高诱音注异读反映语法形态规律探赜

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1、高诱音注异读反映语法形态规律探啧关键词：上古汉语；形态音变；高诱；三书注；音注；异读摘要：高诱三书注异读音注反映了语词的语法形态，表现为异读区分致使非致使、自主非自主、及物不及物、动词施与指向、完成未完成、词性转化等功能。从高诱音注异读语法规律看，上古汉语中确实存在着形态音变现象。中图分类号：Hill文献标志码：A文章编号：1009-4474（2012）06-0029-07高诱，东汉涿郡（今河北涿县）人，著名训诂大家。现存三书注《吕氏春秋》、《淮南子》、《战国策》多集中于词义训释，但也不乏语词读音注释。这类音注据我们统计共有386条①，其中

2、反映异读的音注虽然不多，但有限的材料本身仍说明了上古时期存在形态音变现象。沈建民提到，随着汉语形态音变的逐渐消失，很多异读材料难以揭示早期的形态语法规律（1）。于是有许多学者对把异读看成形态音变表示质疑，认为异读只是一种词汇现象或语义现象，也有学者把它看作音变构词的手段。我们赞成沈先生的观点，认为从语音变化的角度看，大多数异读仍应看作形态音变的反映。本文将从高诱音注异读现象入手，对语词的形态音变规律试作探讨。一、高诱音注异读反映的一些形态现象1•异读区分动词致使和非致使王力认为一般非致使动词读浊音，致使动词读清音（2〕。周法高认为辅音清浊交

3、替具有区分上古汉语自动词、使动词语法意义变化的功能（3〕。包拟古认识到上古汉语可能有*s前缀，此前缀有致使意义的痕迹〔4〕。潘悟云、梅祖麟同意辅音清浊交替是上古汉语动词非致使和致使的构成形式，梅氏同时提出*s语素是一个致使化前缀（5〜6〕。舒志武提出致使化是*s前缀的重要构形功能之一〔7）。梅祖麟举8例说明上古汉语*$语素的致使义〔8〕。郑张尚芳认为上古汉语*s是表使动式的词头〔9）。潘悟云举11例论证*$的前缀致使义〔10）。Pulleyblank提出前缀*在上古汉语中为非致使动词前缀〔11）,其后Baxter.龚煌城、沙加尔等学者纷纷吸

4、收这一观点，对前缀*展开讨论〔12〜14〕。金理新在评定前人例证的同时，补充了大量例子对*s前缀的致使功能、*前缀的非致使功能做了充分说明门5）。高诱音注异读材料区分动词致使和非致使关系正是通过前缀*s、*交替实现的，其中前缀*s表示致使义，前缀*表示非致使义。包拟古列举了以母和书母交替构成的同族词〔4）,大体就是非致使、致使动词的关系。举例子五对，即施/施、豫/舒、夷/矢、绎/释、逸/失。潘悟云采纳了其中的“施/施”作为非致使、致使动词配对的例子〔10）。《淮南子•俶真训》：“嗜欲连于物，聪明诱于外，而性命失其得。施及周室之衰。”高注：滋

5、，读难易之易也。施：《广韵》式支切，施设，亦姓。/施智切，易曰：云行雨施。/以豉切。刘芹髙诱音注异读反映的语法形态规律探啧据高诱音注，施当读中古"以豉切"，上古音为*dar■②，表示非致使义“延也”；而施在中古读“式支切”，上古音为*sthar时，则表致使义''使延”，可见两音有语法区别。根据文义，显然''施”为自动词；根据语法结构，“施”后不带宾语带补语，无致使对象。所以“施”为非致使动词，高诱为“施”所注读音与其语义、语法皆合。“施”字的这种语法形态音变在先秦文献中不乏其例，如《庄子•人间世》：“哀乐不易施乎前。”"集释：施,读为移。”

6、（16〕“施”表示“延也”义，为非致使动词。又如《国风・周南•兔置》：“肃肃兔宜，施于中林。”〔17）施，式支切,上古音*sthar,表示"使延”义，为致使动词。2.异读区分动词自主和非自主金鹏指出，藏语自主、非自主动词与语法结构有重大关系（18）。马庆株参考藏语动词的自主和非自主划分法，得出了现代汉语动词也分自主和非自主的结论（19〕。金理新认为上古汉语更像藏语，除词汇手段（笔者注：即不同的词交替)外，还有相当多的动词是通过语音屈折表现自主和非自主差别的〔15),语音表现的手段有辅音清浊交替及*s、*后缀转换。高诱音注异读反映的动词自主、

7、非自主变化是通过后缀*s、*交替完成的。其中，后缀*s表示非自主义，后缀*表示自主义。例如：a.《淮南子•俶真训》：“古之真人，立于天地之本，中至优游，抱德炀和，而万物杂累焉。”高注：炀，炙也。炀，读供养之养。b.《淮南子•精神训》：“是故无所甚疏，而无所甚亲,抱德炀和，以顺于天。”高注：炀，炙也。读供养之养。养：《广韵》余两切，育也。/余亮切，供养。《群经音辨》：“上育下曰养，余两切，书政在养民；下奉上曰养，余亮切。”供养，指对长者或尊者必须做的动作行为，是说话者主观无法控制的，中古音余亮切，上古音*jans,表示非自主义。转化为自主动词

8、后，中古读余两切，上古#*jati,表示“养育”之养，动作行为是说话者主观可以控制的，即说话者可以选择养或不养的行为。高诱音注旨在说明其时的常用字“养”已有两读，有语法形态变化。