浅谈中国当代散文的流变

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1、浅谈中国当代散文的流变浅谈当代散文的流变一、散文的品质散文作为口由而灵活的文体，是不能虚构更不容许虚假的，无论反映什么样的生活，真实性是它的第i要义。而作为一种直接出诸个性又诉诸个性的文体，散文必须是立足于作家的真情实感，由作家的真生命、真见识和真歌颂，才可能具备散文所特别需要的亲切感人的力量，无个性，即无创作的真挚性。散文的丿力史反复表明，凡是思想解放、个性活跃的时期，散文就出现繁荣的局而；凡是思想沉滞、个性压抑的时期，散文就沦于萎落的境地。散文，它的领域是海阔天空的，它表现的对象也是丰富多彩的，冰心的爱的呼唤，朱自清的儿女情

2、长，徐蔚南的描山画水，郁达夫的屐痕处处，周作人的品茗谈艺，林语堂的幽默说文，秦牧的艺海拾贝，梁实秋的雅舍小品，诸如此类，都使文苑增添了赏心悦口的佳卉，给读者带来怡神益智的中美享受。而对于散文与小说、诗歌的区别，戴老师从三个方而进行了论述：1、从艺术形象的功能上看，“小说注重客观画而的描述，客观性占优势，情感和思想往往隐而不霜，所以小说的形象功能是客观再现性。诗歌虽然不乏对客观的物象的呈现，但形象功能不在描绘牛活图像，反映其现实性，而是藉此作为媒介和手段来表现一定的情感和思想，所以起主要作用的还是表现性。散文处在再现性和表现性Z间

3、，具有双重的特点”。2、从艺术形象的运动特点看，“小说是连贯式的，以客观牛活为发展线索；诗歌是飞腾式的，节奏快，幅度大；而散文却呈现跳跃式特点，它多省略一些细节的过程，在层与层、段与段Z间留下许多空门，让典型化处理的层段由主观情感串起”。3、从运用语言的特点看，“小说的语言纪实性强，描写叙述细密，行文H然铺陈；诗歌的语胄高度浓缩，抒发性强，形式上有分行排列、押韵等特点；而散文的语言既有小说的纪实性，又有诗歌的抒发性，是虚实并重的”二、"五四”时期一一现代散文的萌发现代散文最早出现在“五四”新文化运动屮，接触的先驱考陈独秀、钱玄同

4、和胡适等人所撰丐的论战文章，有理有据地指出运用文言文撰写的许多作品，跟自己所处时代广泛同行的口头语言，早已形成严重的脱节状况。这是继黄遵宪“我手写我口，古岂能拘牵”的呼号后，发出了更为强劲和浩人的声音，通过他们的勇敢和准确地跟保守势力的驳难与论辩，其实是通过像鲁迅、周作人、朱自清、冰心、林语堂等著名作家连续发表岀来的典范性的门话文作品，就形成了先秦两汉开始的屮国散文史上又一个簇新和巨大的高潮。在“五四”Z后迅速发展着的散文创作，更是显出了要摧枯拉朽地扫荡奴性主义的禁锢，走向人性的觉酶，郁达夫就认为以“个人的发现”这种觉醒的思想为

5、屮心，更以打破了械梏之后的文字为体用，现代散文就滋长起来了。思想的觉醉再加上问题的解放，此种内容与形式的高度融合和升华，就带上了经过变革之后的巨大创造性，当然会在时代剧烈变化的氛围中间潮现出二十世纪散文创作的高潮。“五四”初期有关散文的概念，是区别于小说、诗歌、话剧这些问题的广泛意义上的散文，它既包括侧重议论的体裁，后来就逐步形成为杂文类型的作品，在整部中国文学史上都闪耀出灼灼的升彩；它更包括着侧重抒情恭叙事的体裁，这就是小品随笔此种类型的作品，在二三十年代获得了繁花如锦的盛放的局面，到了一九四九年之后的当代时期，更是出现了数量

6、大的惊人的篇章，正是出于广大散文中的这三种体裁，在并加强群众都分头获得了各自的重要成就，此种客观的实践情况促使不少研究散文的学者，在对其进行论述时已经出现了分类颇为严密的趋势。三、“十七年”时期——当代散文由盛到衰散文宜于抒情，建国初期，人民解放了，已经取得了民主革命胜利，举国一致地开始社会主义的社会变革和经济建设，抗击帝国主义侵略者，战而胜Z。广大的人民群众坚信：共产主义到一定要实现，他们结束了艰苦的过去，创造着幸福的未来，丹心似火，壮志欲飞。散文作家同人民群众生活在一起，战斗在一起，他们的激情，发口内心，口然而成，毫不侨揉造

7、作。他们有满腹的感情要倾吐，有不少见闻要告诉人，有说不尽的对新社会的热爱要分给别人，因此执笔为文，Z直抒胸臆，写出了大量的时代赞歌这是文明鼎盛的新时代，宜于抒情的散文，适逢其时，蓬蓬勃勃，一片生机，繁荣起来。作者们感到创作的自由，寓意感怀，无所拘朿，笔气纵横，热情洋溢，佳作纷呈，名篇迭出。十七年间，散文Z盛，至此而极。但是历史的进程并不像散文家们构思的那样平坦康庄，阳光普照，径情直逐，Z后政治上的不止常，已经使人们受到个人崇拜与教条主义的思想束缚，1957—1958年的反右派斗争，尤其粗暴，许多敢于说真话的人被划为右派，横遭残酷

8、斗争、无情打击…作家们也不敢按照自己的真实情感进行写作，尤其是以真实性为生命的散文，遭受了巨大的打击，虽然1962年有所好转，出现了一些佳作，但也只是昙花一现。而后反动派们就以反对实事求是的思想路线为实质，发动了雷霆万钧的文艺批判，文化遭到了前所未冇的浩劫，真止