孔子及其弟子关于教育问题的言论整理

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1、孔子及其弟子关于教育问题的言论整理1.或为孔子曰，“子奚不为政？”子曰：“《书》云：孝乎，为孝友于兄弟，施于有政，是亦为政，奚其为为政？”（《为政》）2.子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣哉。”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之。”(《子路》)陈景磐《孔子的教育思想》湖北人民出版社第22页3.好仁不好学，其蔽也愚；好智不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽野贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽野狂。（《阳货》）4.生而知之者上也上，学而知之者次也，困而

2、学之又其次也，困而不学，民斯为下矣。（《季氏》）陈景磐《孔子的教育思想》湖北人民出版社第23页5.中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。（《雍也》）6.君子不可小知而可大受，小人不可大受而可小知。（《卫灵公》）7.自行束修以上，吾未尝无悔焉。（《述而》）陈景磐《孔子的教育思想》湖北人民出版社第24页8.教人学，而执有命，是犹命人葆而去其冠也。（《墨子·公孟》）陈景磐《孔子的教育思想》湖北人民出版社第26页9·子路问君子，子曰：“修己以敬。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安人。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修

3、己以安百姓。”（《宪问》）陈景磐《孔子的教育思想》湖北人民出版社第29页10·子以四教：文、行、忠、信。（《述而》）陈景磐《孔子的教育思想》湖北人民出版社第36页11·不学礼无以立。（《季氏》）陈景磐《孔子的教育思想》湖北人民出版社第37页12·自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。（《大学》）陈景磐《孔子的教育思想》湖北人民出版社第40页13.学而不厌，诲人不倦。（《述而》）陈景磐《孔子的教育思想》湖北人民出版社第4515·子不语怪、力、乱、神。（《述而》）陈景磐《孔子的教育思想》湖北人民出版社第47页16·孔子以

4、诗、书、礼、乐教弟子，盖三千焉。（《史记》）陈景磐《孔子的教育思想》湖北人民出版社第50页17·不学诗，无以言。（《季氏》）18·诵诗三百，授之以政，不达；使之四方，不能专对，虽多亦奚以为。（《子路》）陈景磐《孔子的教育思想》湖北人民出版社第56页19·兴于诗，立于礼，成于乐。（《泰伯》）陈景磐《孔子的教育思想》湖北人民出版社第58页20·知之者不如好之者，好之者，不如乐知者。（《雍也》）陈景磐《孔子的教育思想》湖北人民出版社第62页21·不曰如之何如之何者，吾未如之何也矣。（《卫灵公》）22·不愤不启，不悱不发，

5、举一隅不以三隅反，则不复也。（《述而》）陈景磐《孔子的教育思想》湖北人民出版社第63页23.吾尝终日不食、终夜不寝，以思，无益，不如学也。（《卫灵公》）24.君子博学于文。（《雍也》）陈景磐《孔子的教育思想》湖北人民出版社第67页25·学而不思则惘，斯而不学则殆。（《为政》）陈景磐《孔子的教育思想》湖北人民出版社第68页26·子曰：“赐也！女以予为多学而识之者与？”对曰：“然，非与？”曰：“非也，予一以贯之。”（《卫灵公》）27·学而时习之，不亦悅乎？（《述而》）陈景磐《孔子的教育思想》湖北人民出版社第69页28·

6、博学之、慎思之、明辨之、笃行之。（《中庸》）陈景磐《孔子的教育思想》湖北人民出版社第70页29·敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。（《公治长》）30·知之为知之，不知为不知是知也。（《为政》）陈景磐《孔子的教育思想》湖北人民出版社第72页31·喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循善诱，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立，卓尔。虽欲从之，未由己也。”（《子罕》）陈景磐《孔子的教育思想》湖北人民出版社第73页32·君子学以致其道。（《子张》）陈景磐《孔子的教育思想》湖北人民出版社第

7、77页33·不正其身，如正人何。（《子路》）陈景磐《孔子的教育思想》湖北人民出版社第81页34·孔子曰：“弗学，何以行？弗思，何以得？小子勉之，斯可以为人师矣。”（《中论·治学篇》）陈景磐《孔子的教育思想》湖北人民出版社第82页35·温故而知新，可以为师矣。（《为政》）陈景磐《孔子的教育思想》湖北人民出版社第83页36·三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。（《述而》）陈景磐《孔子的教育思想》湖北人民出版社第84页37·当仁不让于师。（《卫灵公》）陈景磐《孔子的教育思想》湖北人民出版社第87页38·建

8、国君民，教学为先。（《学记》）曲阜师范学院《孔子教育思想论文集》湖南教育出版社第7页39·多闻，择其善者而从之，多见而识之。（《述而》）40·少之时，血气未定，戒指在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。（《季氏》）曲阜师范学院《孔子教育思想论文集》湖南教育出版社第10页41·满招损，谦受益。（《虞书》）曲阜师范学院《孔子教育思想论