谢良佐仁论的研究

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1、密级:学校代码:分类号:学号:1007520100023哲学硕士学位论文谢良佐仁论研究人：薛书洁:刘京菊教授:哲学硕士:中国哲学:河北大学答辩日期：二。一三年六月CODE:10075NO:20100023ClassifiedIndex:U.D.C:ADissertationfortheDegreeofM.PhilosophyAStudyofXieLiangzuo'sBenevolenceCandidate:XueShujieSupervisor:Prof.LiuJingjuAcademicDegreeAppliedfor:MasterofPhilos

2、ophySpecialty:ChinesePhilosophyUniversity:HebeiUniversityDataofOralexamination:June,2013河北大学学位论文独创性声明本人郑重声明：所呈交的学位论文，是木人在导师指导卜•进行的研究工作及取得的研究成果。尽我所知，除了文中特别加以标注和致谢的地方外，论文中不包含其他人已经发表或撰写的研究成果，也不包含为获得河北大学或其他教育机构的学位或证书所使用过的材料。与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明并表示了致谢。作者签名：再疋亞日期：”&年（月3日

3、学位论文使用授权声明本人完全了解河北大学有关保留、使用学位论文的规定，即：学校有权保留并向家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版，允许论文被査阅和借阅°学校可以公布论文的全部或部分内容，可以采用影印、缩印或其他复制手段保存论文。本学位论文属于1、保密口，在年月FI解密后适用木授权声明。2、不保密（请在以上相应方格内打y）保护知识产权声明本人为申请河北大学学位所提交的题目为（学位论文，是我个人在导师（幷才、巫）指导并与导师合作下取得的研究成果，研究工作及取得的研究成果是在河北大学所提供的研究经费及导师的研究经费资助下完成的。本人完全了解并严格遵守中华

4、人民共和国为保护知识产权所制定的各项法律、行政法规以及河北大学的相关规定。本人声明如下：本论文的成果归河北大学所有，未经征得指导教师和河北大学的书而同意和授权，本人保证不以任何形式公开和传播科研成果和禾卜研工作内容.如果违反本声明，本人愿意承担相应法律责任。声明人：丟為［勺日期：片”年/月5口作者签名:导师签名:日期：为0年夕月3日日期:年/月/日摘要在儒学史上，“仁”是儒家思想的核心范畴，“仁”具冇丰富的含义和重要的价值，历来犬儒都比较重视对“仁'‘的阐释。谢良佐在二程思想的基础上，从一个全新的视角展开了对“仁叩勺概述，并对后世理学的发展走向产生了

5、深远的影响。谢良佐在程颖“生之谓仁'啲思想基础上特别突出强调“仁为生生之理'啲观点，他说：“活者为仁，死者为不仁覽更加强化了“仁"的生意属性，“仁"就是体现了天地生生Z理。又云严知者，心有所觉也，非闻见Z所及"。谢良住将“活者''看作仁,也即仁是有“生意J有“知觉,啲，他将“觉和仁”互训的做法,将“觉”提升到了本体论的高度，也启发后世的儒家学者继续重视“觉''和“心”的作用，进而导致宋明儒学的学派分野。除此之外，谢良佐还把天理引入“仁''的范畴，把“天理"视作“仁"，仁即是天理。因此，在谢良佐的限中，“天理”就是儒家的最高范畴“仁,,的代名词，“天理

6、与“仁''是同一的。自然而然的不经人为加饰的道理也就是天理，也就是谢良佐眼中的儒家最高道德伦理范畴的“仁二谢良佐通过“天理”來阐释“仁”，其主要目的就是要达到“天人合一、与天为一”的圣人境地。关键词谢良佐仁理AbstractConfucianisminthehistoryof"benevolence^isthecoreareasofConfucianism,"benevolence^hasrichmeaningandvalue,traditionallyDaruaremoreconcernedabouttheinterpretationofthe"b

7、enevolence".XieLiangzuoonthebasisoftheChengBrothersthinking,fromanewperspectivecommenceanoverviewofthe"benevolence”hashadaprofoundimpact,andthedevelopmenttrendofthelaterNeo.XieLiangzuoparticularlyhighlighted^Renlifeandlifeoftruth"inChengHaoinbornbenevolencebasedontheideapointof

8、view,hesaid/'livingRendeceasedasheartless.Reinforcesth