陕西省咸阳市三原县南郊中学2019届高三十一模文科综合历史试卷 含解析

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1、三原南郊中学2019届第十一次模拟考试历史试题第I卷一、选择题：本题共35小题，每小题4分，共140分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1.《春秋》载，公元前651年，因周王力不能及，齐桓公乃召集诸侯盟誓：不得修筑有碍邻国的水利，不在天灾时阻碍谷米流通；《孟子》中提到治水的有11次，其中有一段直接指责当时人以洪水冲刷邻国的不道德行为。这些史实反映了A.王权衰微分封制被破坏B.建立统一国家的必要性C.农业稳定发展的重要性D.儒家学者高度关注民生【答案】B【解析】【详解】据材料“齐桓公乃召集诸侯盟誓：不得修筑

2、有碍邻国的水利，不在天灾时阻碍谷米流通、直接指责当时人以洪水冲刷邻国的不道德行为”等信息，可知春秋战国礼崩乐坏，周天子衰微，导致了诸侯国之间各自为政，没有形成统一的政权来兴修水利，对抗天灾，材料中的“盟誓”和指责，客观反映了人们对统一的愿望，B正确；王权衰微分封制被破坏,只是对材料的片面理解，A错误；材料没有体现农业发展的重要性，C错误；材料主要反映的是水利问题及天灾，D与材料无关。2.《佛说盂兰盆经》讲述了目连救母的故事。东晋以后，汉传佛寺中出现了讲诵《盂兰盆经》的斋会，并逐渐形成盂兰盆斋节。之后，这一节日进入宫廷，传布民

3、间，近千年而不衰。这一衍变表明A.故事主题契合传统伦理B.佛教在民间流传更为广泛C.外来文化冲击主流观念D.世俗节日与佛教节日趋同【答案】A【解析】【详解】从材料信息可以看出，《佛说盂兰盆经》中目连救母的故事符合传统儒家孝道，从而以节日形式受到宫廷和民间的推崇。故答案为A项。材料没有反映佛教在民间的流传状况，排除B项；材料反映的是外来文化中契合传统主流观念的因素得以流传，是外来文化借助主流观念而不是冲击主流观念，排除C项；D项说法绝对，材料没有对世俗节日与佛教节日进行比较，排除。3.唐代的“市”由“市令”专管或地方官兼职掌控

4、，并规定“诸非州县之所不得置市”；宋代“凡州县皆置务，关镇或有焉”。“务”成为各级地方市场管理和税收机构。这反映出A.地方分裂势力增强B.重农抑商政策瓦解C.政府市场观念变化D.坊市制度日益完善【答案】C【解析】【详解】根据材料内容可知，唐朝“诸非州县之所不得置市”，规定非州县不得设市并以市令来管理市，在宋代“凡州县皆置务，关镇或有焉”，规定设务来管理地方市场，说明市的管理有所变化，表明政府市场观念发生变化，故C选项正确；材料内容体现了唐到宋，政府对市的管理方面的变化，无法体现地方分裂势力增强，故A选项错误；根据所学知识可知

5、，中国古代一直贯彻重农抑商政策，故B选项错误；根据所学知识可知，在宋代时期，坊市制度打破了时空限制，而不是坊市制度日益完善，故D选项错误。4.据图1和图2.清政府这一调整的主要目的是A.增加地方政区的层级B.限制省级官员的职权C.缓解基层官员的冗滥D.防止地方势力的膨胀【答案】D【解析】【详解】从材料“康熙四年江南省政区图”“乾隆二十六年江苏省、安徽省政区图”中可以看出，江南省被划分为安徽、江苏和江宁三省，府（州）的数量增多，这体现出地方势力被削弱，加强了中央集权，故D项正确；两幅图的地方政区都是“省”和“府”，没增加地方政

6、区的层级，故A项排除；材料没有涉及到省级官员的职权，故B项排除；材料没有体现出地方官员的数量，故C项排除。5.阅读下表，从中可以推断出1843年协定关税前后主要进口货物新旧税率（%）货物单位1843年前的旧税率1843年新税率棉花担24.195.56棉纱担13.385.56头等白洋布匹29.936.95二等白洋布匹32.536.95本色洋布匹20.74556斜纹布匹14.925.56A.中国完全卷入资本主义世界市场B.列强控制了中国的海关管理权C.列强对华进行商品输出更为便利D.中国农业商品化趋势得到加强【答案】C【解析】【

7、详解】从材料中可以看出，协定关税后，主要进口货物的税率降幅明显，这大大便利了列强对华的商品输出，会导致大量外国商品进入中国市场，故选C项。A项“完全卷入”的说法与史实不符，排除；材料反映的是此时期中国关税自主权的丧失，海关管理权仍在中国人手中，排除B项；表格数据为进口货物新旧税率，不涉及出口，故无法说明中国农业商品化趋势得到加强，排除D。【点睛】做选择题时要留意选项中使用的程度词，另外解读表格时，一定要扣住标题进行思考。6.1927年八七会议，确定将工农兵苏维埃作为一种革命的“政权形式”。1935年底，中国共产党将口号由“工

8、农共和国”改为“人民共和国”。1936年10月，中国共产党正式提出要建立“中华民主共和国”。这些变化反映了A.共和政体被各党派接受B.民主革命任务发生转变C.抗日民族统一战线建立D.中共建国思想趋向成熟【答案】D【解析】【详解】中国共产党将建立的政权由工农兵苏维埃到“人民共和国”再到“中华