2017年泸州市中考语文真题

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1、泸州市二0—七年高中阶段学校招生考试语文试题注意事项：1.本试题分第I卷和第II卷。第I卷1至6页，第II卷7至8页。2.考生作答吋，选择题用2B铅笔将答案填涂在答题卡对应题目标号的位置上，其余各题用0.5毫米黑色墨迹签字笔将答案写在答题卡上，在本试卷、草稿纸上答题无效。3.全卷满分120分，考试时间120分钟。考试结束后。将本试卷和答题卡一并交回。第I卷（阅读题。共63分）一、古诗文阅读。（31分）（一）阅读下列文言文。完成1一4题。（17分）桃花源记陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳

2、草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髻，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，

3、得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遗人随其往,寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。愚溪诗序（节选）柳宗元灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。或曰：可以染也，名之以其能，故谓之染溪。予以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家Ao古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，士之居者，犹断斷然，不可以不更也，故更之为愚溪。愚溪之上买小丘为愚丘自愚丘东北行六十步得泉焉又买居之为愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖上出也。合流屈曲而南，为愚沟。

4、遂负土累石，寒其隘，为愚池。愚池之东，为愚堂。其南，为愚亭。池之中，为愚岛。嘉木异石错置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚，何哉？盖其流甚下，不可以溉灌。又峻急多堆.石，大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世，而适类于予，然则虽辱而愚之，可也。宁武子“邦无道则愚”，智而为愚者也；颜子“终日不违如愚”，睿而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。夫然，则天下莫能争是溪，予得专而名焉。注：斷斷，争论不休。1.下列对文中画波浪线部分的断句，完全正确的一项是（3分）

5、A・愚溪之上买小丘/为愚丘/自愚丘东/北行/六十步得泉焉/又买/居之为愚泉B・愚溪之上/买小丘/为愚丘/自愚丘东北行六十步/得泉焉/又买居之/为愚泉C・愚溪之上买小丘/为愚丘/自愚丘东北行六十步/得泉焉/又买/居之为愚泉D•愚溪之上/买小丘为愚丘/0愚丘东北行/六十步得泉焉/又买/居之/为愚泉2•对下列句子中加点词的解释不正确的一项是（3分）A・余人各复延至其家•延：邀请B•诣太守，说如此•诣：到C・以予故，咸以愚辱焉•故：缘故D.不能兴云雨，无以利世利：利益3.下列对两篇选文的理解和分析有误的一项是（3分）A.桃花源中的人们生活在“土地平

6、旷”“阡陌交通”的地方，他们与世隔绝，过着一种怡然自得、令人向往的幸福生活。B.太守派人随渔人一起前往桃花源最终迷路一事，既增添了桃花源的神秘色彩，又暗示了桃花源式的生活在当吋现实中是不存在的。c・宁武子“邦无道则愚”，颜子“终日不违如愚”，作者认为他们都是聪明睿智之入假装愚蠢，并不是真正意义上的愚蠢。D.两文都写到了小溪周边的景物，前文以渔人的经历为线索，后文以“愚”为线索，两文均以描写和议论为主，表明作者超然物外之志。1.用现代汉语翻译文中画横线的句子。（8分）（1）既出，得其船，便扶向路，处处志之。（4分）（2）爱是溪，人二三里，得其

7、尤绝者家焉。（4分）（二）阅读下面的诗歌。回答5・6题。（8分）早发唐韦庄早雾浓于雨，田深黍稻低。出门鸡未唱，过客马频嘶。树色遥藏店，采声暗傍畦。独吟三十里，城月尚如硅。5・诗歌题为“早发”，请简要分析全诗是怎样扣住“早”字来写的。（4分）6・诗歌尾联用了什么手法?表达了诗人什么情感?（4分）（三）古诗文默写。（6分）7・根据课文，用规范汉字在下列横线上补写出相应（1）▲,寒光照铁衣。（《木兰诗》）（2）山下兰芽短浸溪，▲，（苏轼《浣溪沙》）⑶▲，身世浮沉雨打萍。（文天祥《过零丁洋〉）（4）榊叶落山路，▲。（温庭筠《商山早行》'（5）《岳阳

8、楼记》中“▲,▲”两句描写了鸟儿在湖面时飞时歇，鱼儿在水中游来游去的景象。二、现代文阅读。（26分）（一）阅读下文.完成8-10题。（10分）①身为现代人，你已经习惯于享受网络信