马哲论文修改正式文

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1、大学生如何理解科学精神与人文精神的统一摘要：冋顾人类的发展历程，科学精神与人文粘神相互交融，共同照亮了人类前进的道路。科学思想像一盏明灯，照亮了整个人类社会，给人以力量。人文思想，像一颗明星，指引人类前进的方向，给人以希望。科学，给人以力量,是人类社会发展的动力。科学精神就是科学观念和敢于坚持这种观念的勇气。它透着一个民族或者一个人的气质、性格和心理。科学观念是现代观念的重要组成部分，但不是一切，所以还耍有人文思想，而人文思想就是尊重人，关心人，爱护人，是人类发展的方向。人文粘神的岀现推动了科学思想的产生，而科学的发展进一步推动了人文耕神的发展。关键字:科学精神人文精神发展观大学生

2、统一说到科学精神和人文精神，我们先阐述二者的概念。首先人文精神：顾名思义是i种主张以人为本，重视人的价值，尊重人的尊严和权利，关怀人的现实生活，追求人的口由、平等和解放的思想行为。《辞海》中就这样写道:“人文指人类社会的各种文化现象”。而科学耕神：狭义的科学精神是指在自然科学中科学研究活动如科学理论的形成、技术发明的创造和工程技术的应用过程屮人们应该遵守的思维方式、行为准则、价值取向，也就是说狭义的科学精神可以称为“科学研究精神”。从定义上看，人文楷神要求尊重人的需要、情感，并有高尚的道徳情操和欣赏美、创造美的能力；同时，它也提们每个人在自由生活的同时承担不可推卸的对他人、社会、自

3、然的责任。总Z,它要求关怀人生的最终的总义，就是甌扬道徳价值和审美价值，培养健全的人格和高尚的时代风尚。而科学楮神，却要求知识符介事实，解决“是与菲”、回答“是不是真”的问题。我们常说实事求是，追求真理，坚持真理，敢于怀疑,勇于探索，勇于创新等,正是其意义所在。所以人文梢神、科学精神的关系可以概括为：科学精神也是人文椿神的重要组成部分，离开人文椿神的科学椿神，并不是真正意义上的科学椿神；而离开科学椿神的人文耕神，只是一•种残缺的人文耕神。一百多年前，马克思就指出：“口然科学往后将包括关于人的科学，正像关于人的科学包括自然科学一样：将是一门科学。”长期以来，由于口然观与历史观的分离，

4、社会科学与©然科学的分离，科学与道徳的分离，科学梢神与人文椿神往往被认为是完全不同的，因而也是分离的。“科学价值中立”、“为科学而科学”等观点，又为这种分离提供解释和理论支持，以至这种分离成为-•种传统。然而实际上，这种分离既不符合客观lit界的现实，也不符介自然科学和人文科学发展的内在逻辑，既不利于科学的健康发展与繁荣，也不利于人类道徳的进步与完善。特别是当代高科技迅速发展,成为第一生产力，成为经济发展的关键因素之一。科学技术进步，不仅涉及科学知识的深刻变革，也涉及人的观念的变革，两者相互作用，相互渗透。科学技术中渗透着人文因索，人文因索中也渗透着科学技术，并且在加速进行中。科学

5、耕神与人文耕神的关系越来越密切。坚持科学精神和人文精神是我们坚持真理尺度和价值尺度辩证统一的前提。我们通过实践去获取关于外部壯界的科学认识；而价值则是实践追求的根木目标，同时乂是制约实践的主体尺度，真理和价值在实践基础上是辩证统一的。真理和价值在实践和认识活动中是相互制约表现在：一方面现实的实现冇赖于相对真理的把握，真理的发展水平制着价值实现的程度；另一方面，真理在实践中被验证的过程，则冇赖于价值在实践中被发现的状况。真理和价值相互促进农现在：一方面，真理的发展促进价值的衬现，也就是说，真理的发展可以促进人们了解其生活条件和发展状况。另一方面价值的实现乂促使着真理的发展。人们对真理

6、的把握越全面、越深刻，同时也就越能够激发起人们探索真下载的热情。坚持科学精神和人文精神对当代大学生具冇重要意义。科学精神和人文精神要求我们必须以科学的实事求是的精神去认识［It界和改造［It界。在认识和改造的活动小，如实地、准确地、按照客观事物的本质和规律，把实事求是看作是进行科学认识和实践活动的棊本品格。耍求我们必须崇尚理性思维，惟清醒的，严谨的、合乎逻辑的思想从爭科学认识和下载论创造，进一步指导实活动。人文将神要求把人民的利益和人的发展看作是一切认识和实践活动的出发，把美好的追求作为认识和实践活动的重要目标。坚持既崇尚理性，又调动情感、意志等非理性因素和将神体验來展示和发展人的

7、木质和人的追求。这就要求我们时刻以符介人民的利益和发展要求的价值标准审视一切思想和行动的全理性。作为当代人学生我们深知自己身上扌H负的重任，坚持科学精神是我们在实现中华民族复兴道路上排除险阻的一大利器。在我国，科学粘神和人文粘神的关系日益密切。党中央提出的科学发展观强调要以人为本，坚持全面、协调、可持续的科学发展观,对建成中国特色社会主义理论必不可少，这是具有明确的科学性与价值性。这一•发展观，把社会发展和人的发展提到了一个更全面、更协调的高度，体现了我国社会发展的特