从云门舞集谈文化创新

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1、從雲門舞集談文化創新章綺霞2009.11.27.林懷民小傳【壹】林懷民,雲門舞集創辦人兼藝術總監。一九四七年出生於台灣嘉義。他出生自台灣的一個書香世家,曾祖父是清朝秀才,祖父是留學日本的名醫,父親也曾擔任內政部長和總統資政等要職。林懷民自五歲看過 一齣關於芭蕾舞的 電影後,便對舞蹈 產生了濃厚的興趣大學就讀政大新聞系,一九六九年他留學美國修讀新聞,後來轉讀藝術碩士,兼修舞蹈。碩士畢業後他又到紐約深造現代舞。一九七三年他返回台灣,以中國人作曲中國人編舞中國人跳給中國人看創立雲門舞集林懷民曾獲許多獎賞,包括:台灣國家文藝獎吳三連文藝獎世界十大傑出青年紐約市政

2、府文化局的「終生成就獎」香港演藝學院榮譽院士一九九九年,由於他以「傾倒眾生,而又充滿中國氣質的現代舞,振興台灣舞臺藝術」,獲頒有「亞洲諾貝爾獎」之稱的麥格塞塞獎。歐洲舞蹈雜誌將林懷民選為「二十世紀編舞名家」。二○○○年國際芭蕾雜誌將他列為「年度人物」。雲門舞集簡介【貳】「黃帝時,大容作雲門,大卷.....」--呂氏春秋「雲門」是中國最古老的舞蹈,相傳存在於五千年前的黃帝時代,舞容舞步均已失傳,只留下這個美麗的舞名。一九七三年的春天裡,林懷民先生和一群青年舞者,在台北市信義路的巷子裡,租了一個小房間作為練舞室,成立了中國第一個現代舞團---雲門舞集他們每日

3、舞蹈八小時,在中外名師指導下,進行現代舞、芭蕾和國劇基本動作的功課,並辛勤地排練舞碼。雲門舞集於一九七三年九月廿九日首度演出。從傳統文學、國劇藝術的演化、民間故事的新詮釋、台灣鄉土題材的發揮、典型的現代舞乃至前衛性觀念的嘗試,「雲門」舞碼的豐富與精良,在國內外都得到觀眾的熱愛與舞評家的讚賞。第一個階段:1970-1980年代 從雲門舞集初次演出開始,「雲門」首度把中國文化傳統融入現代舞蹈。代表舞作如白蛇傳紅樓夢第二個階段:1980-1990年代「雲門」在「現代舞中國化」之後,進一步追問:我們腳下踏的土地是什麼?並不斷地反省與肯定台灣本土代表作如我的鄉愁我

4、的歌第三個階段:1990迄今這個階段的創作,放棄過去「說故事」的習慣,比較豐富純粹,也更有自信和驕傲。代表作如流浪者之歌、水月、行草系列等林懷民與雲門舞集創作年表【叁】時間重要作品1969(民58)出版小說集『蟬』獲好評1971(民60)七O年代在愛荷華發表生平第一隻舞作「夢蝶」1973(民62)在台中中興堂首演作品「風景」、「秋思」、「烏龍院」、等。教育觀眾劇場禮儀。1975(民64)「白蛇傳」首演首次赴新加坡、香港演出,獲熱烈肯定1976(民65)「小鼓手」、「武松打虎」、「吳鳳」1977(民66)「夸父追日」、「寒食」、「孔雀東南飛」1978(民6

5、7)「薪傳」(發展出新的舞蹈語彙,行成了鮮明的個人風格。)1979(民68)「廖添丁」、「女媧」1980(民69)八O年代「和風」1981(民70)「春水」1983(民72)「紅樓夢」1984(民73)「春之祭禮‧台北一九八四」1986(民75)「我的鄉愁,我的歌」1988(民77)雲門15年,暫停1992(民81)「射日」以原住民傳說故事為題材1993(民82)「九歌」1994(民83)「紅樓夢」、「流浪者之歌」1997(民86)「家族合唱」1998(民87)「雲門25」精華、「水月」1999(民88)「焚松」2000(民89)「年輕」2001(民90

6、)21世紀「竹夢」,「行草」2003(民92)「行草貳」2005(民94)「狂草」2006(民95)「風.影」2008(民97)「花語」代表舞作欣賞與解說【肆】「白蛇傳」(1975)-從民間故事來的創意《白蛇傳》和《紅樓夢》則是一前一後兩部古典文學為主題的舞蹈,用舞蹈刻畫蛇精和凡人的愛情故事。「薪傳」-渡海(1978)-從台灣歷史來的創意<渡海>:黑水溝之水--滔滔巨浪下同舟共濟的唐山祖先渡海來台開墾的史詩舞作。首演於林懷民的家鄉-嘉義,首演當日正值中、美斷交,於是這個臺灣先民胼手胝足的舞碼,適時為那個時代的臺灣民眾提供了宣洩滿腔激憤的管道。「薪傳」也為

7、「受創」的臺灣人注入了一劑「信心」的靈藥,協助治療了這個傷心的島嶼。「我的鄉愁我的歌」(1986)-從吾土吾民來的創意<漫天飛雪的結局>:『一隻鳥仔哮啾啾』的歌聲中漫天飛雪、眼神無神的男男女女,不知心靈的歸宿何在。「水月」(1998)-從太極拳來的創意<鏡花水月>:鏡花水月總成空。1998年推出的「水月」 ,運用太極的十二招式 ,發展出動靜如水的千 姿百態,是由內家功牽 引的抒情之舞,雲門之 舞,頓時出現心靈的視 野。「行草」(2001)-從書法來的創意「行草」是ㄧ齣由書法汲取靈感的抒情舞作。從雲門舞集談文化創新【伍】一、1970-1980年代:中國傳統

8、的追尋-從傳統尋根。二、1980-1990年代:台灣精神的追求-從土地尋根。三、

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