2019-2020年高三考前适应性训练 语文试题

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1、2019-2020年高三考前适应性训练语文试题一、本大题共5小题,每小题3分,共15分。1.下列词语中,字形和加点字的读音全都正确的一项是A.报不平成人之美汲取(jí)循规蹈矩(jù)B.打前战一如既往着陆(zháo)兵不血刃(xuè)C.翻两番自顾不暇饯行(jiàn)刎颈之交(jǐnɡ)D.捉迷藏箭拔弩张甄别(zhēn)稗官野史(pí)2.下列句子中,加点的成语使用不恰当的一项是A.有关领导日前表示,北京要让各功能区更加名副其实,比如中关村就不再新增普通商业项目,而要凸显其以科技为中心的定位。B.身处当今世界,

2、在快速发展经济、改善民生,与世界各国友好交往的基础上,适当加强武装力量,应是捍卫自身利益的不二法门。C.面对强震时所表现出的从容不迫和有条不紊,并非一个民族与生俱来的素质,而是其在不断经受天灾的历程中代代积累而成的品质。D.加强青少年生活自理能力的培养非常重要,如果父母对孩子力所能及的事情一味地包办代替甚至无所不至,不利于孩子的全面发展。3.下列句子中,没有语病的一项是A.最近,北京的社区店除了食品、药店和日杂零售外,又出现了一些家居品牌社区店,开始为居民提供各类家居用品。B.如果在公共领域可以没有证据地、恶意地

3、怀疑普通公民的善行,行善者就会人人自危,社会就将面对无人行善的尴尬局面。C.近期,全国各地频发骗取客户密码、实施网银盗窃案件。网络金融安全遭到破坏,一时间高度引发广大网民关注。D.国家有关部门明确规定,某些保健食品生产企业,必须建立供应商档案和原料采购登记,以确保产品源头可以追溯。4.下列有关文学常识的表述,有错误的一项是A.“四书”“五经”都是儒家的经典著作。“四书”指的是《大学》《中庸》《论语》《孟子》;“五经”指的是《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。B.宋代散文具有很高的艺术成就,欧阳修的《伶官传序》、韩愈

4、的《师说》、苏洵的《六国论》、王安石的《游褒禅山记》都是宋代优秀散文的代表。C.现代诗歌《再别康桥》《天狗》、报告文学《包身工》、小说《边城》、戏剧《雷雨》的作者分别是徐志摩、郭沫若、夏衍、沈从文、曹禺。D.法国浪漫主义作家雨果在《巴黎圣母院》中塑造的敲钟人瓦西莫多和吉普赛少女爱斯梅拉达这两个形象,集中体现了“美丑对照”的原则。5.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是社稷坛位于天安门西,两者是农业社会最重要的根基。不仅在京城有国家的祭坛,地方各级城市也都有祭祀社稷的场所。①其位置依《周礼·考工记》

5、“左祖右社”的规定,②是明清两代祭祀社、稷神祗的祭坛。③祖与社都是封建政权的象征。④置于皇宫之右。⑤社象征土地,稷象征五谷,⑥社稷是“太社”和“太稷”的合称。A.④①②⑥⑤③B.①④③②⑤⑥C.⑥①④③⑤②D.②①④③⑥⑤二、本大题共5小题,每小题3分,共15分。阅读下面文言文,完成6—10题。林类①年且百岁,底春被裘,拾遗穗于故畦,并歌并进。孔子适卫,望之于野,顾谓弟子曰:“彼叟可与言者,试往讯之。”子贡请行。逆之垅端,面之而叹曰:“先生曾不悔乎?而行歌拾穗?”林类行不留,歌不辍。子贡叩之不已,乃仰而应曰:“吾

6、何悔邪?”子贡曰:“先生少不勤行,长不竞时,老无妻子,死期将至,亦有何乐而拾穗行歌乎?”林类笑曰:“吾之所以为乐,人皆有之,而反以为忧。少不勤行,长不竞时,故能寿若此,老无妻子,死期将至,故能乐若此。”子贡曰:“寿者人之情,死者人之恶。子以死为乐,何也?”林类曰:“死之与生,一往一反。故死于是者,安知不生于彼?故吾安知其不相若矣?吾又安知营营而求生非惑乎?亦又安知吾今之死不愈昔之生乎?”子贡闻之,不喻其意,还以告夫子。夫子曰:“吾知其可与言,果然;然彼得之而不尽者也。”子贡倦于学,告仲尼曰:“愿有所息。”仲尼曰:

7、“生无所息。”子贡曰:“然则赐②息无所乎?”仲尼曰:“有焉耳。望其圹③,则知所息矣。”子贡曰:“大哉死乎!君子息焉,小人伏焉。”仲尼曰:“赐!汝知之矣。人胥④知生之乐,未知生之苦;知老之惫,未知老之佚;知死之恶,未知死之息也。晏子曰:‘善哉,古之有死也!仁者息焉,不仁者伏焉。’死也者,德之徼⑤也。古者谓死人为归人。夫言死人为归人,则生人为行人矣。行而不知归,失家者也。一人失家,一世非之;天下失家,莫知非焉。有人去乡土、离六亲、废家业、游于四方而不归者,何人哉?世必谓之为狂荡之人矣。又有人钟贤世、矜巧能、修名誉、夸

8、张于世而不知己者,亦何人哉?世必以为智谋之士。此二者,胥失者也,而世与一不与一。唯圣人知所与,知所去。”(选自《列子⑥·天瑞》)[注]①林类:古代隐士,事迹不详。②赐:子贡之名。③圹:坟墓。④胥:皆;都。⑤徼:求取。⑥列子:战国时期郑国人,学说属于道家之流。《列子》为道教经典之一。6.下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是A.年且百岁,底春被裘被:穿着B.子贡闻之,不

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