗。　　三、范读后分析全文：　　1、第一小节：　　一开头，诗人就怀着敬慕的心情赞叹荧荧的红烛。　　“红”是赤诚的象征。红烛，在诗人眼里，是理想的人格的化身。在这样的红烛面前，他提出了自我要求：“诗人啊/吐出你的心来比比，/可是一般颜色？”诗人的心应该也这样的红，否则就不配做诗人。我们可以感受到，诗人的那颗心，真是一颗赤子之心，是那么纯洁率真，晶明透亮，灼灼发热。在这首诗中，可以说红烛就是诗人，诗人就是红烛，“人与物化，意与境融”。理解了这一点

7、，对全诗的思想感情也就比较容易把握了。一个“吐”字；逼真的描状了诗人那种火热的爱国情感不吐不快的神态。　　2、第二、三节，是对红烛自我牺牲精神的讴歌。　　这两节诗，诗人用设问手法，自问自答，生动的表现了一个思考觉悟的过程。前后两种截然相反的回答；表明了诗人的醒悟，同时也更有力的表现了红烛精神的可贵。6　　①诗人在第二节用了何种修辞手法？　　确：比喻诗人把蜡比作躯体，把火比做灵魂。　　②作者对红烛的认识如何？　　确：作者认为，躯体和灵魂应该是互相依存的，这样就产生了一个问题：“为何更须烧蜡成灰，/然后

8、才放光出？”起初觉得这是大惑不解的，认为红烛自己“一误再误”，诗人认为这真“矛盾”，自相冲突，不可理解。　　③诗人最终是怎样理解红烛的？　　确：诗人终于彻悟了，对先前的认识来了一个彻底的自我否定。诗人理解了红烛，由衷的赞美红烛的奉献精神。　　上一节说“一误再误”，错怪红烛的语气很强烈，又包含着自作聪明的意味；下一节说“不误，不误”，用了反复手法，否定语气更加强烈。一反一正两种回答，相形之下，更强烈的表现了认识的根本转变，包含着对先前自作聪明的惭愧，由顿悟而对红烛产生了