福建省龙岩市高三文综历史适应性练习（四）含答案

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1、龙岩帀2016届高中毕业班适应性练习四历史第I卷（选择题，共48分）本卷共24小题，每小题2分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项最符合题目要求。1.《国语•鲁语上》日：“先王制诸侯，使五年四王、一相朝（规定每五年要派使臣觐见天子四次，诸侯亲自朝见天子一次）。终则讲于会，以正班爵之义，帅长幼Z序，训上下之则，制财用之节，其间无由荒怠。”这主要表明“先王制诸侯”A.以血缘关系为核心B.具有制度性保障c.以礼乐制度为基础0.提高了行政效率图12.右图1为1971年陕西省礼泉出土的尉迟夫人墓志铭拓本，显示的部分文字为“大唐

2、故司徒并州都督上柱国鄂国忠武公夫人苏氏墓志之铭”。对此解读正确的是A.唐朝时设司徒管理地方藩镇B.当时唐朝社会盛行篆体书法字体C.尉迟是以少数民族部落名命的姓D.鄂国忠武公夫人是苏姓女子的爵号3.据俞森《荒政丛书》记载：“一妇每日纺棉三两，月可得布二匹，数月之织，可供数口之用，其余或换钱易粟，或纳税完官。”材料表明A.农本商末观念开始改变B.家庭手工业是主要收入來源C.商品经济已经相当发达D.小农经济并非是完全封闭的4.《三国志》载，东吴孙休（公元235—264年在位）在诏令中说到，“自建兴以來,吏民……去本就末，不循古道”“

3、自顷年以來，州郡吏民及诸营兵……皆浮船长江，贾作上下”。由此可知A.重农抑商的经济政策发牛•动摇B.人们经商逐利的商业意识浓厚C.官吏涉足工商业活动滋生腐败D.三国时期的商品经济发展较快1.魏晋时期，一种称之为“玄学”的社会思潮在士大夫中流行起来。玄学认为纲常礼教、君臣上下、富贵贫贱多是“天理自然”，应该任其发展，不应干涉或强求，鼓吹“以小求大，理终不得。各安其分，则大小俱足.”魏晋玄学A.是儒道相融合的产物B.反映三教合一的趋势C.为理学兴起创造条件D.强化儒学的正统地位2.王阳明提出“圣贤庸愚，同具此心，苟能致知，皆能明德

4、”。黄宗羲提出“君之与臣,名异而实同”。对此理解正确的是A.二者都破除了权威崇拜，意味着思想启蒙B.二者都质疑程朱理学，但所属的范畴不同C.黄宗羲思想是对王阳明思想的继承与发展D.黄宗羲思想是对王阳明思想的批判与否定3.《南京条约》签订后，条约文本一直存放在两广总督衙门，而且并未颁行。以致“历来办理夷务诸臣，但知有万年合约Z名，而未见其文”。相反，英国人却将其刊刻成书，四处岀售，“民间转无不周知”。清政府的行为成为国际外交史上的一个大笑话。由此可见，鸦片战争A.有利于屮国人接受近代法治观念B.并没有对中国产生巨大灾难C.清政府

5、依然坚持闭关锁国政策D.有利于英国的思想在屮国传播4.清末维新派代表人士樊锥(1872-1905年)形象地把地球比作一个有血脉、有神经的人体，而近代的交通、电邮则有调神养血的功能。这反映出维新派A.认识到世界市场基本形成B.大体把握了当时科技走向C.意识到蒸汽时代已经降临D.主张学习西方先进的科技5.1902年8月12H,《巾报》载：“考泰西各国，人才之所以胜于中国者，取士之法不同也，今屮国宜仿其法，人才概取诸学堂，方可用世。”该报认为科举应被停废的立足点是A.科举本身的历史积弊B.西方国家无科举有学校C.推行新政，兴办学堂D

6、.科举制度的时代局限性6.民国初期，(政府)颁布了《商人通例》、《公司条例》、《证券交易所法》等法规，涉及生产、交换、分配、消费和政府管理等领域。在全国工商会议上，工商界代表对公司注册章程、商标法、商会法等提出了许多建议和要求，工商部在制订相关法规时，均有所采纳,并在参考西方有关法规的基础上，较多地注意了本国状况。这反映了当时A.南京临时政府颁布《临时约法》发展实业B.社会转型过程屮近代法治制度的逐步建立C.北洋军阀政府加强了对民族工商业的控制A.民族工商业占据屮国社会经济的主导地位1.陈独秀主张国民应该“脱离夫奴隶Z鞫绊，以

7、完其自主自由Z人格……盖自认为独立自主之人格以上，一切操行，一切权利，一切信仰，惟有听命各自固有之智能，断无盲从隶属他人Z理。”这体现了陈独秀A.倡导天赋人权的思想B.认为人权取决于智能C.崇尚无政府主义状态D.主张人性自由与解放2.1961年5月中央工作会议根据陈云的意见，制定了《关于减少城市人口和压缩城镇粮食销量的九条办法》，规定在3年内减少城镇人口2000万以上，当年内减少1000万人。这说明A.屮央决定精兵简政减轻人民负担B.违背了一五计划的城镇化建设要求C.是屮央对党的“左”倾错误的调整D.农业生产水平跟不上工业化进

8、程3.1954年10月5日，董必武向屮共屮央递交的专题报告中提出：应加紧在屮科院设立法学研究机构，建议由屮国政治法律学会担负具体筹备责任。此报告的背景是A.社会主义制度已基木建立B.国家正在准备制定新的宪法C.社会主义建设的起步急需法律保障D.屮央提出了发展科学文化的“双百方