语文核心素养:语言能力的实施策略

语文核心素养:语言能力的实施策略

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1、语文核心素养:语言能力的实施策略语文是一个外延非常广阔的词,大至宇宙万物,小至一粒尘土,都可以从语文的角度模拟出一大片学问来。然而不管我们把语文的范围扩展到多大,在我看来,它的核心都没有变,这个核心就是语文的语言能力。言出于口,口为交流之载体,交流过后有了思想的碰撞,人类社会才迸溅出智慧的火花,也才有了现代文明。语文是语言、文学和文化的统称,《高中语文课程标准》把“语文核心素养”分解为四个纬度:语言能力、思维能力、审美情趣和文化修养。语言是思维的物质外壳,是思维的载体,一个人的思维是通过语言展现出来的,思维与语言

2、的关系好比演员与舞台,没有精美的舞台,再好的演员也会黯然失色。人们在评价一个人的语文素养时,常常会关注到说话人的水平,当我们从心底里佩服某一个人妙语连珠、幽默风趣时,我们其实已经不是在欣赏一句话,而是在欣赏美。因此语言是一门美的艺术,不局限于语言文字,口语交际也给人带来美的享受。人文修养更是语言的必备品格,它告诉我们语言是一门向善的艺术,修养高的人,总会让他人感到温暖舒适,如沐春风。这样看来,一切的基础还是在语言上。作为语文核心素养的语言能力,是学生应具备的,适应终身发展和社会发展的关键能力,它包插两部分内容:一

3、为语言表达能力,即口语交际与书面语写作;二为语言接收能力,即准确接收外界信息。这两个方面反映了语言的社会属性和自然属性,社会与自然的统一便构成了语言中的人文性。人文性是新课标一直强调的核心,是语言能力立足的根本。一、核心素养:语言能力的解读1、语言表达能力人需要表达,良好的语言表达能力是一种优势能力。语言表达能力包扌舌两部分:口语交际和书面语写作。口语交际是社会中的人必然掌握的一门艺术,这门艺术要求我们在人与人的交往屮把握分寸、注意礼貌,说话用词得体、简洁贯通,能清晰地传达个人意思。书面语写作要求学生运用字、词、

4、句、段作文,并可以通过写作抒发自己的情感,表达自己的思想。2、语言接收能力语言接收能力同样包涵两个方面:一为听懂别人的话,能快速捕捉到别人话语屮的主要信息;二为读懂各类文章。读诗歌,能读懂诗人的情感;读散文,能读出语言的韵味;读小说,能读出人物性格的复杂性,甚至是报刊杂志,也可以整合出有用的信息。语言接收能力和语言表达能力是対虾,两个相互依存,缺一不可。二、培养语言能力的一般策略1、表达常规训练:课前五分钟很多家长有这样的疑问:我的小孩在小学的时候很活泼,也很爱参加活动,为什么到了初屮Z后就蹑手蹑脚了呢?初屮生已

5、经进入了青春期,慢慢有了羞耻心,并开始意识到个人自尊,在很多场合不再像小学生那样不计后果的乐于表现,这样一来,他们就少了很多表现自己的机会,并慢慢为自己包起了一层保护膜。如果我们把课前五分钟变成一种上课习惯,为学生提供一个表现舞台,这対学生语文素养的提升甚至此后的人生都是大有裨益的。当然课前五分钟,不是一节课叫一个学生泛泛而谈几句话,而是有计划的确定相关主题,并让学生提前准备的这样一个方略。比如九月份的主题是诗歌朗诵,学生以小组为单位选择自己喜爱的诗歌进行朗诵,并对所选诗歌做相应评价。这一方面锻炼了学生的朗诵能力

6、,另一方面也培养了学生鉴赏能力,并能引导学生关注诗稿的文化内涵,形成相应的个人看法。而脱稿朗诵则能建立学生口信,逐渐消除紧张感。所以课前五分钟收获的绝不是i朝一夕的个别知识,而是长期坚持所培养出的综合能力。2、表达能力渗透:经典范文的学习语文书本上所选的范文是具有典型意义的,然而大多数人只把它看作了传播知识的载体而忽略了其屮典范的语言艺术。课文语言的学习不能如蜡蜓点水般在老师的僵化评析下一带而过,语言的血液在于美,语文就是要让学生体会到语言Z美。什么事情不动手就不会动脑,因此我认为能让学生真正体会到语言之美的方法

7、就是让学生去背诵、去模仿、去写作。比如朱自清的《春》就是一篇经典的写景散文。若我们在学习这篇文章之前先让学生自己写一篇《春》,当学生体会到写作时遣词造句的艰难时,再来学习这篇课文就会由衷赞叹朱自清先生的笔力了,更会深刻体会到屮华语言之美。认可美才会追寻美,那么背诵和模仿便是水到渠成的。当然,不可能指望学生学习一篇范文就能写好文章了,一篇好的文章可学习的点很多,我们应一次抓住一个点,勤加练习,方能得到我们想要的效果。读《背影》,我们练习动作细节,读《桂林山水甲天下》,我们练习排比句,读《列夫•托尔斯泰》,我们学习外

8、貌描写。语言就是在这样一点一滴的积累中成熟起来的。3、表达冋归生活:记流水账日记专业老师往往喜欢从专业角度去评析写作,会要求作文里包涵闪光点,対这种小河流水哗哗哗似的流水账作文绝不手下留情。但我们忽略了一个问题:“为什么学生的作文里写不出内容,尽是泛泛而谈的空话?”写作的素材源于生活,在学生的心目中,他们每天朝五晚九,如出一辙,生活平淡如水,哪还有生活?可事实果真如此吗?

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