二、殷墟的发现与研究

《二、殷墟的发现与研究》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、二、殷墟的发现与研究殷墟的发现、发掘与甲骨文的发现密切相关，因此，木书也将对1928年前甲骨文的出土情况与研究概况作一回顾，而重点是撰写殷墟发掘与研究的主要收获。其中“玄鸟生商”故事与图腾崇拜，“龙骨Z谜”与甲骨文的发现，“卬骨四堂”与“国宝人物”皆是殷墟的发现与研究过程中的轶事趣闻；“考古学发轲地的启辿”和“驰名中外的考古学摇篮”，“殷墟的发掘”，“殷墟是奴隶社会的缩影”和“商代民俗简述”是殷墟的发现与研究的意义及成果举例概述，以便引起读者了解般墟文化的兴趣。1•殷墟的山来追溯殷墟的由来，要从商族说起

2、。中国自古以来就是多民族的大家庭，而商族乂是其中最古老的氏族之一。《诗经》云：“天命玄冈，降而牛商,宅殷土芒芒”。此神话传说是指，天（上帝）命令“玄岛”（一说是凤岛），由天上飞降人间，生了商的始祖“契”,居住在广大的商族土地之上，承受福禄无穷。《史记•殷本纪》也记载「殷契，母简狄，有城（song）氏之女，为帝営次妃，三人行浴，见玄鸟堕其卵，简狄取吞Z,因孕生契”。由此看来，商族尚处于氏族社会时期的史影，人们不知生育子女起于男女的性结合，而推想由“玄鸟”而生。这一故事说明，殷商先民的远祖是以鸟图腾为生育神

3、信仰的氏族。图腾崇拜是原始社会一种鼓古老的宗教信仰。原始人相信某种动物（包括神话传说中的龙风等），冇的是木氏族的生育神、保护神或象征。殷墟I卩骨文中冇“鸟图腾的遗痕”；殷墟妇好墓出土了一件精美的玉风，这是中国考占发现的上占最早的神鸟，可能是传说中的“玄鸟”。妇好墓出土的玉风仅一件，而玉龙冇九件。铜器上的凤纹极罕见，而龙纹较多。“从这些现象看，殷人不但珍视凤，而且相当喜好龙。”玉龙多的原因，除了为佩饰或巫师祈雨的法器外，还可能与商汤灭夏后，商族统治者为了团结夏族的民众，扩展了图腾崇拜的范围，增加了崇尚龙图

4、腾的习俗。学者认为，''龙是原始夏民族的图腾，凤是原始殷人的图腾，”“因之把龙凤当作我们民族发祥和肇端的象征，可以说是再恰当没有了”。妇好墓还出土了“怪岛负龙升天”的玉器和多件玉石怪鸟、界兽，这或许都与神话传说以及图腾崇拜冇关。（图六）A、玉风装饰品长13.6M米，厚0.7厘米。1976年殷墟妇好某出土。屮国社会科学院考古研究所收藏。B、玉赠龙装饰品长7厘米，厚1.5厘米。1976年殷墟妇好墓ll!±o中国社会科学院考古研究所收藏。龙形玉块装饰品直径7.8厘米（图六）商族是中国历史上一个古老而重要的氏族

5、，授晚在夏代建国Z初，它已经活动在黄河流域。据文献记载，商族的始祖契与夏禹为同时代人，都曾在舜时为臣，也曾与禹一起治理过洪水。随后经过14代400多年的发展，到成汤时势力逐渐强盛起来，推翻了夏朝统治，在中原地区建立了中国古代历史上第二个奴隶制王朝——商朝。在盘庚统治的第十四年，商朝都城由奄（今山东曲阜市）迁至北蒙（今安阳市小屯村一带）。北蒙当时又称殷，所以过去的史学家有时称商朝为“商”，有时称“殷”，有时则称“殷商”。商朝在殷建都255年，这座都城经历了盘庚、小辛、小乙、武丁、祖庚、祖甲、廩辛、康丁、武

6、乙、文丁、帝乙、帝辛共8代12位国王的统治，成为屮国青铜时代鼎盛时期的政治、经济、军事、文化屮心。约公元前1046年，商朝为周武王所灭，这里逐渐沦为废墟，史称殷墟。小屯村一带在隋朝称定延乡。但到明朝万历四年（1576年），这里已称小屯了。明代在中原地区实行屯出时，因这个屯与位于其西2公里的孝民屯相比为小，故名小屯。由于殷墟文化遗物和遗迹首先发现于小屯村一带,学术界也称之为小屯宫殿遗址。2.“龙骨”Z谜自从殷王朝灭亡示，殷都夷为废墟，被瘗埋在地下无人问津。在20世纪以前，殷墟的具体地点及范I韦I无人知晓。

7、直到1899年,随着甲骨文的发现,这个沉睡Z3000多年的古都才闻名于世。清朝末年，安阳小屯村的农民在耕种吋，经常从农田小挖出一些古老的龟甲和兽骨，其中有的甲骨上还刻有文字符号。当时，这些挖出來的甲骨，有的被用作肥料，有的被用來填塞枯井，有的被磨成粉末作为治疗破伤的刀尖药，也有的被当作“龙討'成批卖给小药铺。安阳一带多产药材，城中有儿个中药铺，常常派人卜乡收购药材，“龙骨”就是他们收购的一种。据说，药铺所购“龙骨”一般不要有字的，因此，小屯的农民常把甲骨上的文字符号刮掉才卖。1899年（清光绪二十五年）

8、，在北京做官的王懿荣因病服药，从中药“龙骨”中发现了甲骨文。王懿荣是位著名的金石学家，对古文字的考订造诣颇深。经过认真研究，他认为“龙骨”上刻的是商代的文字，便将其作为珍贵文物购藏起來。自此以后，殷墟甲骨文才从“龙骨”变成了珍贵的古代文化研究资料。工懿荣对甲骨学的建立做出了重大贡献，但他在1900年八国联军攻入北京后投井自尽以身殉国，没來得及对所藏甲骨进行全而研究，因而也没留下冇关的论述。（图七）丁•筠荣画愎<鐵JA、王掘荣B、刘星《铁云藏