天津市六校2016_2017学年高二语文下学期期中联考试题

天津市六校2016_2017学年高二语文下学期期中联考试题

ID:43259765

大小:193.21 KB

页数:13页

时间:2019-09-27

天津市六校2016_2017学年高二语文下学期期中联考试题_第1页
天津市六校2016_2017学年高二语文下学期期中联考试题_第2页
天津市六校2016_2017学年高二语文下学期期中联考试题_第3页
天津市六校2016_2017学年高二语文下学期期中联考试题_第4页
天津市六校2016_2017学年高二语文下学期期中联考试题_第5页
资源描述:

《天津市六校2016_2017学年高二语文下学期期中联考试题》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在工程资料-天天文库

1、2016-2017学年度第二学期期中六校联考高二语文试卷本试卷份第I卷和第II卷,共150分,时间150分钟。第I卷(33分)一、基础知识(12分,每题2分)1.下列各组词语中加点字的读音与所给读音完全相同的一组是()A.应ying应届■应允■应声而落■应有尽有■B.泊bo停泊•漂泊■淡泊名利•水泊梁山■C.劲jing劲敌•遒劲■疾•风劲草■刚劲挺拔■D.帖tie妥帖■请帖■俯首帖耳■铭文碑帖■2.下列词语中,没有错别字的一组是(.)A.衮衮诸公粕神涣发纹丝不动发韧B.胁肩谄笑呕心沥血差强人意嬉笑C.血脉贲张如雷灌耳作奸犯科启盼D.雷历风行生杀予夺无遐顾及端倪3.在下面一段话空缺处依次填入

2、词语,最恰当的一组是()书是整个人类的记忆。没有书,也许历史还在混沌未开的蒙味中。读书,让绵延的时光穿越我们的身体,让几千年来的智慧在我们每一个人的血液里汩汩流淌。读书,不仅需要的精神,还需要懂得快慢精粗Z分。A.跚蹈积淀宵衣阡食B.徘徊积聚废寝忘食c.跚蹈积聚宵衣ri干食D.徘徊积淀废寝忘食4.下列各句中,没有语病的一句是()A.网络成瘾者是指个体反复过度使用网络导致的一种精神行为障碍,其后果可导致内向、口卑、对抗及其他精神心理问题。B.我国“全面二孩”政策已经开始实施,但公众的生冇意愿是否能跟上政策步伐却仍是个问题。在较高的抚养成本面前,不少育龄夫妇打起了•“退堂鼓”。C.“中国诗词大

3、会”是央视首档以诗词为主题的大型全民互动益智节目,其赛制、内容和表现形式都富有新意,力求打造一席特色鲜明的文化盛宴。D.未來的数字货币要在保护隐私和打击违法犯罪行为Z间找到平衡点,尤其针对洗钱、恐怖主义等犯罪行为要保留必要的遏制。3.下列文学常识表述错误的一项是()A.郭沫若,中国现代文学家、历史学家、新诗奠基人之一。1919年,投身于新文化运动,写出了《地球,我的母亲》《炉中煤》等诗篇。笫一本新诗集《女神》,成为新诗历史上的一块里程碑。后来,又创作了《王昭君》《卓文君》《屈原》等为代表的历史剧。B.茅盾,中国现代著名作家、文学评论家、文化活动家以及社会活动家。其代表作为长篇小说《家》《腐

4、蚀》,中篇小说《蚀》三部曲《春蚕》《秋收》《残冬》,以及“农村三部曲”《幻灭》《动摇》《追求》,短篇小说《林家铺子》等。C.闻一多,原名亦多,乂名家骅,“五四”时期积极参加学牛运动。主要作站有诗集《红烛》《死水》等。主要学术论著有《神话与诗》《唐诗杂论》《古典新义》等,提出了建立现代格律诗的主张。D.余秋雨,中国当代散文作家、艺术理论家,代表作品有散文集《文化苦旅》《文明的碎片》《山居笔记》《霜冷长河》《借我-生》《秋雨散文》等,其小《文化苦旅》最具影响力。4.依次填入下而一段文字中横线处的语句,衔接最恰当的一•组是()在有“诗魔”Z称的台湾著名诗人洛夫看来,,,,①“诗意的活着”不但是一

5、个诗人的生命与美学实践,同时也是一个民族的生存境界与精神内涵的表现②如以世俗眼光来看,这个时期也许是他们生命中、事业中最黯淡的岁月③今天是一个需要诗的时代,因为这个世界太物质,太缺乏价值感、美感④而诗人以优雅而真诚的语言,忠实地呈现出自己的内心世界,他们最高的使命是“希望”⑤但他们却活得有境界、有品位、有尊严,他们寂寞的生命点燃了历史上千万人心灵的光和热⑥比如,陶渊明罢官Z后“采菊东篱下”,王维晚年隐居终南山麓,杜甫因安史Z乱流落成都A.③④①⑥②⑤B.①②⑤⑥③④C.①③④②⑤⑥D.③①⑥④②⑤二、(每题3分,共9分)中国传统文化有两大支柱,一是儒家,-•是道家。一般认为,儒家比较强调伦

6、理学,重视道德修养;道家则强调智慧的觉悟和解脱。两者的不同,可以川三个简单观念來加以分辨。第一,倫家的思考方式是以人类为中心,所以肯定我们要尊重及帮助别人,让人类社会可以永续发展。儒家采取的路线是从政治上改革。道家认为以人为中心去思考问题,必定徙劳无功,必须改变思维模式,超越人类本位。而超越人类本位,首先必须顺英自然,尽量避免人为的造作,因为人为的造作越多,麻烦越多。譬如“天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已”,定出真、善、美的标准以后,就会冇不真、不善、不美出现;反之,如果还没有标准,每个人都可以开心自在,不用刻意做好事,因为没有所谓的好事可做;不用担心有没有面子,因为所要做

7、的只是活着而已。所以,人世I'可的一切都是相对的,道家的思想是要我们设法排除人类本位的想法,敞开眼界与心胸,从整个宇宙來看一切。只有不受时间与空间的拘束,心灵才可能口由逍遥。第二,儒家以“天”为至高存在,凸显历史背景;道家以“道”为至高存在,展现宇宙视野。任何一派哲学对于宇宙的真相或本休都必须有所论断。屮国的传统思想是以“犬”作为宇宙的最后根源。古人称帝干-为“天子”,更是充分证明了“天”在古人心日中是至高主宰。倫家承前

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文

此文档下载收益归作者所有

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文
温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,天天文库负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。