2017秋季东方阳光学校高二(思想政治)期中考试试题

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1、2017年秋季阳光学校高二第三次月考试题思想政治(理科)班级姓名得分第I卷选择题(60分)木卷共20小题,每小题只有一个正确选项,每小题3分,共60分。1.美国著名学者马克斯・韦伯在其著作《新教伦理与资本主义精神》屮指出,屮国没有产生资本主义,是因为中国缺乏新教伦理所包含的资本主义精神。马克思•韦伯关于中国的论述,合理的是A.文化对社会发展产生了深刻影响B.文化对个人发展产生深远影响C.文化决定社会发展的方向和质量D.文化决定了不同国家发展道路2.下列关于“文化”的说法中,正确的是①文化是一种先进的力量②文化是人们社会实践的产物③文化为人所创造、特有④文化是

2、人们认识世界、改造世界的重要力量A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④3.下列属于文化现象的有©2017年7月1日,习近平主席参加庆祝香港回归祖国20周年大会②2017年我国继续坚持稳屮求进的总基调,深入推进供给侧结构性改革③2016年8月6日,第31届夏季奥运会在巴西里约开幕④2017年6月30S,中央电视台举办了庆祝建党96周年演唱会A.①②B.①④C.②③D.③④4.人的行为习惯往往能折射出他的文化素养的髙低。人的文化素养是①人们世界观、人生观、价值观的核心和标志②人们通过对社会生活的体验逐步培养出来的③人们通过参与文化活动逐步培养出来的④人们通过接

3、受文化知识教育逐步培养出来的A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④5.2014年7月13日,第二届《屮国汉字听写大会》登陆屮央电视台一套节目黄金档。汉字这种独具特色的“方块字”①是人类进入文明时代的标志②是全世界各族人民通用的文字③是中华文化源远流长的见证之一④为传承中华文明发挥了巨大作用A.①②B.②③C.②④D.③④1.2017年,北京的“驴打滚”、“艾窝窝”等人们熟悉的京味小吃打包申请世界文化遗产之路,有了进一步的发展。从文化角度看,这有利于A.提升北京小吃的品牌价值B.利用物质载体传承传统文化C.促进外来文化的传播交流D.全部地继承和发扬屮华文化2

4、.“微电影”凭借英短小精悍的故事情节,依靠微博、视频网站和手机等新媒体,可以在短时问内吸引几十万甚至上百万的观众。这意味着①新兴媒体是文化传播的重要途径②科技进步能推动文化交流和传播③文化创造能促进文化交流和传播④网络文化代表先进文化前进方向A.①④B.①③C.②③D.②④3.关于民族文化,下列说法正确的有①民族节日是一个民族的历史文化的长期积淀②民族文化遗产是其历史文化成就的重要标识③社会实践的普遍性,决定不同民族文化存在着普遍规律④不同民族文化各具特色,具有鲜明的个性,不存在共性A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④4.一个国家、一个民族留给世界的印象

5、从来都不是抽象的,它往往建立在一些非常具体的事物上,比如我们输出的物质类、精神类产品,甚至包括我们每个屮国人的言谈举止。下列观点与上述材料的含义相近的是A.中华民族文化深深地决定着世界的观念B.人们的思想道徳修养与民族尊严密切相关C.文化是重要的物质力量,影响和决定个人、民族的发展D.—个民族的自尊、自信,依赖强大的政治实力作为基础5.下列属于腐朽文化的是①淫秽色情文化②殖民文化、重男轻女、游戏人生③法轮功等邪教④封建主义和资本主义的腐朽思想A.①②③B.①②④C.①③④D.①②③④1.2017年4月23日是世界读书日。一本好书是一笔财富,好的文学作品像蓝天

6、上的阳光、春季里的清风一样可以净化人的灵魂,培养人的健全人格。这形象地说明①优秀文化促进人的全面发展②优秀文化丰富人的精神世界③文化能够增强人的精神力量④文化影响三观,传递正能量A.①②B.②③C.①④D.③④2.2017年,海南等省新高考改革开始启动。一时间关于高考改革的信息和观点成为社会关注的焦点。教育改革越来越为人们关注是因为①教育是人类特有的传承文化的能动性活动,具有教化和培育人的作用②教育改革会使得教育在人类文化的传承中产生越来越大的彫响③教育是建设社会主义文明的经济基础,决定国家和民族的未来④教育具有选择、传递创造文化的特定功能,把文化传递给下一

7、代A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④3.下列关于落后文化的说法中,正确的是①落后文化是各种带有迷信、愚昧、庸俗、颓废色彩的文化②落后文化是文化糟粕,污染文化环境,腐蚀人的精神世界③对于落后文化,需要通过科学文化教育,予以改造和剔除④“洋店名”、“洋牌匾”、“洋商标”这些现象属于落后文化A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④4.关于腐朽文化,说法正确的是①腐朽文化腐蚀人们的精神世界,侵蚀民族精神,危害社会主义事业②腐朽文化阻碍先进生产力发展,必须通过科学文化教育改造、剔除③腐朽文化属于文化糟粕,阻碍社会发展,必须坚决抵制,依法取缔④在我国,鼓吹全盘西化

8、,主张私有化和取消马列主义就是腐朽文化A.①②③B.

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