加强现代家庭美德建设

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1、15645.doc加强现代家庭美德建设]一一---■•-件H题者容文科标作内家庭美徳是美好的家庭伦理道徳，所谓美好的家庭伦理道徳就是符合当代伦理精神，继承传统伦理的优秀品质，适应当代社会经济文化牛:活的现代家庭伦理文化。现代家庭伦理文化的主干内容有：婚姻及夫妻伦理；父（母）子（女）伦理；兄弟伦理；个人家庭与社会国家的伦理；个人家庭与亲朋的伦理；家风及家庭精神生活方式等。建设家庭美徳，就是用符介现代进步文明的伦理精神和道德原则规范和要求家庭的建立和家庭内部伦理关系及家庭成员与社会和国家的伦理关系，在实践上形成新时代的家庭规范，从而实现家安人和，社会文明稳定，国家繁荣昌盛。1.建设新时代

2、的婚姻伦理（1）婚姻乃人之大伦，是夫妇关系建立之道。婚姻的两大作用和功能，-•是“别夫妇”“明父了”；二是婚姻的性质形式，婚姻的品质决定夫妇伦理关系的性质及夫妇关系的品质。婚姻的第一个作用和功能“别夫妇”“明父子”是婚姻制度形成的原始功能，是建立家庭社会伦理关系的始初程序。《诗•郑风》指出：“婚姻之道，谓嫁娶之礼”《礼记•婚义》指出：“婚礼者,将合二姓之好”《白虎通》指出：“同姓不得相娶,皆为重人伦也”《中庸》指出:“君了之道，造端乎夫妇”《孟了•腾文云》篇指出：“圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦:父了冇亲，君臣冇义，夫妇冇别，长幼冇序，明友冇信”这些都是说通过婚姻制度和婚姻程序使“

3、夫妇有別”，各夫有各妇，才能明确父子关系，实现“父子有亲”。夫妇无別，就是群婚，人不知其父只知其母。婚姻乃夫妇之道，就具有“别夫妇”“明父子”的功能。古人创造姓氏的冃的，也是为了防止同部落同血缘者结婚，造成人伦无序。当代婚姻仍然存在这种“别夫妇”“序人伦”“明父了”的功能，也具有防止近亲结婚的功能。婚姻法规定了一夫一妻制和禁止三代以内直系和傍系近亲通婚，否定了小国古代的一夫一妻多妾制和近代一夫多妻制，更明确了近亲不婚的规定，否定了传统的表兄妹通婚的习俗。（2）婚姻性质和形式也决定了夫妇关系的性质和品质。传统封建性质的父母包办婚姻和这种婚姻的结合形式结成的夫妇没有感情基础，夫妇伦理关系

4、是一种统治和被统治的关系，女人“出嫁从夫”，“夫死从子”，在家庭中妇女也无财产处置权和继承权，妇女受着夫权、神权、族权、政权四大绳索的束缚，没冇独立人格。当代婚姻法规定了婚姻的自由自主原则，反对任何人干涉他人的结婚和不结婚的口主权利。婚姻口由权利包含了结婚口由和离婚自山。任何人不得干涉丧偶和离界者的再婚和不再婚。这种当代自由自主的婚姻体现了当代婚姻伦理和道徳，也体现了婚姻的性质是民主和人道主义的性质。这种婚姻的夫妇关系是以双方独立人格为基础的关系，双方具有人格的独立和平等。（3）婚姻以爱情为灵魂是当代婚姻伦理道德的最高要求。恩格斯在《国家•家庭和私有制的起源》屮说，婚姻以爱情为基础才

5、是道徳的，只有保持了爱情的婚姻才是道徳的。这是因为没有爱情的婚姻对人是一•种压制，其性牛•活也是低级的肉体需要。只所以说爱情是婚姻在伦理上的最高要求，是因为当代社会经济文化发展水平并不高，很多人的婚姻的建立还不得不权衡经济利益社会地位等非感情因素。（4）婚姻是管理两性结合的一种社会制度，婚姻--经成立就受到法律的保护。婚姻当事人既具有法律赋予的独立人格，也具有法律赋予的权利、责任、义务。这也是当代伦理的要求。（5）夫妻关系的本质是建立在两性白然关系基础上的社会关系。夫妻关系有四人内容:—性结合与生育关系；二物质生活关系；三法律关系；四感情与精神生活关系。这四大木质内容决定了夫妻关系是

6、两性结合的自然关系为基础社会关系。夫妻关系依法律建立也依法律解除依法律处理二者关系。四大内容处理完满的就是符合伦理要求的美满的夫妻关系。四大内容那一项的缺损和不完满，都会影响夫妻关系，严重者就会因此血冲破婚姻外壳。归纳所有夫妻冲突和离异诉因，都离不开在上述四人内容上的严重不足和冲突。夫妻关系四人内容的处理方式反映着夫妻的人格品质，道徳水平，感情投向。当代社会夫妻伦理的要求是，民主、平等、尊重、理解、忠实、守法、合和、进収。封建的夫妻关系是家庭专制“三纲六纪”朿缚下的静态平衡关系。在现代社会夫妻平衡是一种动态平衡，要求双方合和进取。合和包括协作互助关系，进取包括支持个人发展、能力捉高、

7、事业进步。夫妻以爱为具关系的灵魂,但爱也要讲究尊重、理解，合和进取。不能因爱而限制对方的发展进步。（6）放弃婚姻和夫妻间的“男强女弱”模式。婚姻和家庭的“男强女弱”模式是男权社会的产物，现代社会女性的历史形成的依赖心理仍然存在，仍然希望配偶在能力、学历、经济收入、社会地位各方面强于自己。男人也怕女人各方面强于白己比较难处。男应强女应弱这是-•种贯常的伦理意识，其在现代婚姻屮的片而性在于：其一这不是决定爱情的因素，无爱情的“男强女弱”模式的夫妻很多；其二“男