高考议论文的结构

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1、高考议论文的结构古人云：“凡制于文，先布其位，犹夫行阵Z首次，阶梯Z有依也。”梁启超倡导的作文法也是一贯主张把布局谋篇放在训练的首位，而把字句末节放在次要地位。可见如果不把要阐述的道理证明的观点先构思好安排好，那就只能是文章未成而先毁。议论文的结构布局是指通过某种合理的论证方式把论点、论据有机地组合起來。议论文的三要素：论点论据论证.议论文的整体结构：提出问题（引论）凤头分析问题（本论）猪肚解决问题（结论）豹尾1.凤头引论提：提出论题、论点“万事开头难”，作文的开篇往往奠定了全文的走向与谋篇布局，阅卷老师也能从中看到考生的思、想才智，因此精心打造好作文开头

2、是件刻不容缓的事情。考试作文吋间紧，文章不求长，开头最好开门见山,尽快切入题旨，尽快鲜明的亮出你的观点。如果是引材料作文则更要注意简洁，对较长材料不能照搬，要围绕自C选择的角度，结合自C的中心论点用简洁的语斉加以概括。一般来说，开头最好控制在100-200字以内。例文片断1：江四考生《听取心灵的召唤》的开头曾儿何时，在众说纷纭中彷徨，找不到前进的方向；曾儿何时，在他人的只言片语小迷茫，缺一双飞离闲惑的翅膀；曾儿何时，没有选择坚守抑或听取的胆量，心中少一片照亮前路的阳光……朋友，别把心灰别把气丧，请听取心乂对真善美的呼唤，让心灵Z灯为你导航！2.猪肚木论证：证明

3、观点的正确；联：联系实际，进-步论证；议论文本论部分的结构应显示分论点之间的逻辑关系（1）★总分总式（分的部分呈现并列式结构）例文2做真正的自我河南考生即使世俗的围墙挡住你万丈豪情，但挡不住你铿锵的步伐。做真正的口我，那是陶潜的五斗诗魂;即使厚重的夜幕挡住你满天星斗，但挡不住你心屮的灯火。做真正的白我，那是文天祥的零丁绝唱；即使岁月的樊篱挡住你坚强的身躯，但挡不住你忠贞的信念。做真正的自我，那是屈平的水屮离骚。五斗诗魂采菊东篱下，悠然见南山。流云伴着坎坷，來到美丽的桃花源；风雨带着憧憬，來到清幽的山涧；万丈红光透过云雾，照射在晋代的山乡小巷……做真正的自我，不

4、为五斗米折腰，你放弃了污浊尘世和荣华富贵，只为做真正的自我，远离勾心斗角的官场。江岸边，菊花旁，你陶然具间，这是飘逸洒脱，这是自由不羁。快哉！做真正的口我，那是陶潜的五斗诗魂。零丁绝唱人牛白古谁无死，留取丹心照汗青。故国河山沦陷的无限愤慨与悲怆，昔口繁华的宫殿早已化为断壁残垣，你像那天边孤独的云无处着落。河山万里依然故我，你低头回望，满眼是百姓流离，尸骨遍野，无限感伤涌上心头。但你做真正的自我，宁死不降，一行热泪洒江天，成为零丁洋屮的T•古绝唱。壮哉！做真正的自我，那是文天祥的零丁绝唱。水中离骚举世皆浊我独清，众人皆醉我独记忆顺着汨罗江，流过春秋，越过战国，当

5、秦攻破郢都的那一刻，你悲愤至极，在叹息屮，在号哭中，在悲痛中，你虽巧负太多的辛酸，但却做真止的口我，用生命表达你对祖国的忠贞与高洁的品行。悲哉！做真正的H我，那是屈平的水屮离骚。一缕清香一份洒脱，一江春水一曲悲歌，一页历史一面镜了，K点评H结构清晰。先总说，做真正的自我，做真止的自我，做真正的自我，主体部分以小标题的形式分述，借助陶渊明等三位历史名人的行为（分别颂“做真正的自我”，显得展示高洁与傲岸,满载大江与汪洋,昭示理性与忠贞,那是陶潜的五斗诗魂！那是文天祥的零丁绝唱!那是屈平的水屮离骚！扬他们“口由不羁”“宁死不降”以及“忠贞少高洁”），来诠释文章主旨生

6、动形象。收篇处呼应开头，思路清晰而严谨。（2）横列式分层论述结构引论提出分论点分论点（一）摆事实讲道理提出分论点本论分论点（二）摆事实讲道理提出分论点分论点（三）摆事实讲道理结论总结观点［例文］:“？”的联想“？”像那科学天空的北斗七星，“？”像一•把开启智慧大门的钥匙，“？”更像是人牛道路上的方向盘。“？”引导着千千万万的人为追求真理而奋斗不息，为获得答案而冥思苦想。“？”能引发人们对自然的思考，从而推动科学的进步。身为天主教神职人员的哥白尼对地心说人泊尔胆地提岀了怀疑，终于成为H心地动学说的创始人。沉重地动摇了封建神学植物的统治地位。牛顿山苹果落地而提出疑

7、问，终于发现万有引力定律的故事更是传为科学史上一段佳话。爱因斯坦在介绍他成功的经验时说：“我没有什么特别的才能，不过喜欢寻根创底的追究问题罢了。”正是这样大皿的质疑，对任何事情都耍问为什么的精神才使科学有了今大这样的长足发展。“？”能启发人们时社会、对世界的思考。《苏菲的世界》这本书里，一个小女孩而对“你是谁？”世界从何而来？”的问题开始了对生命对世界的哲理思、考。托马斯•莫尔面对羊吃人的社会现象，思量着一个更加美好的社会形态，从而为我们描绘了《乌托邦》。马克思更是无数次地问口己：“资本主义制度怎样才能灭广？”通过対大量工人运动经验的总结，他终于使“一个幽灵在

8、欧洲上空盘旋。”正是一个乂一个问号盘施