影视评论文章的写法

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1、影评是影视生命的延续如果就影视中的某一点,进行有个人见解的评判和分析,这就是通俗意义上的影视评论了。比如在主题、拍摄、演技、画面、情节等方面。什么是影视评论?写影视评论和写其他的评论有相同之处,除了要注意抓住关键、抓住重点、抓住中心,观点明确,语言简洁明快之外,还应该注意以下几点:一、评论内容的宽泛性。可以就影视作品的主题、情节、人物形象、人物语言风格、表演技巧等方面进行分析进行评论;也可以就影视作品的音乐设计、画面特点、人物服装及化妆造型、蒙太奇手法的运用、人物与环境的搭配、色彩使用等方面进行有个人见解的评价。二、评论观点的多元化。对同一部电影或电视,就同一个人物或画面,同一

2、首主题曲,同样一个情节,每一个观赏者的感受是不一样的,仁者见仁,智者见智,评论的角度和评价的标准不一样,直接会导致评价的结论迥然不同。《英雄》论剧情论唯美(东方元素———华丽的光影“港式”东方意味———侠客与天道)影评标题鉴赏《特洛伊》:一次浮华的失足青空飞翔——《燕尾蝶》速度与激情的《车神》从《海底总动员》看教育《海上钢琴师》:诗意浪漫的传奇《霍元甲》1910的扼腕2006的谢幕电影《霍元甲》:一场无节制的道德拷问(二)确定形式,精心构思内容决定形式,由于影视评论的角度多种多样、影视艺术的特点异彩纷呈、个人的感悟千差万别,影视评论的形式也就千姿百态,各不相同。影视评论没有固定

3、的形式但总结历来的影视评论实践,归纳起来,大体有几种主要的文体形式。即论说体、对话体、诗歌体、随笔散文体、观赏札记体、观众絮语等等。(三)掌握方法,力求创新影视艺术评论的写作方法是由文体决定的。即,有什么样的文体形式,就有什么样的写作方法。由于文体形式的多种多样,评论的方法也必然千变万化,下面以论说体为主,阐述几种基本的方法,以供借鉴:1.综合归纳法2.比较分析法3.横断面切入剖析法4.影象解读法鉴赏《钢琴家》影评自第一枚炮弹落下我的钢琴边上,我体内的血液奔腾叫我流离失所,我虽死犹生,日日夜夜,捡命似的在黑暗中苟活,我被迫睁目直视人性的扭曲与荣光,我四处躲藏闪避,在魑魅魍魉的华

4、沙城。当我颤抖的指尖再次触及清冷的黑白琴键,恍如隔世重逢,我强忍泪水,释出心内郁苦的灵魂,让萧邦弥漫在死寂的沦陷区,安息吧,我亲爱的同胞,我把这曲献给你。影片中最叫座之处大概要数俞秀莲和玉娇龙夜斗一场,传统的中国鼓点一声紧似一声。两人在鼓声中凌空打斗,绝地奔走,鼓声所传达的意境竟是一个“打”字所不能达到的。影片还搀杂了非洲鼓、京戏锣、新疆乐器等创造出的诸多音乐元素。为了配合李慕白的侠客风采,在他诗一般的语言背后,隐隐传来的是笛箫之声;茫茫大漠中,从玉娇龙对半天云的追打到两人一起看星,我们听到的始终是曲折峥嵘的新疆手鼓。还有二胡、琵琶的空灵之音,不一而足。话说《卧虎藏龙》音乐特色

5、在第73届奥斯卡金像奖提名奖中,《卧虎藏龙》获得的10项提名包括“最佳原创音乐”及“最佳主题曲”。随着奥斯卡之夜的一步步临近,影片曲作者谭盾是否真的能蟾宫折桂成为越来越热的话题。看罢《卧虎藏龙》,也真的很难说清,是音乐成就了影片,亦或影片成就了音乐。一部出色的影片中,音乐好似灵魂,可以诠释画面以外的精神与情感世界。谭盾说他的梦想就是让音乐成为无国界、跨领域的艺术。《卧虎藏龙》无疑出色地做到了。它为东西方文化、情感与动作、高雅与通俗文化之间构筑了一座桥梁,开始了一次多元文化融合的新旅程。影片中最叫座之处大概要数俞秀莲和玉娇龙夜斗一场,传统的中国鼓点一声紧似一声。两人在鼓声中凌空打

6、斗,绝地奔走,鼓声所传达的意境竟是一个“打”字所不能达到的。影片还搀杂了非洲鼓、京戏锣、新疆乐器等创造出的诸多音乐元素。为了配合李慕白的侠客风采,在他诗一般的语言背后,隐隐传来的是笛箫之声;茫茫大漠中,从玉娇龙对半天云的追打到两人一起看星,我们听到的始终是曲折峥嵘的新疆手鼓。还有二胡、琵琶的空灵之音,不一而足。而最值一提的是贯穿影片始终的大提琴声。世界首席大提琴演奏家马友友将古典与通俗不着痕迹地糅于一体,传达给了每一位观众。影片后半部分的音乐以琴声为主体,那颇携古风的琴声,带着一丝沧桑与悲凉,波澜不惊地一直一直响下去,直至李慕白走到了生命的尽头,直至玉娇龙跳下了武当山谷……音乐

7、无国界,《卧虎藏龙》证明了被固有文化分隔成不同类别的音乐同样可以互补长短,更能推开世界之门。王家卫式的《东邪西毒》摘录精彩对白:1、每个人都会经过这个阶段,见到一座山,就想知道山后面是什么。我很想告诉他,可能翻过山后面,你会发现没什么特别。回望之下,可能会觉得这一边更好。2、每个人都会坚持自己的信念,在别人看来,是浪费时间,她却觉得很重要。(最俗气的说法,外面的世界精彩而无奈。但是,我们谁又没有向往过?)(为了了却百般莫解的仇怨,孤女固执地守在客栈外,用仅有的一篓蛋和一头驴,来买仇人的血肉)

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