初中语文古诗文赏析元稹《遣悲怀三首》原文、译文及赏析

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1、遣悲怀三首遣悲怀三首　　　　元稹　　　　【其一】　　　　谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。　　　　顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。　　　　野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。　　　　今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。　　　　【其二】　　　　昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。　　　　尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。　　　　【其三】　　　　闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时。邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。　　　　同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。　　　　【注释】　　　　

2、⑴谢公东晋宰相谢安，他最偏爱侄女谢道韫。　　　　⑵黔娄：战国时齐国的贫士。此自喻。言韦丛以名门闺秀屈身下嫁。百事乖：什么事都不顺遂。　　　　⑶荩箧：竹或草编的箱子。　　　　⑷泥：软缠，央求。　　　　⑸藿：豆叶，嫩时可食。　　　　⑹奠：祭奠，设酒食而祭。　　　　⑺戏言：开玩笑的话。身后意：关于死后的设想。　　　　⑻行看尽：眼看快要完了。　　　　⑼怜：怜爱，痛惜。　　　　⑽诚知：确实知道。　　　　⑾邓攸：西晋人，字伯道，官河西太守。《晋书·邓攸传》载：永嘉末年战乱中，他舍子保侄，后终无子。　　　　⑿潘岳：西晋人，字安仁，妻死，作《悼亡诗》三首。这两句

3、写人生的一切自有命定，暗伤自己无妻无子的命运。　　　　⒀窅冥：深暗的样子。　　　　【译文】　　　　【其一】　　　　你如同谢公最受偏爱的女儿，嫁给我这个贫士事事不顺利。　　　　你见我没有衣衫就在箱子找，你拔下金钗因我相求而买酒。　　　　你用野蔬充饥却说食物甘美，你用落叶作薪你用枯枝做炊。　　　　如今我高官厚禄你却离人间，为你寄点延请僧道超度士灵。　　　　【其二】　　　　往昔曾经戏言我们身后的安排，如今都按你所说的展现在眼前。　　　　你穿过的衣裳已经快施舍完了，你的针线盒我珍存着不忍打开。　　　　因怀念你我对婢仆也格外恋爱，多次梦到你我便为你焚纸烧钱

4、。　　　　谁不知夫妻永诀人人都会伤怀，想起许多往事令人极度地伤悲。　　　　【其三】　　　　闲坐无事为你悲伤为我感叹，人生短暂百年时间又多长呢！　　　　邓攸没有后代是命运的安排，潘岳悼念亡妻只是徒然悲鸣。　　　　即使能合葬也无法倾诉衷情，来世结缘是多么虚幻的企望。　　　　只能睁着双眼整夜把你思念，报答你平生不得伸展的双眉。　　　　【创作背景】　　　　这三首诗约作于公元811年（元和六年），时元稹在监察御史分务东台任上；一说这组诗作于公元822年（长庆二年）。这是元稹为怀念去世的原配妻子而作的。元稹的原配妻子韦丛是太子少保韦夏卿最小的女儿，于公元80

5、2年（唐德宗贞元十八年）和元稹结婚，当时她二十岁，元稹二十五岁。婚后生活比较贫困，但韦丛很贤惠，毫无怨言，夫妻感情很好。过了七年，即公元809年（元和四年），元稹任监察御史时，韦丛就病死了，年仅二十七岁。元稹悲痛万分，陆续写了不少情真意切的悼亡诗，其中最有名的就是《遣悲怀三首》。　　　　【鉴赏】　　　　第一首追忆妻子生前的艰苦处境和夫妻情爱，并抒写自己的抱憾之情。一、二句引用典故，以东晋宰相谢安最宠爱的侄女谢道韫借指韦氏，以战国时齐国的贫士黔娄自喻，其中含有对方屈身下嫁的意思。“百事乖”，任何事都不顺遂，这是对韦氏婚后七年间艰苦生活的简括，用以领

6、起中间四句。　　　　“泥”，软缠。“长藿”，长长的豆叶。中间这四句是说：看到我没有可替换的衣服，就翻箱倒柜去搜寻；我身边没钱，死乞活赖地缠她买酒，她就拔下头上金钗去换钱。平常家里只能用豆叶之类的野菜充饥，她却吃得很香甜；没有柴烧，她便靠老槐树飘落的枯叶以作薪炊。　　　　这几句用笔干净，既写出了婚后“百事乖”的艰难处境，又能传神写照，活画出贤妻的形象。这四个叙述句，句句浸透着诗人对妻子的赞叹与怀念的深情。　　　　末两句，仿佛诗人从出神的追忆状态中突然惊觉，发出无限抱憾之情：而今自己虽然享受厚俸，却再也不能与爱妻一道共享荣华富贵，只能用祭奠与延请僧道

7、超度亡灵的办法来寄托自己的情思。“复”，写出这类悼念活动的频繁。这两句，出语虽然平和，内心深处却是极其凄苦的。　　　　第二首与第一首结尾处的悲凄情调相衔接。主要写妻子死后的“百事哀”。诗人写了在日常生活中引起哀思的几件事。人已仙逝，而遗物犹在。为了避免见物思人，便将妻子穿过的衣裳施舍出去；将妻子做过的针线活仍然原封不动地保存起来，不忍打开。诗人想用这种消极的办法封存起对往事的记忆，而这种做法本身恰好证明他无法摆脱对妻子的思念。还有，每当看到妻子身边的婢仆，也引起自己的哀思，因而对婢仆也平添一种哀怜的感情。　　　　白天事事触景伤情，夜晚梦魂飞越冥界

8、相寻。梦中送钱，似乎荒唐，却是一片感人的痴情。苦了一辈子的妻子去世了，如今生活在富贵中的丈夫不忘旧日恩爱，除了“营奠复营斋”以外，已经不