.doc艺术创作的纯粹性艺术概论1

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1、浙江大学本科生课程论文课程名称艺术概论论文题目艺术创作并不全是纯真的精神实践活动专业班级工信1116班姓名学号莫昌福3110101776莫昌福3110101776艺术创作并不全是纯真的精神实践活动摘要:艺术的意识形态随时代,艺术家的不同而存在差异。而且其创作动机亦有不同。关键词:艺术精神活动纯真功利理想化目录1.艺术发展2.艺术创作的精神活动(动机)1.纯真2.功利3.理想化境界一.艺术的发展追溯艺术的历程,众人皆知,艺术创作在上万年前就开始存在于人类活动中。恩格斯曾说:“劳动是一切人类生活的第一个基本条件”。因而,人类的

2、劳动创造了艺术,最初的艺术创作大多也都是由劳动工具演变而来。随之时代不断发展,后来慢慢出现了多种艺术形态。在较古老的时代,艺术创作主要是对自然事物的简单模仿,如早期的简单的陶瓷雕刻,青铜器,壁画。后来随着生产力的发展,艺术也更加多样化。比如演变出了乐器,又随着纸的出现,绘画艺术高速发展,这些就开始包含了创作者的丰富的思想情感。然后人们开始去挖掘艺术所包含的艺术生产力,就比如艺术已经在建筑上的得到了广泛的应用。当然艺术形态远远不止这些。二.艺术创作的精神活动(动机)上面我已经说到艺术形态是多样化的,因而艺术创作动机也是多样化

3、的。1.单纯精神活动中的艺术创作人类之所以为人,因为人类有着丰富的情感。“国破山河在,城春草木深,感时花溅泪,恨别鸟惊心,”杜甫为国家的悲剧命运痛心不已。“春蝉到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干,”李商隐一片丹心对红颜。“别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿,”唐寅在潦倒的生活中亦能笑看世俗······人类的感情丰富多彩。而当一个艺术家的心灵到达一个深刻而纯净的境界,当一个艺术家对某个事物,亦或是自己的生活有着独到的心灵感受,那么,伟大的艺术就很可能出现。纯真的心境,会使创作的作品更加附有感染力,因为艺术作品就像诗一样,一旦包含了艺术家

4、的情感,那么它就会像是一个人去感染一个人,这自然就比用一个物去感染一个物要容易得多。无论是诗或艺术,有无数的作品源于艺术家的心境,表现艺术家的心境。我好像记得齐白石说过“不叫一日闲过莫羡牡丹称富贵,却输梨橘有余甘”。可见他的平淡与闲适的心境。齐白石年轻的时候是早年曾做雕花木匠,后从当地文化人陈少蕃、胡沁园学习诗文、篆刻、书法、绘画。遂以卖画、刻印为生。毛泽东担中华之大任,高喊“数风流人物,还看今朝”,而当他把那满腔豪情注入了他的书法之中,才使得他的书法雄劲,浑厚和大气。我们都知道,大才子唐寅并未做官,因为他觉得官场浑浊,遇

5、上选择了过着自由自在的生活。我想同样是因为他的生活和经历,使得他的诗画如此的潇洒、大气。艺术包含的艺术家的灵魂有时甚至超乎我们的想象。比如说舞蹈家金星。都知道她是个变性人。我们暂不讨论变性该不该。若用用欣赏艺术的眼光去看的话,我觉得体现了金星对艺术的热爱,这是她为艺术做出的惊世骇俗的选择。同样她也从她的舞蹈给我们展现了她的心境。我觉得我们应该去理解,应该去钦佩。还有明末画家朱耷④,他本为明朝皇族,国破家亡,心中是多么的悲痛。而他的画作中常常出现只有一只脚的鸟。许多人表示并不理解。但是那的的确确是朱耷刻骨铭心的呐喊。这表达了

6、他对清王朝的痛恨,和永远势不两立的誓言。由此可见存在着许多艺术创作,他们的根源是是艺术家的精神表现。他们的创作来自自己的经历,自己的内心世界。和自己对世界的理解。或者说,这就是艺术家的最纯粹的精神活动。1.艺术创作也有功利性的确,有许多艺术创作是单纯精神活动。但是艺术创作并非全都如此。有时候可能有一点功利性,甚至有时候有点职业化的味道。说到艺术创作的功利性,我想从古到今都存在。先追溯人类艺术的起源——史前艺术。原始人最初的艺术创作,诸如壁画、陶瓷、雕塑等,有许多是用于祭祀活动,或者其它一些迷信活动⑤。到后来的青铜器,如鼎,

7、樽等一样是用于祭祀,或彰显地位,或作为生活的一些用具。可见艺术的起源本来就是有一定的功利性,它是在后来才慢慢演变程为一种精神实践活动。而今天呢艺术创作开始出现一些职业化倾向。可能以前的艺术家进行创作是以自己的精神感受作为基础,并不为了名利,为的是抒发情怀。就好比古代钟子期和伯牙的故事,子期死,伯牙把瑶琴打碎。他觉得世上无知音,自己的琴声也就能没了意义,这才是艺术创作中最纯粹的精神活动。但是现在社会上的艺术家是很难做到这点。有许多艺术家已经将它当成了自己的职业。于是艺术创作自然就不能在算是纯真的精神活动了。他们的创作不在围绕

8、自己的精神灵魂。而是又怒地的去创造一些东西。比如说今天某个公司需要一个以爱情为主题的雕塑,这时候就邀请一些设计师。这时候设计师们所做的就是运用自己所学的知识,技术,去创作,并且不得不还要考虑公司的一些因素。那样的创作还能算纯是真的精神活动吗?艺术创作的中心不再是内心世界,而是别人已经确定下来的某些事物。

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