庄子绝技寓言研究

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1、重庆师范大学硕士学位论文庄子绝技寓言研究硕士研究生：吴昀珊指导教师：董运庭教授学科专业：中国古代文学所在学院：文学院重庆师范大学2014年4月万方数据AThesisSubmittedtoChongqingNormalUniversityinPartialFulfillmentoftheRequirementsfortheDegreeofMasterTheResearchofChuang-tzu’sConsummateskillFableCandidate:WuYunshanSupervisor:DongYuntingProfessorMajor:Ancientliterature

2、College:LiberalArtsChongqingNormalUniversityApril,2014万方数据重庆师范大学硕士学位论文摘要庄子绝技寓言研究摘要《庄子》哲学意味深厚，这不仅是出于战国时期庄子及以其为代表的学派著书立说的需要，更是他们清醒感受到世人生存困境，从而对世人如何超越这种困境的思考。“道”是《庄子》的核心概念，《庄子》中，它作为宇宙本体出现。世界上的万物围绕“道”运转，表现出它们的本真。因此人们也应该从“道”的角度出发去看待万物。在庄子看来，人的生命本真，应该是形、神俱足。然而，由于时代的各种因素，带给人们生命的扭曲，人由于心被“物”纠缠，在追名逐利中丧

3、失自我，或者是被统治者驱使，成为“物化”的生命。这让人们像倒悬一样痛苦地生存着。庄子寓言，就是用寓言形象的活动为范例，从正面或反面告诉人们如何超越现实，回归本真的生命。其中的诀窍，实际上就是用一种艺术的态度去面对和超越现实，从而感受到原始的生命本色。本文拟从最接近人们生活的具有高超技艺的寓言形象出发，以绝技寓言为例来探讨《庄子》的超越现实，回归生命本真的策略。绝技寓言是这样一类寓言：主人公拥有超乎常人的非凡技能，这种技能达到了让普通人叹为观止的境界。但寓言的实际意义却并不在于显示这种技艺的非凡，而在于体现“道”对于从一般技术上升到超凡技艺的作用。第一部分是绪论，主要阐述了本文的研

4、究背景、研究意义、研究现状和研究方法。第二部分，从总体对绝技寓言进行分析，绝技寓言人物在技术活动中同归于“道”，但是途径各有不同，有忘记外物而入道、随顺自然而入道、精神充足而入道。而深入来看，这三种入道的方法实际上是入道之法——“养神”的三种类型。第三部分，揭示庄子以多个绝技寓言人物为例，阐述如何入道的背后目的。入“道”，是以“养神”的方法超越人生“悬解”的痛苦。其奥妙是让主体的心灵从以客体为代表的现实利害中脱离出来，让主体对现实采取一种不干涉自己情绪和精神的旁观态度。让主体在对人生诸事的旁观的超脱中，回归人的生命本真。第四部分，从各则绝技寓言出发，分析庄子所提供的由技入道的步骤

5、方法。首先，要在反复实践中达到功夫纯熟，在此之后，摒除外物达到虚静。由于排除了一切外物的影响，因而达到精神在体内的充足，实现心灵的转化。而这种入道所带来的心灵转化，实际上是达到了艺术的效果。关键词：《庄子》，绝技寓言，养神，艺术境界I万方数据重庆师范大学硕士学位论文英文摘要TheResearchofChuang-tzu’sConsummateskillFableAbstract"Zhuangzi"deepphilosophicalmeaning,notonlyfortheWarringStatesperiodandastherepresentativeofChuangTzuwro

6、tebooksschoolneeds,itisclearthattheyfeeltheplightoftheworldtosurvive,andthustheworldhowtogobeyondthinkingofthisdilemma."Road"isthe"Zhuangzi"thecoreconcept,itsmeaningisthistrue.Everythingaroundthe"Road"runtheworld,sopeopleshouldbefromthe"road"perspectivetolookatthings.InZhuangziseemsthatthetru

7、ehumanlifeshouldbeshaped,Godandprops.However,duetovariousfactorsofthetimes,tobringdistortpeople'slives,thehumanheartwasduetothe"objects"entanglement,lossofselfinfame,oraredrivenbytherulersasthe"materialization"oflife.Ithungupsidedownsothatpeo