品读经典,传承文明

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'品读经典,传承文明'
品读经典,传承文明大江东去,浪淘尽,留下的便是经典。经典,顾名思义,在我的理解中,经典就是经得起时间的洗礼,时代考验的文明精华。当今时代,科技与经济的发展迅猛,快得我们没有时间拿起一本书,慢慢地品读一番;快得我们没有时间敲一下邻居的家门,缓缓地聊一番;快得我们没有时间坐下来,静静地沉思一番。这样的发展在我看来未必是合理的,我更愿意看到的是我们每一个黄炎子孙,从我们过去的经典中去挖掘我们的文明,我们的精神财富。中华民族,两千多年的历史,拥有着灿烂的中华文化,经典的著作更是数不胜数。《论语》的记载,可谓是中华之瑰宝。孔子思想的博大精深对古代的儒生影响非凡,对当今现代的我们仍然有着重要影响,关键看我们怎么去传承它。我不得不说新中国建立后至今,我们对儒学的传承做得不好也不够,文化革命残害的不只是那一代人,还有我们的文化,我们的信仰。儒学在对创建和谐社会有着不可估量的作用,假使我们好好运用,我们现在的生活一定会更和谐,更美满。我们不会有这么多贪官污吏,我们不会有这么多食品安全问题,我们不会有社会的冷漠,不会有老人扶与不扶之抉择。《论语》中经典的“爱人”思想对我们现在社会的冷漠正是一剂良药,“老吾老以及人之养;幼吾幼以及人之幼”,对待老人要把他当作自己的父母来对待,对待孩子要把他当作自己的孩子来对待,论语中的和谐,仁爱主张难道不正是我们当今社会所缺乏的吗?所以说,读经典,传经典,思经典,然后学以致用。不管我们是年轻人,还是老年人,都要有一颗善良之心,你不欺我,我不讹你,我们以礼相待,做到对得起良心,这个社会才会温暖起来。论语中经典语句“己所不欲,勿施于人”,真的是有大智大慧,倘若运用到企业经营中,这个企业想不发展壮大都难。我们都知道企业不关要讲诚信,还要讲正道,不做苟且之事,不做损人利己之事,不欺骗消费者,不唯利是图。虽说企业以营利为目的,但起码你要有企业责任,道德良心,如果我们每一位管理人员手头都有一本《论语》,每天花点时间读一读论语,反思自己一天有没有对得起孔子,有没有尽到责任,那么我们还怕利润不来吗?如果一个企业能将儒学融入管理中,或许就不会成为下一个“三鹿集团”,食品安全问题也能得到解决。在文化面前,物质是肤浅的,企业应该先有企业文化,才能财源广进。《论语》中经典语句:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”是古人对统治者的希冀,这要是放在我们当今社会的官场之中一样受用。现如今,中国的社会腐败问题十分突出,这在新中国刚建立时期是不可能的,当然这也是改革开放带来的弊端,经济财富的积累必然面临着分配问题,而官员的徇私舞弊,贪赃公款确实是有违官员作风,岂能不激起民愤。若我们能从论语中吸取智慧,让每一个官员都清楚自己的本分,为政以德,从价值观念上明白贪污有耻,为官之道要对得起民众对你的信任。可是现实中,腐败难以杜绝,当然这其中制度有问题,但若从文化价值观念上对人施加影响,这种手段才能持久缓解腐败问题。想要从制度上去除病根,这意味着在政治改革方面要大换血,这谈何容易。所以,读经典,取经典,用经典,才是可行之道。经典的东西很多,四大名著,我们再熟悉不过了,《三国演义》中最吸引人的就是人物事迹。有孔明灯的发明者诸葛亮,他真的是神机妙算,上知天文,下知地理,有这样的助手在身边,真的是刘备的幸。当然刘备的高明就在于有关羽、张飞、诸葛亮、韩信等这么有才有谋的人为他鞠躬尽瘁,死而后已,所以我更佩服刘备。读经典就是要从经典中吸取精华,学习他人所长,继承他人所长,不然就白白糟蹋了经典,《三国演义》这部经典名著中,可歌可泣的人太多了,可圈可点的人也很多,什么是善,什么是恶,哪些可为,哪些不可为,这就是我们读经典的收获。同样的《西游记》名著中,师徒四人一路取经,驱除妖魔鬼怪的过程,不仅让我们看到了孙悟空的有勇有谋,猪八戒的善良可爱,沙僧的忠厚老实,唐僧的宽厚仁慈,还让我们看到了团队的合作以及不轻言放弃的决心。《红楼梦》这部家族兴亡史更是当时社会环境的反映,不仅是人物性格值得我们思考,整个大的社会背景也值得我们反思,不光是学,也要吸取教训,以史为鉴。贾宝玉的懦弱如何形成,家庭背景,家庭教育值得反思,林黛玉的多愁善感同样逃不掉身世背景,整个社会的等级观念同样离不开当时文化背景。社会环境对人的影响也是显而易见的,正好比我们现在为什么要倡导品读经典,传承文明,因为我们需要有利的文化环境来帮助我们驱除社会的有害之风。《水浒传》这部名著也是一样的道理,经典人物都有着经典的性格,武松打虎,很有勇,吴用智取生辰纲,很有谋,通过对英雄人物的描写来让我们辨明是非正义也是读书的作用,因此对于经典名著,我们要读,对于经典人物更要懂得分析,经典人物都有着值得我们学习的良好品质,都有着值得我们传承的文明。对于读经典,每个人有每个人的方式,对于漫画家来说,当然是读连环画的方式更符合他们,对于作家来说当然是读原著,对于影视家当然是观赏视频效果最佳…正如一千个人心中有一千个哈姆雷特。而我更多的是读作者原著,读作者的原著,不带有他人的评论,更有利于我发挥自己的思考空间,不受他人言论影响。当然,读原著,需要的是静下心来,很多文言文体是需要借助翻译工具的,心中烦躁,是看不了几分钟的。不过对于西方快餐式文化的渗透,我们也应该反思,难道我们也要进入快餐式的阅读吗?我知道,当今的社会竞争之烈,工作压力之大,很多人屈服于社会现实,变得浮躁。科技的发展,已经很少有人有时间有兴致拿起一本书静静耐心地读,这也意味着我们很多价值观念将被颠覆,很多文明可能得不到传承,因为我们这种浮躁,快节奏的生活让我们丢失了很多东西,比如邻里的亲近、淡泊的金钱观、亲近大自然的身心愉悦以及奉献精神等等。我们很多经典书籍靠的是书写传承下来,所以为了更好的了解经典书籍,我还是建议通过读原著的方式来传承文明,当然我并不反对其他方式品读经典,现在有很多人看书是用电子书,电子书也有它的优点,方便快捷,这也是科技发展的结果,但是科技的发展也是有带来弊端,很多人书写都靠打字,这对汉字的传承是有一定影响的,所以我建议读纸质书,边读边记,有利于对汉字文明的传承。其实,用何种方式品读经典并不重要,重要的是文明的传承,品读经典,是为了文明的传承,同时也是希望在这个快节奏生活的社会以及各种价值观充斥的社会,能有更多的人去读书,能有更多的人树立正确的价值观,培育良好的道德修养。
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