12地支藏干新说

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1、12地支藏干新说(干支透不透)12地支的藏干又称人元,在易学中应用的很广泛,一般流行有几种说法,这里从略。我所使用的是每个地支各藏3个天干的平均分配法,一个地支分别藏有一个主气(又叫本气),力量最大是与地支五行一致的天干;一个中气,力量次之;一个末气(又叫余气),力量最小。    在子午卯酉四正支中所藏的主气:子午中是与地支阴阳相反的天干,子中藏癸水;午中藏丁火。卯酉中是与地支阴阳相同的天干,卯中藏乙木,酉中藏辛金。四正支的中气:都是上一个地支的主气,如子中的中气是壬,壬为上一个地支亥的主气;午的中气是丙;卯的中气是甲;酉的中气是庚。末气:在子午中各藏一个己土;卯酉中各藏一个戊土

2、。   在寅申巳亥四长生支中所藏的主气:寅申中是与地支阴阳相同的天干,寅藏甲木;申藏庚金。巳亥中是与地支阴阳相反的天干,巳藏丙火,亥藏壬水。中气:戊己土为四生地支的中气,寅申中的中气是戊土,巳亥中的中气巳亥己土。  末气:在天干生旺死绝表里面,处于长生位置的天干便是四生地支的末气,如丙在寅位于长生状态,丙火为寅的末气;壬水为申的末气;庚金为巳的末气;甲木为亥的末气。    在辰戌丑未四库地支中所藏的主气:都是与地支阴阳相同的天干,辰戌各藏戊土;丑未各藏己土。中气:在辰戌里面,是它们的三合局化气的阴阳相反的天干,如申子辰三合水局,癸为阴水便是辰的中气;丁火为戌的中气。在丑未里面,是

3、它们的三合局的阴阳相同的天干,如巳酉丑三合金局,辛为阴金便是丑的中气,乙木为未的中气。(或者看成四库地支的中气是它们三合局中间之地支的主气也行,如寅午戌合火局,午为中间的地支,午的主气是丁火,丁便是戌的中气。)末气;在辰戌里面是它们的三会局化气的阴阳相反的天干,如寅卯辰三会木局,乙为阴木是辰的末气;辛金是戌的末气;癸水是丑的末气;丁火是未的末气。(或者看成四库地支的末气是它们三会局中间地支的主气,如亥子丑三会水局,中间地支是子,子的主气是癸水,癸便是丑的末气)    归纳出来见下表12地支藏干分布表地支       主气      中气      末气子水       癸水   

4、   壬水      己土丑土       己土      辛金      癸水寅木       甲木      戊土      丙火卯木       乙木      甲木      戊土辰土       戊土      癸水      乙木巳火       丙火      己土      庚金午火       丁火      丙火      己土未土       己土      乙木      丁火申金       庚金      戊土      壬水酉金       辛金      庚金      戊土戌土       戊土      丁火      辛金亥水       壬

5、水      己土      甲木        它有规律就是,主、中、末气藏干都是各有从甲到癸的十个天干,又多出了一戊一己土。这个表的用处很大,比如在八字中分析五行气的旺衰,要分清考虑到地支藏干的力量大小。日干在地支里面如果没有主气之根,而有一个中气根时,一般就不能论从弱格;如果只有一个末气根,可论从弱格(在月令中的藏干末气除外)。。因为每个地支里都有土的五行,所以一般不存在八字缺土的情况,除非土被制化去。 通根”指天干在地支中的特别呼应关系,例如四柱天干中出现“丁”,而地支中出现“午”或“未”或“戌”,里面都循藏着天干“丁”火,这种暗藏的对应关系称之为“通根”;★  “透干”

6、就是支里藏干在天干中的对应出现,具体指地支里藏的干→已经在天干里自然出现并且开始发挥作用;★  “坐禄”就是日柱的天干与座下地支的特别对应关系,坐→日柱天干落位坐下,禄→天干享受座下地支的正面影响;天干与地支一致的比用,称之为建禄居禄;民间命师有时只是用词不一而已,多指日柱天干受益于座下地支。坐禄通根身旺:日支为用神,同样或同类的字叫比肩通根,用字帮身,身就旺相;☆支里藏干规律是:(子卯酉藏一根→本气根;午亥藏两根→本气根+中气根;其余都藏三根→本气根+中气根+余气根;)子   丑       寅        卯     辰         巳癸   己癸辛   甲丙戊    

7、 乙   戊乙癸   丙  戊  庚——————————————————————————————————午      未        申       酉     戌        亥丁己 己丁乙   庚壬戊   辛   戊  辛丁    壬  甲☆进一步详细解释:天干有根,一般认为只要天干的五行与坐下地支的五行相同  因为现在说法有多种甲乙木的根气为寅卯辰未.丙丁火的根气为巳午未戍寅戊己土的根气为辰戍丑未,寅,午巳,申庚辛金的根气为,申酉,巳丑戍壬癸水的根气为亥子,申辰丑;☆本

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