【精品】永安山歌论文

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1、“永安是个好地方，山青水秀自古扬。钟灵毓秀人才众，琴棋诗画代代传。山歌本是农夫唱，歌手也算是人才。开放带来好时代，乡村处处有歌声。”永安位于闽屮偏西，属吴地，是屮国的魅力城市，是旅游的圣地。竹乡永安，山歌甚为流传。古代时，永安人唱山歌的风气很浓，不论男女很多人从少年开始就学会了唱山歌。在永安有“上山不离刀，开口不离歌”的说法，唱山歌成为生活中不可或缺的内容。永安山歌是永安话的派生物，它是永安人民在劳动、生活中的产物。唱歌是一门艺术，唱山歌同样需要讲艺术。如何利用永安山歌，使它更好地为永安精神文明建设作贡献，这是一件意义深远的事情。—永安山歌的

2、发展由来自古以来，福建永安素有歌乡Z称，人民热爱歌唱，也善于歌唱。山歌是劳动人民在山间野外抒发内心感情的-•种抒情曲。据史料记载，唐朝时现在的永安城区内当时已有“浮流村”的称呼，那时起山歌就已经伴随着兴起了。歌声成为劳动者生产的有力助手、革命斗争的精神武器、掌握知识的手段方法和生活中的亲密伴侣。(-)永安山歌的定义永安山歌是永安当地流传的地方民歌，从广义来说以情歌为主，兼有劳动歌、生活歌、儿歌等；从狭义来说，永安山歌指以男女的对唱为方式，表达这里的人们在劳动、生活中相互倾诉爱情生活的情歌。(-)永安山歌的作用在永安，人民不断创作了人量反映现实

3、生活和精神lit界的歌曲。过去，绝人多数的山歌都是在农耕劳动的过程屮产生的，歌声是人们劳动的有力助手。如：《插秧歌》，道出了劳作的方法、步骤等等;现在大多数的人唱山歌，被当作是人们闲暇时，进行消遣娱乐的联欢活动，可以提高人民的精神面貌，改善劳作后的压力。女n：江滨路上一群老人自发组织的“山歌会”；在各个乡镇当地的宣传部会举办“山歌会”等等。二永安山歌的特点永安的山歌人多是情歌，其歌调要注意把感情投入，声调柔和些，充满深情地对唱。山歌没有固定的调子，全凭唱者灵活地白由发挥。如“阿妹你就真有情”这一句，你可以唱为「阿妹一你就一真有一情一”也可以唱

4、为“阿妹一你就真有一情一”。当然,永安山歌从多个角度來说尤其独具的特色。(-)永安山歌的歌词类别永安山歌它以七字为一句，男女各唱対句，有两类：一是流传下来的山歌本，如“杂嘴歌”，还有《红莲》、《十里亭》、《赵玉麟》、《采茶歌》等外来手抄本，jfu“杂嘴歌”是几百年来一•代代当地人自己创作的作品；二是对唱的男女双方即景生情的现编现唱的，这一类人中不乏山歌的高手。（二）永安山歌的调式色彩按永安山歌的调式色彩分主要有：一是以宫角征为旋律骨干音的宫类色彩旋法，人称之为”闽中宫类色彩旋法”；一是以角羽宫为旋律骨干音的角类色彩旋法，人称之为”闽屮角类色彩

5、旋法”。（三）永安山歌音调上的突出特点它以宫角征、角羽宫为骨干音。永安山歌在具发展过程中，还不断地引进宫角征以外的旋律咅来丰富自己。如《砍柴山歌》在宫调式sol、do、mi、sol的基础上，引进了变宫音，使其音列变成sol、si、do、mi、sol,并将变宫置于乐句、乐段终止音的主音Z前，加强了音乐的动力性。如永安魏坊山歌《抽丁W,为了表现痛苦和怨愤的内心感情，将#do作为旋律正音出现，置于突出地位,使音乐增添了凄苦、悲切的色彩。（四）永安山歌唱法上特点一般的要求，男的声音一般宜声调铿锵洪亮、高亢悠扬，如果是要探女方的情意时，则需要声调要温和

6、一些。女的唱法有柔美缠绵和大胆热情、泼辣俏皮等不同类型,得根据场景和对彖而定，柔美缠绵的，女山“阿哥有情妹得知，千里路头来寻你。”仿佛在与情人低低地倾诉，表情宜含莆，声音宜以柔美缠绵为情调，大胆热情、泼辣的，女II「'阿哥想连就连來连，阿妹就在哥血前。”表悄要大方爽朗，声音宜热情弁放。唱歌跟一个人的中气有很人的关系，肺活量大的人中气都较足，一唱起歌，歌声就非常响亮，所以唱到高处声音要节制一些；而屮气不是很足的人，唱起歌来旁人听不大清楚，这种人唱歌时嗓门（声音）耍尽量提高一些，别人才能听得清楚。所以，中气不足者，应当经常练习吊嗓子，才能够使自己

7、的歌声提到应有的水平。三永安山歌的种类永安山歌不仅数星繁多，歌谣咅韵宏亮，节奏鲜明，以当地方言歌唱风格独具，且乡土味浓烈，种类丰富，各具异彩。（—）劳动歌劳动歌是在劳动生产屮产生的歌谣，具有节奏感强的特点和协调动作、鼓舞情绪的功能，它表达劳动人民对减轻劳动的要求和征服口然的愿望。永安劳动歌比较有名的有《做笋歌》、《长年歌》、《看牛歌》、《拖木简号子》、《农时歌》、《农事歌》等。永安笋干，历来畅销全国各地，上坪的笋民们，把制笋的全过程■■从劈刀到制笋，到售笋，编出了一套完整的歌谣。《长年歌》、《看牛歌》等在永安各地广泛流传，是解放前劳动人民受压

8、迫、受剥削过着苦难生活的真实写照。《农时歌》、《农事歌》，总结了农业生产的丰富经验。（-）时政歌永安的时政歌谣大多是从抗日战争到解放建国时期萌生、流传的。这类歌谣亦