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《傅山临《兰亭》及其相关问题》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、傅山临《兰亭》及其相关问题姚国瑾一、傅山所临《兰亭》版本之问题1937年，山西书局曾影印出版一册《傅青主先生临本兰亭墨迹》。此册收录傅山所临墨迹二种,一为绢本，山西沁水贾景德（字煜如，号韬园）先生所藏,简称贾本。贾本于首行"之"〃初〃二字旁分别鈴有〃傅眉印〃和〃傅仁印〃，临本后有傅山跋语：兰亭记平淡真率，始终倡叹，雅一情字。晋人高致，三复不厌。正复引人今昔有伤深怀，俗人妄臆昭明不选之由，良大可笑。靖节先生应尽便须尽,无复独多虑,益见超迈矣。一为纸本，山西太谷赵昌燮（号铁山）先生所藏,简称赵本。亦见傅山跋语:向见邢太仆家所抚《定武兰亭》,—味齐整标致，较今诸所行《兰亭》颇悬，都鄙，比之唐临绢
2、本，则不无安勉之别矣。及见胡世安所得秘府十六种第一卷,即褚河南临本,於今野本天渊绝也。始想《书评》〃龙跃虎卧〃之语，非无端造此景响虚誉，令人摸索不得也。褚临本以尔，不知右军真迹复当奈何。吾悬拟’龙跃’似之,尚恐’虎卧’不尽其变。丁巳六月八日，佛陶颇静,忽复书此一过。⑴贾本〃初〃后少〃会〃字，与〃定武本〃同。傅山云：〃向见邢太仆家所抚《定武兰亭》，一味齐整标致，……”由此推断，贾本应是傅山临邢太仆家所抚之《定武兰亭》或于此相同之《定武》刻本。邢太仆即邢侗,字子愿。明嘉靖三十年(1551)生,万历四十年(1612)卒。山东临清人。明万历二年进士,官终陕西行太仆卿,故称世称〃邢太仆〃。与董其昌、
3、米万钟、张瑞图并称晚明书法四大家。其墨迹刻石有《来禽馆帖》。至于赵本，则当为傅山见到胡世安所得秘府十六种第一卷,即褚河南I缶本后所书。胡世安,字处静，别号菊潭。四川井硏人。明崇祯元年进士。累官詹事府少詹事。明清鼎革后,先授原官。后迁国史院学士,充修《明史》副总裁。顺治五年,迁礼部侍郎。九年，擢礼部尚书,加太子太保。十三年,因陈之遴案,被参,罚俸一年,革去太子太保,降三级照旧办事。十五年,晋武英殿大学士,兼兵部尚书，加少傅、兼太子太傅。康熙元年,改殿阁衔为内三院，为秘书院大学士，加少师、兼太子太师，后致仕。康熙二年,卒。(3)有明一代,公私抚勒"二王"法帖颇多。傅山应见过不少。所以有”褚河南
4、临本,於今野本天渊绝也。”傅山在《训子侄•字训》中言及赵孟頫，有"盖自《兰亭》内稍变而至此"之语。这里侄儿即傅仁，傅山兄傅庚子,卒于康熙十三年。因贾本铃有〃傅仁印〃，所以，贾本《傅临兰亭》应在康熙十三年之前。贾本《傅临兰亭》依《定武本》，而《定武》翻刻，野本泛滥，不足为奇。即使邢太仆家所抚《定武兰亭》，也是〃一味齐整标致，较今诸所行《兰亭》颇悬,都鄙。〃那么,今天所流行之《兰亭》是何本?傅山所见〃唐临绢本〃根据何在?更重要的是傅山所见胡世安所得秘府十六种第一卷〃褚河南临本〃与〃唐临绢本〃是否存在一定的关系？还需要更多的史料来佐证。美国李慧闻先生《董其昌所见所评唐临摹本〈兰亭〉及其1618年
5、赠人的一本〈兰亭〉：关于鉴定学的一项个案研究》〔4〕一文中援引董其昌谈数件《兰亭》：《兰亭序》褚河南临,白澄心堂纸，米元章跋。在海宁陈家。缺三行。又《兰亭》褚临墨迹绢本，王算州家藏。后归新都汪太学。有米元章小行楷跋。今在广陵。《兰亭》唐标第七本，绢素奕奕，无题跋。今在新都王氏书画舫。《兰亭》白麻本，张金界奴进真迹,在余家。今为茅元仪将军所藏。其细君名宛者曰临石刻《兰亭》，故以归之。董其昌所见《兰亭》墨迹，时流传于东南。董其昌之后,一直到康熙十七年间，这些墨本是如何流传的，虽无明确答案，但从跋语与鈴印来看，似与胡世安无多大关系。故傅山所见"唐临绢本"及胡世安所得"褚河南临本"，当有别本。胡世
6、安《禊帖综闻引》：余承平际得善本一二,近玩古尊。今既覩褚河南手笔,弋获宋揭复十倍。〔5〕又于《禊帖综闻》卷五《陶宗仪〈辍耕录〉》后云：载按：宋丞相游似藏有《兰亭》百本,以所得先后亦天干编次,自甲之一至十，每本横表折摺作册,末题所自得用出乙癸九干皆然。鈴记凡六种，或用名，或用景仁其字，或用克斋其别号，或用游氏图书,或用旌德游氏，或用游氏旌德堂法书名画。有单用者，有兼用者。前后装池,用蓝牋。鈴前池有珍秘小章,亦有兼用翰墨清赏。后池有赵孟林印，不知何许人。前行底缺字处有用坎离卦小章,有用贻翼永昌章，有永子孙永宝用章。后归晋藩，前后池上皆有鈴记。相传宣庙时总进内府,以鼎革散布民间。余购得十八册,所
7、同陶氏录目。〔6〕从胡世安之记载中,其所得褚河南手笔，应是宋丞相游似藏《兰亭》百本中的十八本之一二,亦称〃晋藩本〃。胡世安的〃晋藩本“与董其昌所见海宁陈家纸本和王算州家藏墨迹绢本从文献的记载中看，各自流传有序，版本是完全不同的。那么,胡世安的〃晋藩本〃，傅山是如何看到的呢？这可能和傅山的一位好友曹溶有关。《禊帖综闻》卷十五有《题曹秋岳侍御兰亭卷》浪迹维摩共一龛,流觞归梦隔西南。心知不是兰亭侣,愧述临池五十三。世传遗少三十
