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时间:2019-10-18
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1、dìyīzhānɡlùndé第一章论德(38)shànɡdébùdéshìyǐyǒudéxiàdébùshīdéshìyǐwúdé上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。shànɡdéwúwéiérwúyǐwéiyěshànɡrénwéizhī上德无为而无以为也。上仁为之,érwúyǐwéiyěshànɡyìwéizhīéryǒuyǐwéiyě而无以为也;上义为之,而有以为也。shànɡlǐwéizhīérmòzhīyìngyězérǎnɡbìérnǎizhī上礼为之,而莫之应也,则攘臂而乃之。ɡùshīdàoérhòudéshīdéérhòurénshīr
2、énérhòuyì故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,shīyìérhòulǐfúlǐzhězhōnɡxìnzhībóyě失义而后礼。夫礼者,忠信之泊也,érluànzhīshǒuyěqiánshízhědàozhīhuáyě而乱之首也。前识者,道之华也,éryúzhīshǒuyě而愚之首也。shìyǐdàzhànɡfūjūqíhòuérbùjūqíbójūqíshí是以大丈夫居其厚,而不居其泊,居其实,érbùjūqíhuáɡùqùpíqǔcǐ而不居其华。故去皮取此。dìèrzhānɡdéyī第二章得一(39)xīzhīdéyīzhětiāndéyīyǐq
3、īnɡdìdéyīyǐnínɡ昔之得一者:天得一以清,地得一以宁,shéndéyīyǐlínɡyùdéyīyǐyínɡ神得一以灵,浴得一以盈,hóuwánɡdéyīyǐwéitiānxiàzhènɡqízhìzhīyě侯王得一以为天下正。其至之也。wèitiānwúyǐqīnɡjiānɡkǒnɡliè谓天毋已清将恐裂,wèidìwúyǐnínɡjiānɡkǒnɡfā谓地毋已宁将恐发,1wèishénwúyǐlínɡjiānɡkǒnɡxiē谓神毋已灵将恐歇,wèiyùwúyǐyínɡjiānɡkǒnɡjié谓浴毋已盈将恐竭,wèihóuwánɡwúyǐɡuìyǐ
4、ɡāojiānɡkǒnɡjuě谓侯王毋已贵以高将恐蹶。ɡùbìɡuìéryǐjiànwéiběnbìɡāoyǐéryǐxiàwéijī故必贵而以贱为本,必高矣而以下为基。fúshìyǐhóuwánɡzìwèiɡūɡuǎbùɡǔ夫是以侯王自谓孤、寡、不谷。cǐqíjiànzhīwéiběnyǔfēiyě此其贱之为本与?非也!ɡùzhìshùyúwúyúshìɡùbúyùlùlùruòyùluòluòruòshí故致数輿无輿,是故不欲禄禄若玉,硌硌若石。dìsānzhānɡwéndào第三章闻道(41)shànɡshìwéndàojǐnnénɡxínɡzhīzhō
5、nɡshìwéndào上士闻道,堇能行之;中士闻道,ruòcúnruòwánɡxiàshìwéndàodàxiàozhī若存若亡;下士闻道,大笑之。fúxiàobùzúyǐwéidào弗笑不足以为道。shìyǐjiànyányǒuzhīyuēmínɡdàorúfèijìndàorútuì是以建言有之曰:明道如费,进道如退,yídàorúlèishànɡdérúyùdàbáirúrǔɡuǎnɡdérúbùzú夷道如类;上德如浴,大白如辱,广德如不足,jiàndérúshūzhìzhēnrúyúdàfānɡwúyúdàqìwǎnchénɡ建德如输,质真如渝;大方无
6、隅,大器晚成,dàyīnxīshēnɡtiānxiànɡwúxínɡdàoyǐnwúmínɡ大音希声,天象无刑;道隐无名。fúwéidàoshànshǐqiěshànchénɡ夫唯道,善始且善成。dìsìzhānɡfǎnfù第四章反复(40)2fǎnyězhědàozhīdònɡyěruòyězhědàozhīyònɡyě反也者,道之动也;弱也者,道之用也。tiānxiàzhīwùshēnɡyúyǒuyǒushēnɡyúwú天下之物生于有,有生于无。dìwǔzhānɡzhōnɡhé第五章中和(42)dàoshēnɡyīyīshēnɡèrèrshēnɡsān道生
7、一,一生二,二生三,sānshēnɡwànwù三生万物。wànwùfùyīnérbàoyánɡzhōnɡqìyǐwéihé万物负阴而抱阳,中气以为和。tiānxiàzhīsuǒwùwéiɡūɡuǎbùɡǔ天下之所恶,唯孤、寡、不谷,érwánɡɡōnɡyǐwéizìmínɡyě而王公以为自名也。wùhuòsǔnzhīéryìhuòyìzhīérsǔn勿或损之而益,或益之而损。jìnyīnsǐyìérjiāorén觐殷死,议而教人。ɡùqiánɡliánɡzhěbùdésǐwǒjiānɡyǐwéixuéfù故强良者不得死,我将以为学父。dìliùzhānɡzhì
8、róu第六章至柔(43)tiānxià
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