[精品]当代大学生责任

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1、1、你有没有在思考如何活过明天之余,想想为什么要活过明天呢?2、当一个人知道他想要什么时,整个世界也将为之让路。3、不管你盖了多少高楼大厦,也不管你征服了多少世界高峰,但你的心灵却高不过一座坟头。4、从古至今,一家企业能走多远,最终都是取决于其战略思维能站到多高。一、问题的提出四年大学生活已过去大半,在即将毕业Z际,必然的更多的思考自己未来究竟该走向何方?更现实的说便是考研、考公务员或者直接参加工作?而参加工作又将做什么工作,为什么?当这些问题萦绕在脑海屮良久,i个更重要的问题在我的脑海小产生,那就是“当代大学生的现实任

2、务是什么?未来的责任和使命又是什么?”说是在脑海中产生,其实是第一次真正静下心來认真的思考这个问题,而之前在新民学会的组织探讨屮、以及在和同学聊天的时候也曾探讨过这个问题,只不过总是把它当作了不现实的东西,更直白的说,就是把它当成了唱高调,未曾深刻的去体会它。在思考这个问题的过程当中,除了结合门身的思考,曾经看过许多资料,更重要的则是和同学Z间的探讨,包括二李和宋、王等人,还就此问题做了许多的调杳,具体包括网上调杳、访谈等形式。半年下来,对当代大学生屮存在的一些问题有了一个大体的了解,对当代大学生的任务、责任和使命问题也

3、有了一个相对深刻的认识。据此,记下这点认识以供自己以后的不断回味补充、加深体会,最重耍的是希望能抛砖引玉,吸引更多的同学来探讨,加深认识并据此指导H己的大学生活甚至帮助H己明确人生的航向。二、当前大学生中的几种错误倾向半年來的调杳发现,在大学生中普遍存在着一些片面抑或极端的思想倾向,而这些倾向桎梏了同学的思维,抹杀了同学们的创造力,阻碍了同学们的进步和成功。具体的问题如21、大学生中的浮躁风。大学生中存在的浮躁风主要表现在这样几个方面:专业无用论、社会体验论、官本位思想、爱情至上、唯分数论。所谓的“专业无用论”,即很多同

4、学都有这样的感叹,学的这些东曲有啥用?参加了工作一点都用不上。于是,便出现了“六十分万岁,多一份浪费”者,这些同学平时把上课视若儿戏,考试时则想尽办法考上六十分为准。这种观点在文科学生中尤甚。专业无用,那什么是有用的呢?如杲他们真的找到了有用的事情并踏实的做卜•去也不失为一条好的路径,然看看这些同学究竟做了什么,翘课、逛街、打游戏、看小说……眼高手低,昏睡终□,大好的青春就在浑浑噩噩中流逝。所谓的“社会体验论”,是指现在越来越多的大学生打工现象,对这种现象的评价不能一概而论,屮华民族历来有艰苦奋斗的优良传统,大学生在学习

5、z余在经历允许的前提下打工赚钱不但是减轻家庭负担的好办法同时也是一种很好的锻炼,非但不能批驳反而应当提倡。这里所谓的社会体验是指部分同学为打工挤占了学习时间,抑或花费大量精力以致不能应付学习所需。浮躁风的第三种表现,是FI前在许多大学生尤其是学生干部身上表现出来的“官本位”思想,典型的表现是当前很多大学生费尽心思谋个“一官半职”,不是为了做工作其至不仅仅是为了锻炼能力,而变成了评优入党、找工作的跳板,变成炫輝的资本,平H里没有为广大同学解决多少问题,却是官架子十足,全然脱离了学生干部的本质。浮躁风表现Z四,即大学里的神圣

6、的“爱情至上”主义者,这部分同学把大量精力投入到恋情,目光被禁锢到了两人世界,往往耽误了学业,限制了发展,甚至变成了爱情唯一,每年都可以听到大学生因爱情问题口杀的实例,令人扼腕。所谓“唯分数论”者,即把考高分看做首要任务,死啃书本者,认为高分是衡量好学生的首要标准,把此种现象看做浮躁风的表现大概不可思议,然唯分数论者Z所以唯分数马首是瞻,是因为此者未明了大学耍义,大学Z道,在明明德、在亲民、在止于至善。这些同学从来不肯思考上大学究竟耍做什么,而只是机械的完成任务,不善于思考抑或说懒怠思考正是浮躁的典型体现。2、大学生中的

7、机械思想。大学生中存在的机械思想,主要是指欠缺思考,对口身特点缺乏清晰理性的认识,于是跟风随热,造成事倍功半的效果,口积月累,丧失了激情、变的执拗、偏激或沉闷,这种思想可以说是桎梏自身发展Z首害,它在当前主要表现在三个方面,即唯专业论、考研风和公务员热。“唯专业论”在这里取其要义主要是指有些同学不善于广泛学习,不善于思考,不能领悟“博而后精”的道理,机械的啃书本、读死书,不懂得开阔视野、活跃思维、明自己所长,这述是稍好一点的,更糟糕的是被成绩束缚了手脚,进一步局限于课本,放弃锻炼、放弃娱乐、不择手段的压榨自己,变成“唯分

8、数论”者,俗称“书呆子”,做淫问如锥之道,最终走入死胡同而无所成。其二,这里的考研风和公务员热并不指所有考研和考公务员的同学,而是说在大学校园里存在这样一个群体,來去匆匆,不问世事,一天到晚抱着考研辅导书和公务员辅导书背,问起为何考研大概只有两种回答,要么是“不考研怎么办,又找不到工作”要么就是“没事干,考考试试”,

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