哲学(十)创新意识与社会进步

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1、第十课创新意识与社会进步第一框树立创新意识是唯物辩证法的要求第二框创新是民族进步的灵魂三门峡一高高二政治备课组框题一树立创新意识是唯物辩证法的要求▲把否定理解为外力作用的结果，是一种什么否定观？P75探究一形而上学的否定观1、辩证否定观的内涵（一）辩证否定观与创新意识辩证的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。2、辩证的否定的两个特点第一、辩证的否定是发展的环节，是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径；实现新事物产生促使旧事物灭亡根本途径辩证的否定第二、辩证的否定是联系的环节，新事物产生于旧事物，它总是吸取、保留和改

2、造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。旧事物改造积极因素保留积极因素吸取积极因素新事物▲辩证的否定是既肯定又否定，既克服又保留。▲辩证否定的实质是“扬弃”。3、辩证否定的实质：扬弃扬：保留旧事物中积极合理的因素弃：克服旧事物中过时的消极的内容1876年贝尔发明的电话摩托罗拉3200俗称“板砖”新一代手机新一代手机淘汰旧一代手机，既有对旧一代手机中过时的消极的内容的否定，又有对旧一代手机中的积极合理因素的肯定对待中国传统文化，要“古为今用,推陈出新”,要“取其精华,去其糟粕”对待西方文化，我们要“洋为中用”批判地吸收外国文化。▲把否

3、定理解为抛弃一切是一种什么否定观？P75探究二我们应坚持辩证的否定观，是既肯定又否定，既克服又保留。其实质就是“扬弃”▲我们应当怎样理解否定？形而上学的否定观辩证否定观与形而上学否定观的对立辩证否定观形而上学否定观事物自身的否定外力的否定联系和发展的环节联系和发展的中断和停止实质是‘‘扬弃”，即既肯定又否定、既克服又保留要么肯定一切，要么否定一切4、辩证否定观的方法论我们要树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实。既要尊重书本知识，尊重权威，又要立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展。看漫画，思考用什么办法

4、把梳子卖给和尚？第一位推销员空手而归，说和尚们嘲笑他傻：我们没有头发，哪用得着梳子？第二位推销员向和尚宣传梳子有保健功能，即使没有头发，也能止痒活血。他卖了十来把梳子。第三位推销员对庙里的住持说：瞧，女香客们拜佛磕头时，把头发都磕乱了……他建议：庙里何不备些梳子，让香客们磕完头可以整理发容，使她们感受到寺庙的关爱，以后就会常常来烧香。于是他推销了上百把梳子。第四位推销员对住持说：庙里经常接受捐赠，得给施主一些纪念品，梳子很便宜，若刻上“积善梳”，再冠以庙名和住持的亲笔签名，就变成珍贵礼品了。住持听后连称“善哉”，于是决定将上千把梳子全部买

5、下，还签了长期订单。▲为什么我国某烧伤治疗小组能够突破传统治疗法，提高烧伤治愈率？这说明了什么哲学道理？我们从中可以得到什么启示？P76探究三▲该治疗小组不迷信专家的意见，独立思考，刻苦攻关。▲说明的哲学道理是：要坚持辩证的否定观。▲启示：尊重知识，尊重权威，但又不能迷信书本和权威，要树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实。（二）辩证法的革命批判精神与创新意识1、辩证法是批判的、革命的和创新的原因（1）世界永远处于不停地运动、变化和发展的过程中。（2）任何事物对它发生的那个时代和那些条件说来，都有存在的理由；（3）对它自己内部逐渐发展起

6、来的新的、更高的条件来说，它就变成过时的和没有存在的理由；（4）它不得不让位于更高的阶段，而这个更高的阶段也要走向衰落和灭亡。辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解，即对现存事物必然灭亡的理解。辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中，因而也是从它的暂时性方面去理解。辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的革命的和创新的。辩证法按其本质是批判的革命的和创新的批判革命创新能判断是非，能破除错误的或落后的思想、言行能有所变革、改变能促进新事物的产生▲有没有永恒不变的自然和社会形态？有没有永恒的不再被丰富、发展的

7、认识和真理？为什么？P76探究四世界永远处在运动、变化和发展的过程中，没有永恒不变的自然和社会，真理和人的认识永远不会停止，它们都是不断发展的。▲到了共产主义社会，人类社会还会发展吗？2、辩证法的革命批判精神和创新意识紧密联系（1）创新是对既有理论和实践的突破（2）要创新就要有批判和发展3、辩证法的革命批判精神和批判性思维关注变化发展的实际突破成规陈说破除落后观念注重研究新情况▲怀疑和批判精神在人们的认识和创新中具有什么作用？P77探究五“破”和“立”既有区别又有联系，是辩证统一的关系。▲我们常说，不破不立。“破”和“立”是一种什么关系？

8、敢于怀疑，勇于批判，才能提高认识，才能进步，才能实现创新。原理（哲学依据）方法论具体要求辨证否定观辨证法的革命批判精神课堂小结是发展的环节、联系的环节是事物自身的否定既肯定又否定、既克服又保留