建筑设计论文

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1、建筑设计论文试论中国古代建筑的坏境生态观摘要：木文论述了屮国古代建筑在生态坏境屮的艺术价值，生态是研究生物与坏境之间的相兀关系及其作用机理的科系。刈•于建筑來说建筑与生态也冇密切的关系。中国古代居住内外的生态环境，居住与环境生态都与建筑密不对分。中国的古代建筑在生态环境中表现出了与人与口然环境融为一体，互为平衡。关键词：建筑生态环境居住习俗建筑文化美学艺术我国是一个历史悠久，文化源远流长的国家。绵绵五千年的风波历史，造就了屮华民族的特色。文化的沉淀，不仅仅凝聚在优雅诗诃歌赋和动人心弦的历史故事中，更多的，是存在于我们

2、的身边，随处可见的地方。例如，我们的建筑，从建筑中不仅町以看出设计者的风格，更町以看出那个时代的风榕。在宫室、园林、建筑空间的处理、建筑艺术与材料结构的和谐统一•等方而，都有着卓越的创造与贡献，形成了迥别于西方建筑的特殊风貌，在人类建筑史上占有重要的地位。吋至今日，古代建筑的生态特质愈来愈引起人们的重视。这主要是中国占代建筑体现的生态环境价值，它更具有一定的研究和探讨价值，特别是对生态坏境与审美艺术文化的关联更具有其必要性。木文就中国古代建筑与生态环境文化习俗及美学和生态艺术观进行探讨环境对人來说关系十分密切。讨论建

3、筑环境生态观，英实质是个环境问题也同样有着美学行为，人一建筑一生态一艺术。首先，文化从坏境出发会史清晰一些。屮国的地域特征与环境生态。文天祥在《金陵驿》诗中说“山河风景原无异，城郭人民半民半已非。”战争使建筑毁损，人员伤亡，历史的变迁，但口然景物具冇和対的不变性。如今我们基本上仍可以从现在自然学物來认识中国古代的人一建筑一生态艺术环境。也可以说，古代中国的口然地理形式。是良性的生态环境。屮国传统文化t専人精深，建筑也是同样。我们应不仅从形式的角度，而冃从文化环境生态解传统，譬如：属于第一层血的，传统建筑小古典美的屋顶

4、、斗拱、柱廳的造型特征，诗文、书画与工艺结合的装修形式，以及各式门窗菱格、装饰纹样；第二层面的，庭院式布局的空间韵律、自然与建筑互补的环境设计，诗情画童、充满人文精神的造园艺术，形、数、価、方位的表象与隐喻的彖征手法；第三层面的，“天人合一”的口然观和注重环境效应的“风水”思想，阴阳对立、互动、相应的粋学思维和“身、心、气”合一的养生观，等等。它们Z中蕴含着丰富的内涵、深邃的哲理和智懑。这些都阐明，传统对现代的价值还需要我们在新建筑的创作屮去发掘，去感知。中国古代的住宅建筑在世界建筑历史上负有盛名，可以说，在古代没有

5、一个国家纳居住建筑能彖中国那样有着如此高的地位和众多的类型。各种住宅都有自己的外部环境和内部环境形态；如浙江杭州下天竺附近的一•座居民，是晚清的建筑，它代表屮国古代的民居形制（超稳定结构）、这是一屎江南水乡村建筑.四周远山近林，III园小径，令人怡然，它虽然有围墙相隔，但仍然令人觉得内外浑然一体。建筑的门设在右侧的一条小路上，很显然，它的南北向是敞开的。另外灶间内的烟和气味可以自由地向这透空处排岀户外，而且附近环境屮林草，起到净化作用，则便使环境空气仍新鲜。这种乡村民居住，在我国各地是很多的。又如吉林双辽吴人冈子村的

6、一座顶式住宅（1）这座建筑结构比较简陋，但它与外界环境却是和谐的，屋的正面朝南，中间正屋。有门两边为卧室。曲于地处东北。冬天寒冷，所有墙做得比较厚。屋顶用秫秸保温。门窗的均可糊皮纸，透光不透风，所以窗格做得很细小，低不易损坏，房屋两边的绿化是前低后高以利用阳光照射，口然和谐都体现了生态价值观。随着古代城市商胡贸易发展，对城市民居建筑产生重大影口，城镇商业进一步发展，城市社会文化形态更多体现出帀井文化形态。“市井”这种民居的外部环境多为房舍紧挨房舍，然后面街临河或前山，但树林绿化其少，从环境生态观上來说市井民居可归结出

7、以下特点：1、人的衣食住行的特征是口己口足，自牛:产口消费。2、古代城市排泄物却低赖于农村未完成循环，把废物从垃圾中分拣出來另行处理。（埋入深土）。这是古代人的一种生态美徳。3、城市水源有三：一是靠河水，二是靠井水，三是靠雨水，雨水乂叫犬落水，落在屋面上，用水落接入水缸中供吃用，所以院了又叫天井式熟称“中溜”。4、坏境形态，除了绿化，对生态环境来说，景观也是起作用的一个方而。民居的内部环境，对中国古代居住建筑的环境生态系统來说，有更多的内涵。因为中国古代是内向人文特征及美学观念，所以各种日常生活，多在住宅的内部进行，

8、这种内部环境，我们也就分别进行了调查的结果是：屮国传统的村居，其最人的特点就是以农业生产等密相联系。如江苏镇江郊区的一座乡村住宅，正面朝南一个大门，内冇堂屋，两边卧室，东侧的南端冇厨房。显然，宅前（南部）是院了。由于是农村，所以是不封闭型的，院了向外敞开，不彖市井住宅是封闭的内院。乡村的居住空间一般却不是封闭的，这种敞开式的布局，利于农业生产，