寓德育于活动

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1、寓德育于活动，让德育回归生活”教学策略的研究课题研究结题报告在“山东省教育科学'十五'规划重点课题'小学《品徳与生活》、《品徳与社会》教科书（鲁美版）的开发与应用'”实验研究中，山我校组织实施的立项了课题“寓徳育于活动，让徳育回归生活”教学策略的研究，自2006年12月立项后，课题组成员围绕课题的研究目标，勤奋工作，刻苦钻研，大胆实践，充分联系学生的思想、生活实际，以“生活化、活动化”的学校徳育对学生施加积极的彩响，引导他们在生活实践中形成良好的行为习惯：充分联系学生的学校、家庭、社会生活各个方而，发展学生的评判能力、自我教育能力，

2、提高他们道徳认识的水平和道徳修养，为学生形成止确的世界观打下基础；努力培养发展学生的道徳智慧，即能根据具体的情境、场介和对彖选择和创造灵活的、个性化的言行方式去实践伦理道徳规范，表现出相应的道徳行为。经过本课题组全体人员两年多的探索利实践，我们圆满完成了该课题研究方案所确立的研究目标和内容，并取得了一定的成果。现将课题基本惜况和研究成果报告如下：一、课题研究的背景：“思想政治素质”是人授亜耍的索质。现代学校教育应立足于人的整体牛命的塑造和健康人格的培养,而徳育是构成、主宰、凝聚和支撑整个生命成长进而获得幸福人生的决定性因索，倘若失去

3、了徳性的生长，那么人的生命的其他部分发展都会受到限制。现代补会信息和物质急剧膨胀，一方血提高了人们的生活质量，另一方而也产生了因过分追求物质和个性解放而带來的“文明危机”，使一些应有的道徳规范受到了极人的冲击。反思现行的学校徳育，事实上存在着很多不尽如人意的地方，朱小良教授在《关于学校道徳教育的思考》一文中说:道徳教冇人为、农浅化、孤立、封闭化,道徳课程知识化单项灌输多，个体选择少；道徳教育僵化而少活力，实效性不够，缺少魅力；徳育未能成为有助丁•人主命发展、生活质量和粘神心灵成长的T作……”这一切学校徳育弊端引起了许多有识志士的深深

4、忧虑。中共中央办公厅、国务院办公厅《关于适应新形势进一步加强和改进中小学徳冇工作的意见》指岀，要“切实提高中小学徳育工作的针对性和实效：要把丰富多彩的教育活动作为徳育工作的巫要载体；校内外教育和结合，切实加强实践活动。”徳冇工作要从“天上降到地上，从天边拉到身边”，要实施真正的徳冇，要在徳冇的思想观念、途径方法、措施做法上作深入探索、改革，从实效出发，走生活化、活动化的徳育Z路才能真正收到一流的徳育工作实效。内容、方法、途径，切实提高徳育实效。为此，我校开展“寓徳冇于活动，让徳冇回归生活”教学策略的研究，并以此为突破口，探索寻求一条

5、切实有效的学校徳育Z路。二、课题研究的理论依据及概念界定：1、课题研究的理论依据：《品徳与生活》是以儿童的主活为基础，以培养品徳良好、乐丁•探究、热爱生活的儿童为H标的综合课程；《品徳与社会》是以促进学生良好品徳的形成和社会性发展为宗旨的综合课程。课程标准指出:“课程的呈现形态主要是儿童直接参与的主题活动、游戏和其它实践活动。课程目标主要是通过教师指导下的各种教学活动來实现。”美国教育家杜威认为：“儿童的社会生活是他的一切训练或生长的集中或相互联系的基础。”肖洛霍夫曾说：“生活总是用口己的不成文法支配着人类”。他们都认为教冇活动要以

6、学生原有的生活经验为牛•长点，与儿童的生活世界和融合。教育家陶行知吸取美国教育家杜威的思想提出“生活即活动”、“社会即学校”的生活教育理论，指出“给生活以教冇，用生活来教冇，为生活向前向上的需要而教冇”。活动教育理论认为，学生的认识和能力发展主要是在活动和实践中发展起來的，儿童在自由活动的过程中进行感知、体验、学习、提高，教育从儿萤当前的实际需要出发，因而具有实效性。学生的徳育过程，同样需要在活动实践中内化道徳认识，并在实践中外化成道徳行为。2、课题研究的概念界定：“生活化”：即拓宽徳冇途径，改革徳冇方法，对徳冇内容适当充实调整，要

7、以学生熟悉的生活为背景，从学生熟悉的学校、家庭生活和社会实际中选取，从学生生活中的热点问题中去选取，使徳育内容“小、近、实”，（相对于传统德育内容一定程度上存在的“假、人、空”问题而言），使学校德育贴近学生年龄和心理特点，符合学生发展需要。“活动化”：是一种以实际生活为载体，以实践体验为途径，以主体发挥为方式，以情感培养为核心，以学会正确处理H然、人、社会关系，不断内化个人品德的小学思想品德教育的教育模式。即在现代教育理论与现代教育思想指导下，通过确立小学思想品徳教育活动化的思想，构建和形成思想品徳教育活动化的II标内容、途径方式、

8、评价标准等，将小学生的思想品徳教育融入学生生活、家庭主活和社会生活实际Z中，在教师的组织、协助及学生间协作、互助下，学生在生活实践活动过程屮充分体验，在体验中逐步丰富生活的知浜经验，形成规范健康的行为，促使小学生思想道徳索质的整体构建