河北省定州中学2017届高三（高补班）上学期周练（9.25）历史试题.

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1、河北定州学2016-2017学年第一学期高四历史周练试题（七）一、单项选择题1.“由于国人闭关自守骄傲自满，三次灾难性的战争使他们收到了巨大的刺激：第一次是1839-1842年同英国的战争，第二次是1856—1858年同英法的战争，第三次是1895年同口本的战争。在这些战争所遭受的耻辱性失败，迫使国人打开大门，结束他们对西方的屈尊态度，重新评价自己的传统文明。其结果是入侵与反入侵的连锁反应，它产生了一个新国，产生了至今震撼着远东和全球的影响。”（斯塔夫里阿诺斯）作者试图说明（）A.现代化世界大潮，封闭的国

2、策、落后的经济和僵化的制度必然带民族的灾难B.战争的屡屡失败，国被迫打开国门并被迫国卷入了世界资本主义经济体系C.西方国家对于国发动的战争实际上是现代化文明国家改造世界的唯一正确途径D.落后招致民族的屈辱和反思，国在阵痛渐渐走出传统并被迫开始现代化探索2.“国梦”记录着华民族饱受屈辱到赢得独立解放的非凡历史；“国梦”承载着为开创国特色社会主义建设道路艰辛探索的伟大历程。据此并结合所学历史知识判断下列按时序排列正确的是：A.天朝惊梦一-专制梦醒一-自强梦碎一一建国梦成一一富强梦启航B.天朝惊梦一-专制梦醒一

3、-自强梦碎——富强梦启航一建国梦成C.天朝惊梦一-富强梦启航一-专制梦醒一自强梦碎——建国梦成D.天朝惊梦一-自强梦碎——专制梦醒一-建国梦成——富强梦启航3.“近代化”是研究国历史经常见到的词语。百度词条对此解释：近代化就是指资本主义化。它包括：政治上的民主化、法制化，经济上的工业化、商品化，思想上的理性化、科学化。下列观点与近代化理念背道而驰的有①立国之道，尚礼义不尚权谋，根本之图在人心，不在技艺；②男练义和团，女练红灯照。砍倒电线杆，扒了火车道；③今为机器之世，多机器则强，少机器则弱；④立宪政体，収

4、决公论；上下议院，实为行政之本⑤我们现在认定只有这两位先生可救治国政治上、道徳上、学术上的一切黑暗A.②B.①②C.③④⑤D.①②③⑤4.刘泽华（国古代政治制度研究专家）在某著作的序言写道：“在这种政权结构，各级大大小小的封建官僚，就是这部大机器上的无数小螺丝钉；而最高的君主，便是这部巨大机器的总操纵者。……官僚们永远只能是君主的工具，官僚机构只能是君主的办事机构。”对上述表述理解不正确的是A.“这一政权机构”是指古代国的官僚机构B.“这部大机器”是指古代国的专制主义央集权制C.著作研究的突破口有可能是国

5、古代官僚政治D.著作有可能从官僚政治的工具性彻底否定官僚政治的历史作用1.“在这种极端形式的平民政体，各自放纵于随心所欲的生活……这种自由观是卑劣的。公民都应遵守一邦所定的生活规则，让各人的行为有所约朿，法律不应该被看作（和自由相对的）奴役，法律毋宁是拯救。”亚里士多徳的这段话强调的是（）A.法律的权威每个人自由根本对立B.法律必须严格约束公民个人行为C.法律是维护社会秩序的重要手段D.城邦公民享有充分的民主自由权2.图是《先秦与古希腊：西文化之源》一书某章节的目录，请根据目录拟出最合适章节名称是二煤头鮭

6、刘蛀織去华夏:从林耶求臥从衮肘倒专粧头A、环境：大陆与海洋B、政体：帝制与共和C、传统：专制与民主D、基础：农业和商业3.关于国封建专制的基本特征，史学家白钢认为：政治上的表现，一是有权就有一切，二是家长制,三是官僚政治；经济上的表现，一是以封建地主土地所有制为其经济基础，二是以自然经济为基本面貌的封建生产方式，文化上推行蒙昧主义，一是天命观。其“有权就有一切”、“家长制”、“官僚政治”、“蒙昧主义”历史根源分别是（）A.三公制、宗法制1、央集权制、道家思想B.皇权制、宗法制、央集权制、道家思想C.三公制

7、、宗法制、央集权制、儒家思想D.皇权制.宗法制、央集权制、儒家思想8.2014年3月21美国第一夫人米歇尔•奥巴马访问北京一所学时尝试了一把国书法。国国家主席习近平夫人彭丽媛书写了“厚德载物”四个字，随后将其赠送给美国客人。……米歇尔练习书写了汉字“永”（见下图）。上述材料所蕴含的国传统文化信息有①国书法以汉字文义为内容，具有特殊的审美价值②“德”是孔子及儒家的核心思想，能匡正社会秩序③新闻体现的国传统思想与艺术均成型于春秋时期④儒家思想与书法艺术均可包含在国古代文化之A.①②B.①②④C.①④D.③④9

8、.有人认为，与汉代的外朝制度相比，唐朝建立的三省六部制，为解决皇权和相权的叩盾提供了一种较为科学的方式。所谓“科学”实质是是指A.通过分散相权保证皇权独尊，又调动了宰相的积极性B.三省的长官各司其职，分工较为科学合理C.唐央政府通过三省六部制建立了一个科学的行政体系D.三省六部制消除了皇权与相权之间的矛盾10.“百姓”一词，辞海注释：“书尧典：'章百姓，百姓昭明'，孔传：'百姓百官'，郑注：'百姓，羣臣之父子兄弟'。”孙星衍尚