朱维铮:顾颉刚改日记——由《顾颉刚日记》说起

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1、朱维铮:顾颉刚改日记——由《顾颉刚日记》说起久闻《顾颉刚FI记》,已于2000年5月,山台北联经出版事业公司刊行,全帙凡十二卷,约六百万言。但肓到去岁仲冬,始得《上海书评》鼎助,得窥全豹。我生也晚,待1955年秋季入复旦历史系做学生,原任本系教授的顾颉刚先生,早在一年多前晋京高就,至小国科学院历史一所任研究员了。虽说无缘识荆,初入学便躬逢批判胡适思想运动。历史系的重点,当然是“肃清胡适反动史学思想的流毒”,也当然要连及顾颉刚的“疑古二况且本系师长,多为学界名家,与胡、顾有旧谊者不少。不过给我的印象,系内「多位正副教授,除了个别紧跟者外,对批胡兴趣阙如,倒是常常议论顾颉刚在北京人会小会的表态,

2、还吋而说及他的旧事。这令我感到好奇,从此不仅常看顾氏文字,也注意他的生平。于是渐知此公并非所谓纯学者,而是总在政学商三界活动的人物。正因如此,这回拿到《顾颉刚口记》,便在非务不可的止业Z外,即漏夜通读,断续耗时两个多月,虽然不是一次愉快的经验。它是“原始史料”吗?联经版《顾颉刚H记》,据整理者顾潮女上的“前言”,可知它的主体原名《颉刚H程》,冇两个“基木“《颉刚日程》自1921年1月始记”,“以后连续记载数十年而基本标签:学习方法类别:读书时间因知单是版式就很复杂。可惜联经版《顾颉刚日记》,虽有皇皇十二巨册,却没有一页书影,令我辈有幸一睹《颉刚日程》原稿面口,只能凭空想彖那版式的“备注”、“

3、一周总计”和“预计”、“实作”等纵横栏列,必留不小空口“备填”。第二,据“凡例",可知《颉刚日程》原稿,“系表格式竖写”,由整理者改为横抄付刊。原稿正文每段“起始空二格,转行顶格“'备注'及'一周总计'屮内容各另起段,起始空三格,转行空一格二由于横排刊木,正文与“备注”等用同一号宋体字,读时如不留心每条起首及转行空格,便分不清孰为原记,孰为“备注二其实,如今所见《顾颉刚日记》,有多少可称“原始史料”?已很难辨别。因为根据顾氏自述,他的日记,多半先写在随身小册上,再脊入《颉刚日程》诸栏,也即在眷抄时做过修饰。他市草稿变成正文,乂常隔数FI乃至一周半月之后。这样他的日记,“基本”非逐H的记录,而

4、是“日后补记二据顾潮“前言'和“凡例”介绍,冇些部分未经顾氏本人眷正,例如“文革”时,“写于小笔记本及台历之IT记,内容系依《颉刚F1程》分段,故抄写仍同表格式者”。不消说,经过如此处理,连小笔记木之类所存顾氏II记“原始”木色,在联经版刊木屮也都消失。既然如此,《顾颉刚日记》的“凡例”之二,就越发值得注意:“其中日后补记者,附于当UZ后。若补记日期相距不远,则以较原记缩一格标签:学习方法类别:读书时间而我阅毕《FI记》,回头再看上弓1“凡例",不禁更感到奇怪,因为已刊《FI记》本來大半属于顾氏本人“日后补记者”,岂知除此而外还有“补记”,而且后一类”补记”,又包含所谓补记日期“和隔不远”、

5、“在隔年Z后",“甚至相隔数年或数十年”等情形。尤因刊本对“和隔不远”的“补记”,用同-味体字排印,仅较“原记缩一格”,与当H的“补注”毫无区别,乂没有《颉刚H程》原稿影本可资对勘,谁能分辨?关于“更以楷体字相区别”的那些所谓补记,大约不会有人相信真是当年旧迹的实录。困难在于同“补注”无从分辨的所谓补记,可以信为真相记载吗?除了章培恒先生所疑的几则,如顾颉刚补记他年轻时对王国维的看法等。令我更生疑的,是顾氏有没有像他模仿的康有为那样,用倒填年月之类手法,以补记來证明白己一贯正确或为白己作某种洗刷?作为史学从业者,我相信马克思的一句话:“历史的事实是从矛盾的历史陈述中间清理出來的。"看来,要清

6、除对顾颉刚补记的疑问,一个简单做法,就是将他特别记述的时地人事,寻觅相应史料对勘。《顾颉刚F1记》的余序早在1950年代,通过批胡适运动和众多师长谈论,我已知顾颉刚很难与人合作。他多疑成癖,好听窃窃私语,尤好信未必真实的传言。例如院系调整以后,他所在的上海学院部分系科并入复旦,而他本人也被复旦历史系聘•为专任教授。他请假一年,分明由于当局已冇规定,专任教授不可在外兼职,而他时任上海人中国图巧局总经理,经商收入远比复旦教授丰厚,但他却说不肯到复旦就职的理山,是因为周了同先生不欢迎他來复旦,所据便是某教授的私下传言。事实上,时任复旦主管文科的副教务长周予同先生,不仅与顾颉刚相交已二十多年,而且是

7、决定聘•任顾颉刚的复旦主要领导人。顾颉刚找借口继续经商发财,竟以传言为依据,忍心污蔑老友,述一本正经地写入《颉刚FI程》(见《日记》标签:学习方法类别:读书时间,此人所记可轻信么?顾颉刚与同事闹翻乃至与挚友凶终隙末,更苦名者一是鲁迅,二是傅斯年,三是胡适。鲁顾交恶,论者极多,在《顾颉刚日记》中也是主要题材,容示再考。他与傅斯年的关系,由谊同手足,而貌合神离,而终尸决裂”,以至他致函胡适,控诉傅斯年对他蓄意迫害

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