唯物论测试题

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1、高二哲学第一单元及唯物论部分练习题一、选择题（共35个小题）1．古今中外，思想领域内的斗争就一直也没有停止过，而哲学领域的斗争是最高形式的斗争。哲学领域的斗争最根本的是（）A．物质和意识的斗争　　　　B．可知论和不可知论的斗争C．唯物主义和唯心主义的斗争D．辩证法与形而上学的斗争2．有人说：“金融海啸充分证明：市场常常是变化莫测的，要想把握住市场的变化那是徒劳的。”对这一观点分析正确的是（）①认为思维与存在没有同一性②会导致不可知论③体现了物质决定意识④是形而上学观点A．①②B．②③C．①③D．①④3．朱熹认为：理生万物，万一山河大

2、地都陷了，毕竟理却只在这里。这体现了（）A．近代形而上学唯物主义观点B．主观唯心主义观点C．客观唯心主义观点D．古代朴素唯物主义观点4．每年11月第3个星期四，是“世界哲学日”。一个民族的进步，不能没有哲学社会科学；一个民族的兴盛，离不开哲学社会科学的繁荣。我们要促进哲学的繁荣发展，是因为①哲学是科学的世界观和方法论的统一②哲学是指导人们生活得更好的艺术③哲学具有世界观和方法论的功能④哲学是社会变革的先导A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④5．德国著名哲学家康德认为：“人的理性为自然立法。”这一观点是（）A．唯物主义观点，认为人

3、可以认识并改造世界B．唯心主义观点，认为自然界的规律由人们的悟性规定C．唯心主义观点，认为规律是由上帝创造的D．唯物主义观点，认为人能认识和利用规律6．唯物主义和唯心主义是两种根本对立的哲学派别。其根本区别在于（）A．是否承认世界具有可知性B．是否承认意识对物质具有能动作用C．是否承认物质决定意识D．是否承认意识能够直接作用于质7．玉树大地震发生后，地震预报再次成为民众关注的焦点。美国地震专家指出，从现在的地震学研究水平来看，精确的短期预报的确是不可能完成之事；从地震专业角度看，地震的长期预测是可以实现的，这主要基于地震学家对断层历

4、史的研究。从哲学角度看，上述对地震预报的认识　A．属于形而上学唯物主义的观点B．属于客观唯心主义的观点　　C．属于不可知论的观点D．属于唯物主义和可知论的观点　8．“哲学能指导人们正确地认识世界和改造世界”。这是因为真正的哲学（）①可以使我们正确地看待自然、社会和人生的变化与发展②可以用睿智的眼光看待生活和实践③能够开启人的智慧④可以决定人们的生活和实践A．①②③B．①②④C．①③④D．①②③④9．世界博览会不是为了商业性的目的，而是世界上各个国家为了展示社会、经济、文化、科技各方面的成就以及发展的前景。世界博览会某种程度上说是一种

5、“人类社会生活”的哲学。这说A．哲学是一种智慧，是美好生活的向导B．哲学是对人生的一种本质的普遍规律问题的思考C．哲学是时代精神的精华，是民族精神的凝聚D．哲学与人类社会生活息息相关，来源于生活10．2010年4月14日,我国青海玉树发生7．1级大地震，给我国带来了巨大的生命和财产损失。有人感叹：“天灾不由人，抗灾不由天”。这一说法（）A．是主观唯心主义观点，它夸大了人的主观能动作用B．是客观唯心主义观点，它认为有一个主宰万物的天C．是辩证唯物主义观点，它坚持人与规律的统一D．是机械唯物主义观点，它割裂了人和自然的关系11．某县在社

6、会主义新农村建设过程中，从当地的自然条件和经济发展的实际水平出发，尊重当地农民群众的生产、生活习惯的基础上选择了富有地方特色的发展之路。这说明A．存在决定着思维B．思维影响着存在C．思维与存在不能分离D．思维与存在同为本原12．判断一种哲学形态是否是真正的哲学，关键要看它是否（）①正确地反映了时代的任务和要求②牢牢地把握了时代的脉搏③正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果④和马克思主义哲学相一致A．①②③　　B．②③④　　C．①③④　　D．①②③④13．“揠苗助长”、“郑人买履”、“刻舟求剑”、“塞翁失马”等充满哲学智慧的寓言故

7、事充分说明了A．哲学智慧源自于古典文献的流传B．哲学智慧源自于哲学家充满智慧的头脑C．哲学智慧产生于人类的实践活动D．哲学智慧产生于人们的惊异、困惑14．2006年6月3日《人民日报》报道，湖北省随州市的兰草生长面广量大，品种繁多，品位较高，被誉为继日本、韩国之后的第三大兰草产地。兰草资源虽然让农民走上了脱贫致富的道路，可自身却面临巨大的危机。“地毯式”的扫荡，掠夺性的无序滥采，使兰草资源遭受到毁灭性的破坏。这个事实说明　　A．自然资源是多种多样的　　B．人类的破坏活动使自然界失去了客观性　C．发展经济不可避免地要牺牲自然　　D．自

8、然界及其运动规律具有客观性15．2006年7月2日《深圳特区报》报道，由于在非洲相继出土了被认为是最早的人类遗骸化石，人类“走出非洲”说一度占了上风。最近几年，亚洲和欧洲考古所发现的人类化石的年代并不晚于在非洲发现的那些化石。大量化石