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1、思想战线2010年第2期第36卷№.2,2010Vol.36民国时期西南民族的识别与分类＊朱映占摘要:民国时期的西南民族分类,一方面继承了中国古代以来的民族分类传统,另一方面又受到近代西方学者建立在语言学、民族学基础上的分类方法的影响。可以看到,民国时期,从事民族研究的知名学者,先后都尝试着对西南民族进行识别与分类。此外,随着国内、国际政治环境的变化,民国中央政府和西南地方政府也先后对西南各省的民族情况进行了调查。然而纵观整个民国时期,无论是学者还是政府部门,对西南民族究竟有多少种并没有形成一致的看法,而这是与当
2、时国人的民族思想和国家观念密切相关的。关键词:民国时期;西南民族;民族识别;民族分类关于西南民族,自《尚书》就有涉及和记上进行归纳。而对于西南民族的地理分布,他们录,及至《史记·西南夷列传》已开始用文化则都认为至少包括当时的湘、粤、桂、川、黔、的标准对其进行识别和分类。《史记》开创的这滇、康各省。本文所要研究的民国时期的西南民种传统得到了后来史家的继承和发扬,并一直延族,从地理区位上看,限于当时四川、西康、贵续至民国时期。近代以来,随着西方语言学、民州、云南的非汉族。族学的传入,使得国人在研究西南民族时,除了一、
3、外国人对西南民族的分类与识别参考文献典籍之外,又多了实地调查一途。此外,自马可·波罗开始,外国人也陆续对西南民英国人戴维斯在其1909年出版的专著Yun-族进行了研究和分类,特别是近代以来随着探nan:thelinkbetweenIndiaandYangtze一书的附险、旅行、科考、传教、殖民等活动的兴起,一录TribesofYunnan中,依据语言标准把云南汉批外国人深入西南地区,在短短几十年内,就产族以外的民族,分为3类:“(一)蒙克人语系生了上百种著述,而这其中就有涉及西南民族识(MonKhmerFamil
4、y)(甲)苗猺群1.苗或蒙别与分类的著述。还值得注意的是,民国时期政(Mhong)2.猺。(乙)民家群1.民家或白子府对西南民族的认识也开始借助于实地调查所(Pe-ts)。(丙)瓦崩竜群1.卡瓦(Wa)2.得。从民国时期的情况看,当时对于中国西南民卡拉(La)3.蒲蛮(Pu-man)4.崩竜(Pa-族的认识,有两种比较具有代表性的看法:凌纯laung)5.克摩。(二)掸语系(ShanFamily)声和马长寿认为,西南民族是指四川、贵州、云1.掸或台(Tai)。(三)藏缅语系(Tibeto-南、湖南、广西、广东诸省
5、的非汉族;①但杨成BurmanFamily)(甲)西藏群1.藏人或包括一志认为,“所谓西南民族,即俗称为`南蛮',部分的西番语。(乙)西番群1.西番2.麽些或`苗族',或`苗蛮',或`蛮夷'的总代(Moso)或纳西(Na-shi)3.怒子(Lu-tzu)称。在地理上,凡现在粤的猺,黎;桂的猺,僮或阿难(A-nang)。(丙)罗罗群1.罗罗或纳(獞);黔的苗,仲(p);湘的苗,滇的罗罗和苏(Nei-suorNgo-su)2.栗粟(LisoorLisu)摆夷;川的罗罗和西番;康藏的西番;安南,缅3.猓黑(Lahuor
6、Lohei)4.窝泥(Wo-ni)包甸的歹人或掸人……都是他们的遗裔。”②上述括马黑(Mahei),卡惰(Ka-to),普特(Pu-两种观点,前者注重从地理区位对西南民族进行tu),骠人(Pi-o),阿卡(A-ka),山苏界定,后者偏重于从民族自身发展的源流、分布(San-su),苦聪(Ku-t'sung)及其他滇南＊基金项目:云南大学“211工程”三期民族学重点学科建设项目“民国时期中国西南民族的社会历史发展研究”阶段性成果(21131011-09004)作者简介:朱映占,教育部人文社会科学重点研究基地云南大学
7、西南边疆少数民族研究中心讲师、博士研究生(云南昆明,650091)。①马长寿:《中国西南民族分类》,载马长寿《马长寿民族学论集》,北京:人民出版社,2003年,第49页;凌纯声:《云南民族的地理分布》,载凌纯声《中国边疆民族与环太平洋文化》(上册),台北:联经出版事业公司,1979年,第191页。②杨成志:《杨成志人类学民族学文集》,北京:民族出版社,2003年,第191～192页。·105·思想战线2010年第2期第36卷№.2,2010Vol.36诸族。(丁)缅甸群1.阿昌(A-ChangorNga群,实际上
8、却是同一个民族;地方志列举的几十-ch'ang)2.马鲁(Ma-ru)3.拉(La-种,甚至上百种的民族是有待研究的。因而西南shi)4.阿系(A-si)。(戊)开钦(Kachin)具体有多少种民族,杨成志先生没有明确指出,或整颇(Ching-P'aw)。”①他认为要回答这一问题,尚需进行更多的考察。戴维斯的分类被认为是西南民族科学分类的1936年,马长寿发表了《中国西南
