冲刺2019高考语文二轮复习核心考点特色突破专题06深味乡愁(含解析)

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1、深味乡愁一、时评阅读勾画点评要求:对文章内容、观点、结构、语言特色、论证方法、艺术手法等作出个性化的点评,并能适当进行拓展思考。在姓名中辨认时代的脉动  莎士比亚曾在《罗密欧与朱丽叶》中写下这样一句:“我们叫做玫瑰的这种花,要是换个名字,它的香味还是同样芬芳。”对此,很多父母怕是不能认同。最近,一位陕西的父亲给孩子取名“王者荣耀”,一名重庆某高校的大学生在开学报到时被发现叫“黄蒲军校”,前几年更有一位江苏考生因名叫“是朕”,让其他考生大呼“给跪了”。奇怪的名字,为何多起来了?  姓名是一个人在社会中被识别的符号,也是寄托父母

2、或自身美好愿望的载体。传统取名,总是有些“法度”,女的多叫菊、梅、荷、莲,男的多为财、福、宝、金,或示意美丽,或寓意富贵。2013年之前,“喆”还是个不被接纳的异体字,但因为太过吉祥,抵不住大家嵌进名字的热情,最终在《通用规范汉字表》中得到转正。仔细想想,“王者荣耀”何尝不是如此?虽颇具互联网搞笑味道,但与“长富”“昌龄”“耀宗”的距离,可能并没有想象中那么远。  姓名的流变史,也是一部沉甸甸的社会发展史。魏晋以前单名通行,南北朝时单双名平分秋色;大家族逐渐收缩成小家庭后,“某”字辈几近消亡;独生子女时代到来后,孟仲叔季式的

3、姓名关联也没了;到今天,单名见得少了,双名通行了,甚至三字名迭出,可能也是因为前人把能用的名字都用了。  人名,无疑是时代的镜子,看名字猜辈分,往往能猜中大半。今天的年轻父母,已很少垂爱“莲”“娟”等字,但他们很可能给孩子取个英文名叫Lily(百合花)或Rose(玫瑰)。回看新中国成立后几十年,一个名字,就可能凝练着一种时代气质。曾有学者翻阅人口普查资料时发现,一位出生于1977年7月的女孩叫“囊萤”,这样的命名,就很有回归知识、只争朝夕的时代紧迫感。50后“抗美”“超英”“爱华”扎堆;60后、70后“红卫”“伟红”常见;8

4、0后诞生了无数“ABB”;而90后的父母在港台文化冲刷下,不自觉拥抱“子豪”“嘉昕”等。  生养孩子不易,命名权可不是比黄金还珍贵吗?《诗经》早已检索,《史记》也已参看,能征求的意见也都征求了,这个过程,可不比十月怀胎轻松。可是,苦思冥想,怕还是挡不住大批“如有雷同,纯属巧合”。据报道,2010年后的男孩,子轩、雨泽、宇轩遍地,女孩则多有子涵、雨涵、欣怡。这些重名,再次说明审美是时代雾气下的露珠。有网友因此调侃,50年后的场景怕会是:“子萱大妈,去跳舞啦”“子璇大妈好巧啊,你也来啦”“子旋大哥,您老也来凑热闹啦”。9  从这

5、个角度看,取名“王者荣耀”,既是担心姓名撞车的提前抢注,也是互联网风气下开放、创意、不拘一格乃至标新立异的产物。此前的赵C差点就写上身份证了,或许,“路由”“比特”也早已在你身边二、真题导写佳作点评【试题展示】阅读下面的材料,根据要求作文。“春运”堪称人类历史上规模最大的迁徒,在外地工作学习的人们不顾舟车劳顿回到生于斯长于斯的故乡,为的就是能踏上熟悉的乡土,见一见故乡的亲人,尝一尝故乡的饭菜。但也有不少人不再回乡,四海为家。“人禀乾坤志四方,任君随处立纲常。年深异境犹吾境,日久他乡即故乡。”这首客家人世世代代相传的诗就反映了

6、这种观念。对以上两种不同的观念和做法,你有怎样的看法、感受或体验?写一篇不少于800字的文章,体现你的思考、权衡和选择。要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。【我来构思】中心论点:(25字内)作文标题:(由中心论点优化、简化而成)分论点①分论点②分论点③具体可以从以下几个方面立意:1.身心都要归依故乡,回到养育自己的出生地,回到曾寄托形骸的家庭,回到祖辈父辈为你的成长奋斗过的地方,回归故乡是游子念亲报恩的行为;人的出生地,往往承载着人最初的记忆,这些记忆构成了人最朴实却最持久的精神力量。因此,回归故

7、土从本质意义上说就是回归本初、回归情感与精神的源头。92.人在旅途,漂泊异乡,身体不必回乡或不能回乡也无妨,但心灵要思念故乡,回归故乡。故园情怀是游子心中一缕永恒的精神血脉,但人往往会为这样那样的原因,而无法回归故土。而此时,乡土情结就显得尤为重要,它在漂泊的人与远在天涯的故土之间建立起了稳固而坚实的精神联系,从而让游子获得内心的安定。3.落地生根,随遇而安,身心都不必回到生于斯长于斯的故乡。天下之大,到处可以安居乐业;日久年深,他乡也就成了自己的故乡。真正的故乡是不断寻觅着的、创造着的、能让人内心充实的美好家园。人类之所以

8、能够不断地拓展自己的生存空间,就在于其身心具有极强的适应能力,能不断地将他乡转化成故乡。分论点③:四下环顾,没有过去的故乡,或许我们应坦然活在当下,将当下视作故乡。【佳作点评】心乡即故乡春运期间,游子不顾路途遥远,不辞辛苦,只为返回故乡;但亦有人不再回乡,将他乡认作故乡。这两种故乡观看似完

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