新时期以来散文

《新时期以来散文》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。

1、新时期散文新时期的散文第一节新时期以来的散文第二节巴金挽悼散文第三节余秋雨文化散文第四节全方位的报告文学1.挽悼散文：粉碎“四人帮”后，起开了人们心灵的窗扉，许多作家以顿挫的笔触，缅怀老一代革命家、十年期间被迫害致死的优秀人物，把对历史的记忆与反思结合起来，明辨是非，伸张正义，阐扬真理，具有高亢、苍凉的旋律，这样的散文叫挽悼散文，他的大量出现，开辟了新时期散文创作的闸门。代表作有：巴金《怀念萧珊》、《忆胡风》陶斯亮《一封终于发出的信》、丁宁《幽燕诗魂》、散文表现形态（一）2．回忆反思散文大量出现，通过回顾探寻悲剧产生的原因，表现信念、人性、价值规范。代表作：丁玲《牛栅小品》、杨绛《干校六记》巴

2、金《随想录》、陈白尘《云梦断忆》3．传记文学成为热点：如《元帅外交家》《走下神坛的毛泽东》《走下圣坛的周恩来》4.杂文恢复生机：孙犁《云斋琐谈》、黄秋耘《国家不幸诗人幸》廖沫沙《回到马克思主义》、黄裳《谈焚书》邵燕祥《蜜和刺》、《黄昏随笔》三、散文表现形态（二）三、散文表现形态（三）5.报告文学全方位发展，成为一支奇葩徐迟《歌德巴赫猜想》《在湍急的河流中》钱刚《唐山大地震》戴厚春《百万大裁军》张天来《划破夜幕的陨星》何建明《中国高考作弊报告》《落泪是金》《龙门圆梦——中国高考报告》赵瑜《中国要害》《但悲不见九州同》《强国梦——当代中国体育的误区》《第二国策》《太行山断裂》6．学者散文、文化散文

3、兴起学者散文：是九十年代的散文创作现象，他们多出自学者、教授、专家之手，以对历史的反思和生活本体意义的探索为主要内容，以亲身经历、所见、所闻、所感抒写自己对历史、人生的反思和感悟，表达自己的理性思考，其中融会了学者的理想、哲理的体悟和人文关怀，以智性的幽默平衡情感因素，将生动的个性与学理知识渗透，使之具有特别的思想深度和情感厚度。代表作家：余秋雨、张中行、金克木等。三、散文表现形态（四）７.女性散文凸起女性散文为本时期增添了一道靓丽的风景线。以女性特有的视角观察生活、体察人生，以自身的经历体验女性的心理，传达女性特有的对美的追求与理解，把笔触伸向女性隐秘的世界，展示女性私人空间，表现了女性对传

4、统文化的反叛。女性散文集是对五四散文张扬个性，主张人的解放传统的继承，又有在新的历史条件下新的超越。代表作家：王英琦、斯予、苏叶、唐敏、马瑞芳三、散文表现形态（五）80年代散文的新特征80年代的散文创作成就不及小说，以中青年作家为主力。富有影响的散文集有：巴金《随想录》陈白尘《云梦断忆》杨绛《干校六记》贾平凹《爱的踪迹》曹明华《一个女大学生的手记》80年代散文的新特征80年代散文呈现出的特征：一是对散文基本品格真实与真诚的追寻；二是创作主体对散文本体意识的自觉，注重散文的审美存在。以叙写日常生活场景或作者个人的故事为主，以表现主体丰富的心灵世界为主，以审美性为主。巴金的《随想录》《随想录》：包

5、括巴金从1978年12月至1986年9月写成的150篇散文，共42万字。先以单篇的形式发表于香港《大公报》等报刊上，后以时间为序编成《随想录》《探索集》《真话集》《病中集》《无题集》五集，以《随想录》为总题出版。巴金的《随想录》《随想录》作为巴金晚年叩问、探索、总结历史之旅与人生心路的实录，对历史与人生作出了深刻的检视与理性的反思。解剖自我、怀念旧人、自我忏悔，敢于说真话，反思文革。其中《怀念萧珊》《小狗包弟》《“文革”博物馆》《说真话》等影响较大。文革中摄于萧珊追悼会上内容我们也得责备自己!我们自己“吃”那一套封建货色，林彪和“四人帮”贩卖它们才会生意兴隆。(一生都为之困扰的一件事，小时候在

6、父亲的衙门看到犯人挨了打还要谢恩)—《一颗桃核的喜剧》奴隶，过去我总以为自己同这个字眼毫不相干，可是我明明做了十年的奴隶!……我就是“奴在心者”，而且是死心塌地的精神奴隶。这个发现使我十分难过!——《十年一梦》只有在反胡风和反右运动中，我写过这类不负责任的表态文章，说是划清界限，难道不就是“下井落投石”？——《怀念非英兄》另如《官气》《“文革”博物馆》《二十年前》《怀念胡风》等文《随想录》意义A:《随想录》是一部“力透纸背，清透纸背，热透纸背”的“讲真话的大书”，它的价值和影响，远远超出了作品本身和文学自身的范畴。B:是巴金晚年对人生探索与总结的记录。巴金说：“在我，自信和宣传的时期已经过去，

7、如今是总结的时候了。”他把这个总结看作他“这一生的收支总帐”，是他“这一代作家留给后人的遗嘱”。C：是对文革的理性反思。巴金在《随想录》中有不少篇章都是记录文革给他的家庭、亲友带来的身心摧残和“四人帮”及其所推行的极左路线造成的民族灾难。更为令人警醒的是，“文革”遗毒并未因“文革”的结束而消失。基于此种认识，巴金老人不止一次的呼吁建立“文革博物馆”，为世人留下这一民族灾难的见证，意在避免“文革”悲