话说梁山宋江的文化管理

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1、话说梁山宋江的文化管理前段时间，每每与刖友讨论起电视剧《水浒》，素冇英雄情结的我，总是为一拨梁山兄弟最终落得个“愚忠”下场扼腕叹息，特别对坐头把交椅的“公明哥哥”——宋江，是恨Z切责Z深，但仔细冋想起宋江成功统领住一干人马，并创造了水泊梁山的辉煌吋期，又不得不暗暗称奇。从水泊梁山的发展史来看，前后领导者冇不论良莠、杀抢通吃的小人王伦，也冇智勇双全义盖云天的晁天王，但可惜他们终未坐稳头把交椅。宋江形容不振，仁慈怕事，义不及卢俊义，谋不过公孙胜，勇不如鲁智深，但恰恰是他，领导梁山好汉创造了反抗朝廷、打击贪官、赢童贯、败高俅、平王庆、打方腊等一个

2、乂一个战争神话，并最终实现了其“报效朝廷”的人住终极意义。为何？笔者试图从组织管理发展丿力史看待水泊梁山不同时期的领导Z道：《水浒》中的好汉大都是被“逼上梁山”，最初的草台班子以王伦为首，口光短浅，嫉贤妒能，算是乌合Z众，只是为了解决一己温饱而落草为寇，连八十万禁军教头林冲也不得不屈人Z尊而异常愤闷，大家背景不同，志向各界，所以整个组织班子异常松散，最多算个占发管理的阶段。在晁天王和吴用的参与和挑拨下，王伦班子很快土崩瓦解；当晃盖以山寨新头领身份走上前台时,着重于建立工作组织，并开始计划H常业务，警如根据决策需要，重新确立了晁盖、吴用、公孙

3、胜三力合一的谋略班子，以林冲为首的中坚团队和八百个支配喽罗，而且提出了当前的工作任务：整仓、修塞，造军器，备船只，全力抵挡朝廷扌「I荡，以解决存亡问题。特别值得一提的是，晁头领人方地开展物质激励，将“智取住辰纲”所得好处用來分给众人，安排家舍，人心一安定，聚义势力渐成气候，梁山泊初步实行科学管理启蒙，发展步上正轨。第三代领军人物——宋江的出现为梁山泊的发展帯来了巨变。及吋雨宋公明一贯拥有良好的口碑形象，后来又冒死相救梁山好汉的“人义”，与梁山“义字为重”的组织氛围非常契合，这一点为宋江获得较高威望打下了基础，但要顺理成章坐上梁山的头把交椅，

4、仅根据一点好名声和取得几冋攻城战功，是难以服众的，试想此吋梁山声势浩大，屡遭朝廷围追堵截，外部环境非常险恶；内部人员结构复杂，队伍规模空前，有弃官投奔的，也有草寇归顺的，有高阶Z后，也有乡野粗人，有地主豪富，也有泼皮无赖，而且先后经历王伦、晁盖等不同领导，各成体系，资历、本领、心态不一，非一般Z士是难以坐得稳的。鼎盛吋期,宋江果断导入了现代管理的技术手段，着重“搭班子、引人才、带队伍”，实施规范管理。主要措施冇三：一、结果导向，以业绩说话。宋江上山前，晁天王管理较为粗放，义字当头，导致吃人锅饭现象严重。宋江上山后，首先肯定了“八方共域，界姓

5、一家”的而提条件——我们是兄弟，笼络了人心；但同吋乂间接否定了按资历处位的旧规矩，当他带着一帮人马上山之际，即语出惊人：“休分功劳高下，一行旧头领去左边主位上处，新到头领到右边客位上处。待日后出力多寡，那时另外定夺。”也就是说，不管以前功劳、资历如何，以前的排名统统不算,以示按照功劳，重新考核，再评定廉次。他自己带头响应“结果导向”原则，所以在每次打城头之际，闹华山，取关胜，打曾头市，都是自告奋勇，亲临一线，且取得了不斐的业绩,这种争功劲头为各位好汉树立了一副标杆，连久居首位的晁盖也因此感到压力，誓要亲自参战立功。宋江用实力打破了梁山的评价

6、规则，为自己示来坐上头把交椅奠定了价值基础，让人不得不服。二、科学划分管理层级，完善组织职能。宋江坐上头把交椅的二板斧是重新建立了纟R织治理结构，并确立了职能分工。组织建立原则以有益于事业繁荣为根本，用人所长，宋江、卢俊义二人同时作为领军人物，一个以“大义”统率全军——内树管理，一个以“外交”能力服众——外拓市场，非常地合拍，再加上吴用、公孙胜等智囊团形成了梁山泊的决策“大脑”，下设参赞军务、钱粮管理两个职能部门，业务部门主耍由马军、步军、水军部组成，还包括信息打探部、守卫部，以及补给后勤、牛活杂务等支持部门。部门实行直线职能管理制，像马军

7、就有五虎上将、骡骑先锋和小彪将探马儿个层级，各司具责；根据能力定岗，如母夜叉孙二娘这样的角色，就安排她仍IH在山卜•开店探听军情，编制归信息部。此招结束了大家各怀心思、互相拆底的争位局面，各好汉在合适的岗位上找到了成就感，自然就更加效力于聚义事业。三、不拘一格，广纳贤才。众所周知，管理——就是计划、组织、控制、协调资源从输入到输出增值的过程，人才正是事业成功的第一要素，宋江在被迫逃广的路上，靠着个人魅力，结交了一大帮仁人志士，像箭术过硬赛李广的花荣、脾气大本事也大的秦明、勇猱无比的黑了李逵、谙熟水性浪里百挑张顺、日行千里比赤兔马还快的戴宗，

8、这些拥有特殊专长的人才无不为梁山事业增添了光辉的一笔。在示来的战斗屮，宋江也惜才如命，人名城一战，最终迫使朝廷命官关胜弃甲上山，靠的就是宋江的欲擒故纵用心感化，一句“人刀义刃神将