拒绝平庸[满分作文][范文]

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1、2011江苏高考作文题为《拒绝平腐九以拒绝平庸为题,不避平凡,不可平庸,为人不可平庸,平庸便无创造,无发展,无上进。处世不可平庸,因此,要有原则,有鉴识,有坚守。不少于800字,除诗歌外文体不限。《拒绝平庸》何谓平凡,维以素心而明徳,亦即为自然。譬如孔子云、从心而不逾矩,七十而知其道。然道Z所向,生于自然,立于自然,不违于自然,此即平凡。何谓平庸,亦何谓不平庸,此不可定也,又如被褐怀玉,观其表,其平庸乎?若知其内,亦其不平庸乎?世人皆以衣衫褴褛而好鄙,谓之平庸之辈也,若知其身怀美玉,亦谓之此非等闲矣。吾遂以经纶自义,別其同异而辨Z,故曰、若以色观人者,如市偿贩

2、夫Z类耳,其平庸也,然Z平庸,亦无不可,乐其庶庶Z道,亦平亦庸,乐在其中。若以德观人者,常以庸人而口居,其为平庸乎?非也,故口贬而人褒,口庸而人贵,口贱而人尊,有何不可,我愿居人下,非吾不徳,是谓上徳不徳,是以有徳也。然平庸与不平庸,无可亦无不可,何须妍她以论,岂不谬哉。乂曰、美之与恶,相去若何?人云焉能亦云,咦兮平庸,人不可貌相也。平庸非恶,无恶则不死,不死焉能不生,故天下道之大,莫过于生也,此谓生生之徳。遂居平庸,而不口见,不口是,不口伐,不口矜,凡秉此止气者,皆怀君子之志,故能格物致知,修身懿徳,成其事业。若以平庸无创造,无发展,无上进而据理,则不可也,

3、如事业冇平庸卓越Z別,若以拒绝平庸而求其成功,则易急功近利,损人而成其私也,此种成功Z法,乔害而无一利。若抱以平丿甫而求其卓越,则不然,故君子被褐怀玉,亦能不欲璟璟若玉,珞珞若石,便是此道。我虽为玉,而愿为石,玉贵石贱,世人Z辨,然则贵贱,我心无间,同于自然,便于玉石无异也。盖天下Z大,非以拒绝平庸而能成其大,夫十三亿Z众,平庸Z辈十Z冇九,若去九存一,则天下Z无平庸者乎?此逆天Z道也,莫能人伦。故愿国Z贵者,平身天下,与万民同患,下其位,弃其尊,俭其德,去其威仪,不以利益相争,不以功成相竞,不以给予相诱,仁者相互,素心相同。《拒绝平庸》“生当作人杰,死亦为鬼

4、雄。”中国人历来善于宏大叙事,连做鬼也不忘要做“鬼雄”,鞠躬尽瘁,死而不已,“旌旗十万斩阎罗”。孔曰杀身成仁,孟曰舍生取义,华丽丽的英雄主义情结,对中国人的影响不可谓不深矣。夫子累累若丧家之犬,依然奔走在六国之间,弦歌而不绝,所以然者何?“修身、齐家、治国、平天下”是也。北宋张载说得更好:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”止是在这种思想的鼓捣Z下,中国人历來崇尚的是,振秤一呼、应者云集的猛士,惊天动地、气壮山河的豪杰,挽狂澜于未倒、扶人厦之将倾的英雄。谈笑间,强虏灰£烟灭;转瞬间,就能转动小小寰球,哪管儿只苍觐碰壁。不能流芳白世,也要遗臭

5、力年。总之,拼着老命也要在历史上留下一笔,是谓“拒绝平庸”。平丿甫是什么?清代周亮工有云:“平庸之子,无英华可以自见,无名誉可以震俗。”这是“平庸”的第一次粉舉登场,其意极为明显。普通Z人,没有什么才华让-口己显鉤岀來,没有什么声誉震动世俗之人。寻常而不高明,普通而无作为。这该是平庸的所有“罪状”了吧。但是,“普通”有什么不好呢?“没有才华”又冇什么过错呢?我们为什么一定要“大展才华,震动世人”,“大显身手,大有作为”呢?拒绝平庸,在当今的社会里,是不是也有一种寂寞难耐在作祟?其嚣尘上的功利主义,使得不少人拒绝平庸,渴望飞黄腾达,急吼吼地追腥逐臭,抢占有利地形

6、,然后,光自家的宗,燿自家的祖,赚个杯盘钵满,名利双收。吴非先生在《拒绝浮躁》中,也曾批评了教育界的一些乱象,其中不乏拒绝平庸的浮躁。何必总想着要在课上“出新招”?创新不是为了出风头、抢风头。现在教育界一些人追求“轰动效应”,一切为着岀名。有些人成天想弄出点动静來,让全省知道,让教育部知道,或是让所有的同行知道。这就必然背离教师的职责。不要刚刚有个想法就急于向别人介绍(有人把这叫作“抢注”)。和同行比,你只需考查自己做得对不对,做得好不好,而不要和谁去抢“发明权”。那么多汉字,有哪一个是你造的?除了有些病句是你的独创,你几乎不可能有什么发明权。当然,能够人显身

7、手,人有作为,还是值得称颂的,至少代表了一种向上的价值取向。但千万不要忘记了,很多拒绝平庸的社会精英,一旦高高在上,霸占了社会话语权,并没有多少人成为吋代的良心,民众的守护神;相反,不少人却摇唇鼓舌,蛊惑人心,成为祸国殃民的蛀虫和败类。清华某美女博士,拒绝平庸,走出国门Z后,马上就把孜孜不倦计算出的北斗卫星定位数据,卖给了美国国防部。使得我们的国家安全遭受重大挑战。金马在《情感智慧论》里说:“一流的情感、一流的智慧,一旦介流,常可导致光辉的人生;而一流的智慧、二流的情感,一旦合流,常可导致三流的道徳,四流的奉献,末流的人生。”这样的不平庸之辈,与百姓何干,与社

8、会何益?这些人甚至越不平丿甫,对社会的

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