宁夏石嘴山市第三中学2018_2019学年高二历史下学期期中试题（含解析）

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1、石嘴山市第三中学2018—2019学年度第二学期高二历史期中试卷一、单选题（共50分）1.商周时期，士是贵族的最低阶层，有一定数量的“食田”，能文能武，生话无忧，春秋战国之际，士发生分化，或成为传授知识的教师，或变为主持仪式的赞礼人，或发展为新兴地主。士阶层的分化：A.促进争鸣局面的出现B.使得土地逐渐私有化C.有利于维系分封体制D.是宗法制瓦解的产物【答案】A【解析】【详解】从材料“春秋战国之际”并结合所学知识可知，春秋战国时期，士阶层的分化推动了社会变革，从而推动了百家争鸣局面的出现，故A项正确；铁制农具的使用导致

2、土地私有的出现，故B项错误；士阶层的发展瓦解分封制度，故C项错误；士阶层是分封制的产物，故D项错误。【点睛】解题的时间点“春秋战国之际”。2.“民为贵，社稷次之，君为轻。”“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。”“刑过不避大夫，赏善不遗匹夫。”以上先秦时期的主张分别是A.儒家、道家、法家B.儒家、墨家、道家C.法家、儒家、道家D.儒家、法家、墨家【答案】A【解析】【详解】本题考查诸子百家思想。依据材料“民为贵，社稷次之，君为轻。”结合所学可知，这是儒家学派代表人物孟子的“民贵君轻”观点；依据材料“天下莫柔

3、弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。”33结合所学可知，这体现的是道家老子的辩证法思想；依据材料“刑过不避大夫，赏善不遗匹夫。”结合所学可知，这体现的是法家的思想。因此A选项正确。B、C、D选项不符合上述分析，错误。故正确答案为A选项。3.黄仁宇曾这样评价汉武帝：“武帝之置五经博士，立学校之官，策贤良，都根据这宗旨着眼，从此中国庞大的文官集团，有了他们施政的正统逻辑。”对此言论解读正确的有①“五经博士”的设置使经学与利禄之途密切相连②“着眼的宗旨”是指巩固政治上“大一统”局面；③“策贤良”由地方行政机构中的中正负

4、责推选；④黄仁宇对汉武帝的文化政策大体上持肯定态度；A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④【答案】D【解析】【详解】“五经博士”隶属太学，太学是培养政治管理人才的学校，是儒学教育官方化、制度化的标志，故①项正确；②项结合当时的时代背景分析，正确；中正负责推选是在魏晋南北朝的九品中正制，故③项错误：黄氏认为这些措施有利于巩固政治大一统居面，故④项正确。答案为①②④为此D选项正确,A选项、B选项和C选项包含③，不符合题意故错误。4.宋明理学家“批判佛教形式，却把其精髓纳入到儒学内部”，“捍卫的是正统儒学的尊严，却利用了佛

5、教的哲学思辨的智慧”。这表明，在宋明理学的理论建构过程中A.佛教曾成为社会主流思想B.吸收利用了佛教的思想精华C.佛教能主动适应社会现实D.出现了三教趋同的文化走向【答案】B【解析】【详解】33根据材料内容“批判佛教的形式，却把其精髓纳入到儒学内部”“捍卫的是正统儒学的尊严，却利用了佛教的哲学思辨的智慧”可知，在宋明理学的理论建构过程中，理学家们在批判中接受了佛教的价值观念，吸收并利用了佛教的思想精华，故B选项正确；佛教传入中国后，中国本土化趋势虽明显，但在中国历史上始终没有成为社会主流思想，故A选项错误；材料体现了宋

6、明理学家们吸收了佛教的精华，融合了儒佛思想，建构了儒学思想，没有体现佛教能主动适应社会现实的信息，故C选项错误；材料强调了中国古代传统儒学发展的过程中，理学家们批判地接受和吸收佛教思想，没有体现三教趋同的文化走向，故D选项与材料无关。5.《汉书》记载西汉时每年亩产约一石半，《昌言》上说东汉时农田平均亩产约为三斛，亩产量有了较大增长。你认为当时粮食产量增长的主要原因是A.人口增多B.铁犁、牛耕等劳动工具的进步和推广C.农作物品种的改良D.更加合理地利用了土地资源【答案】B【解析】【详解】粮食产量增加、农业发展的根源是生产

7、力的发展，而生产工具的进步是生产力发展的主要标志。东汉时期，使用耦犁的牛耕方法已推广到珠江流域，故答案为B项。人口增多与粮食亩产产量增长没有关系，排除A项；联系所学可知，C、D项不符合史实，均排除。6.朱熹认为：“井田之法要行，需是封建。”而现实却是“封建实是不可行的。”封建井田“虽是圣人法，岂有无弊？”据此可知，朱熹认为A.封建经济有利于井田制实施B.宋代具备恢复井田制的条件C.“圣人法”应该与时俱进D.理学是对儒家正统学说的否定【答案】C【解析】【详解】据材料“封建井田虽是圣人法，岂有无弊”“封建实是不可行的。”并

8、结合所学知识可知，这反映了朱熹认为“圣人法”也是有弊端的，这体现出朱熹与时俱进的思想，故C项正确；封建经济是建立在封建土地私有制之上的，故A33项错误；朱熹指出封建实是不可行的，说明宋代并不具备恢复井田制的条件，故B项错误；材料体现了理学是对儒家正统学说的发展，故D项错误。7.明末清初思想家黄宗羲的《明夷待访录》在清代被列为禁书，