小六可以这样分析

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1、小六可以这样分析可以這樣分析，占卜的形式並不是最垂要，重要的是解占人的捉機及經驗，若沒有相當的投入時間，是無法理解當中的奥妙的，所以你所問的小六壬，準不準是基於人為，並不見得是學理。另一方而，相信你有所懷疑的原因，是時準時不準，對嗎？若問的問題只有「吉」或「不吉」的兩種答案，那就算不懂得去占卜，其估中的機率也冇2份1,那占卜就沒冇多大意義了。要記住，世上並沒有一種術數，可以只教你起盤的公式，而馬上就能根據公式排列而找出一定的答案，若然有這種方法，就不叫「玄學」，而直接可稱為「科學」了。「易」的中心思想理念是「變」，變易乃為「玄」，玄學即以「因」推「果」，若無其因又如何推其果呢！風水如是、算

2、命如是、占卜亦如是也！6、六神释义①大安身不动时，五行属木，颜色青色，方位东方。临青龙，谋事主一、五、七。有静止、心安。吉祥Z含义。诀Fh大安事事昌，求谋在东方，失物去不远。宅舍保平安，行人身未动，病者主无妨，将军冋出野，仔细更推详。②昭连人未归时，五行属水，颜色黑色，方位北方，临玄武，凡谋事主二、入、Io有喑味不明，延迟。纠缠.拖延、漫长Z含义。诀曰：留连事难成，求谋日未明，官事只宜缓。去者來回程，失物南方见，急讨方遂心。更需防口舌，人事且平平。③速喜人即至时，五行属火，颜色红色方位南方，临朱雀，谋事主三，六，九。有快速、喜庆，吉利之含义。指时机已到。诀曰：速喜喜來临，求财向南行，失物申

3、未午（南或西南）。逢人路上寻，官事有福德，病者无祸侵，田宅六畜吉，行人冇音信。④赤口官事凶时，五行属金，颜色门色，方位西方，临白虎，谋事主四、七，十。有不吉、惊恐，凶险、口舌是非之含义。诀曰：赤口主口舌，官非切要防，失物急去寻，行人有惊慌，鸡犬多作怪，病者出西方，更须防咀咒，恐怕染瘟殃。①小吉人来喜时，五行属木，临六合，凡谋事主一、五、七冇和合、吉利之含义。诀曰：小吉最吉昌，路上好商量，阴人來报喜。失物在坤方（西南），行人立便至，交易甚是强，凡事皆和合，病者祈上苍。②空亡。咅信稀时，五行属土，颜色黄色，方位中央；临勾陈。谋事主三、六、九。冇不吉、无结果、忧虑之含义。诀曰：空亡事不禅，阴人多

4、乖张，求财无利益。行人有灾狹，失物寻不见，官事有刑伤。病人逢暗鬼，析解可安康。转帖］小六壬與手卦《六壬時課》的應用與研究討論2002年6月的一天，心潮涌動，挂念胡志達老師的近況，立即?爭手、平心點燃壇香、向天禱告：天地玄黃，宇宙洪荒日月盈仄，辰宿列張，今有粤江學子張貴，挂念浙江省龍泉市胡志達老師近況，敬請值日星科，指點迷津，在六壬時課中顯現神圭卜，僅此，並致敬禮。在*作完畢，得《赤口》課卦。因而得知胡老師的“人人”（雙親或祖屋）金神，遭七煞（殺）束方卯的勢力沖犯。但胡老師本人平安，胡老仙當時處丁•東方貴人時空方位。因木人功力淺，未能從深層解讀《赤口》卦辭。立即又用靈棋經測得一中一下，謹慎卦

5、。再乂用諸葛神數測得《一七七》白玉蒙塵，黃金埋土，久久光輝，也須人舉。向芥天謝禮后，即日寄信給胡老師。胡老師在他的《易信》中表露了此事，引起少卿老師的雅興，發來討論《六壬時課》的寶貴見解，加上我的答謝，成了一組學朮研討文稿。學朮交流殷少卿老師文章致張貴先生《六壬峙課》討論《小六壬時課》确屬李淳風著作，民間流傳的半邊掌即是此課訣。一些后傳者混名曰：諸葛馬前課。筆者九零年于陝南秦岭深處，得一手抄古本，除張貴先生所示口訣外，另冇上宮掌訣合用：子午日在人安，曰：子午皇恩並人赦。丑未在留連，曰：11未雙熊入青室。寅中在速喜，曰：寅屮登程催之馬。卯酉在赤口，曰：卯四麻繩自纏身。辰丿戈在小吉，H：辰丿戈

6、披枷口帶鎖。巳亥在空广，口：匕亥宮中半折明。張貴先生遙占胡志達老師壬課為月課小吉，時課赤口。起課時間為丙午月、乙卯日，壬午時。赤口中的上宮掌訣：卯酉麻繩自纏身。H支卯，H干為卯出頭乙，卯木去沖酉，酉為兌卦與小女，金屬破口之象冇關，午（未）歲，午月，卯口，午峙，全盤木火Z彖，火旺生焰Z慮。訣中的麻繩可視為當代電線。纏字可理解木連而生火。說明胡老師家起火的原因：（1）電線起火，（2）卯日木生火，起于木器衣物Z類。再從赤口起月建，速喜在亥月，說明胡老師進入農曆十月將-•切恢復元氣。赤口中的-•句：更須防詛咒，可理解為有暗屮來催笑咒Z嫌。李淳風的《六壬時課》與袁天罡的《斗步天罡》冇异曲同工之妙，原

7、版本無從考查，各類書志無載，都為民間遺留手抄木所傳，其理深奧，其法速簡，少卿在臨陣屮，川之有准。愿與同仁交流，互補反短，共同學習。注：殷少卿老師為阈際易經學院易學教授。胡志達老師家宅，座北朝南。木材結构的老式街道房舍，近鄰第二間燒餅爐起火，二小峙內，十三戶三十間房化為灰塵。感謝殷少卿老伽盛意讀“信”甲（57）殷老仙的《小六壬時課討論》文的答謝。我原來對《小六壬時課》不在意。雖然前年，胡志達老師在易“信”中展示，簡介。近年