百校联盟2018届五月联考语文试卷

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1、百校联盟2018届五月联考模拟卷语文语文一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1-3题。弓矢孕育的祭祷礼祭祷礼是有关祭祀和祷祠的一种礼仪,先秦吋人们为实现某种愿望,往往会将自身的这种意愿通过弓矢来表达。《礼记,内则》:“子生,男子设弧于门左。”弧即木弓,因弓矢本为男子狩猎及厮杀所用之物,悬挂木弓以示家屮新生男婴,木弓也就象征着男性。《礼记•月令》:"带以弓蠲,授以弓矢,于高棵Z前。”髙棵属于祭天中的配祭之神,可能和生殖崇拜亦或巫师、巫术有关,为先秦社会求子所祭祀

2、之神,弓矢则是求男的祥瑞之物。祭祀之口,天子在高棵神面前为怀孕的妻妾举行典礼,为英带上弓套,授予弓矢,以祈求神灵保佑其生育男婴。因此,弓矢成为先秦祭天求嗣的礼仪之物,表达祭祀时的求子心愿。《礼记,檀弓》:“粹娄复之以矢。”复是复礼,复礼是丧礼中的招魂之礼。史载粹娄与鲁国战于升険,士兵伤亡惨重,邹娄人以箭招郑娄国亡魂。先秦时人们以为人死Z后神形不分,为使灵魂不再漂泊受苦,就会用和死者相关之物进行招魂。鄴娄人用和军人有关系的箭矢代替了衣物招魂,希望招魂之时死者之魂能够附着于箭矢,使灵魂回归于身体,箭矢成为押娄一

3、带丧礼招魂仪式中的神圣象征。祈禳即祈福和禳灾,以桃木和棘木制作的弓矢行祈禳之事在先秦时期十分常见。楚国将桃弧与棘矢作为重要贡物进献王室,用来驱灾求吉。鲁国发生冰雹,季武子询问对策,巾丰向季武子建议用桃孤、棘矢来除灾。先秦时生产力落后,人们尚不了解H月食等自然现象。若发生天灾,众人会用提前准备好的救H月之弓射天驱灾。《九歌八东君》:“举长矢兮射天狼,操余弧兮反沦降。”举t矢的是祭tl神的祀者,而所射的天狼则是侵食太阳的天狼星;除tl月食之外,天空若有邪物,仍会用救日月之弓射之。祓除天灾表达了人们的祈禳之愿,也

4、使弓矢成为消弭天灾和安抚民心的神圣之物。《礼记,内则》:“国君世子生……射人以桑弧、蓬矢六,射天地四方。”先秦往往将弓作为武事的象征,为男孩举行射礼。用桑木制作的弓和蓬梗制作的箭表示仿A古以示质朴Z意,希望男子能够像早期先民一样披荆斩棘、以拓四方。这段文字说太子出生后,舍人用弓矢分别射向东南.西北和天地六个方向,希望太子能志在四方,具尚武之心,成为一个合格的嗣君。这表明古人用弓矢以示尚武,在太子出生时使用也暗含尚武之心。(邹芙都、刘进有《先秦社会弓矢藏礼及其文化意蕴考论》,略有删改)【注】觸(山):弓袋。1

5、.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)A.配祭之神高棵,能成为先秦社会求子所祭祀之神,是因其与生殖崇拜、巫师、巫术有关。B.先秦时人们以为,人死亡后,用与死者相关物品进行招魂,可以让灵魂不再漂泊受苦。C.先秦时人们对日月食等自然现象不够了解,遇灾时众人会用救口月之弓射天驱灾。D.古人用桑木、蓬梗制作弓、箭表示质朴,是让男子像早期先民一样保卫自己的国土。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)A.文章引《礼记,内则》《礼记,月令》材料论证弓矢成为先秦祭天求嗣的礼仪之物。B.文章采用“

6、总一分”的结构方式,论证了先秦时人们通过弓矢表达某种意愿的观点。C.文章在论述论点时,既有举例论证,也有引用论证,并对例证和引证内容加以阐释。D.全文选多则材料是为了论证“古人用弓矢以示尚武,在太子出生时使用也暗含尚武之心”。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)A.因木弓象征男性,天子祭天求子也用弓矢,故民间悬挂木弓以示家中新生男婴。B.邦娄人用箭矢招魂,目的是希望死者之魂能够附着于箭矢,使灵魂回归于身体。C.古代用桃弧、棘矢驱灾,如楚国以之进贡供王室驱灾,鲁国申丰建议用其除雹灾。D.太子降生,

7、舍人用弓矢射向东南西北和天地,有希望太子成为合格嗣君之意。(二)文学类文本阅读(本题共3小题,14分)阅读下面的文字,完成4-6题。社戏石评梅临离北平吋,许多朋友送了我不少的新书。回来后,这寂寞的山城,除了自然界的风景外,真没有可以消遣玩耍的事情,只有拿上几本爱读的书,到葡萄架下,老槐树底,小河堤上,或是花荫蝉声、楼窗晚风里去寻求好梦。书又何曾看了多少,只凝望着晚霞和流云而沉思默想;想倦了,书扔在地上,我的身体就躺在落英绿茵中了。读倦了书,母亲已派人送冰浸的鲜艳的瓜果给我吃。亲戚家也都把他们园地屮的收获,大

8、篮小筐的馈赠我,我真成了山城中幸福的娇客。黄昏后,晚风凉爽时,我披着罗衣陪了父亲到山腰水涧去散步。想起来,这真是短短的一个美满的神仙的梦呢!有一天姑母來接我去看社戏。这正是一个清新的早晨。微雨初晴,旭日像一团火轮,我骑着小驴儿,得得得得走过了几个小村堡到了姑母家。姑母家,充满了欣喜的空气迎接着我。早餐后,来了许多穿着格子布、条儿布的村姑娘来看我,都梳着辫子,扎着鲜艳的头绳,粉白脸儿拢着玫瑰腮,更显得十分俏丽。姑母

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