武当赵堡太极拳源流与发展

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1、武当赵堡太极拳源流与发展武当赵堡太极拳源流与发展武当赵堡太极拳的演变与发展赵堡太极拳第一代宗师蒋发传邢喜怀，邢喜怀传山西人在赵堡开鲜菜铺的张楚臣，张楚臣传rti其祖父陈文举时从陈卜庄移居赵堡的陈敬柏、王柏青，陈敬柏传张宗禹，张宗禹传原复孔及其孙张彦，张彦传迁居赵堡镇开粮行的陈清平，至此，武当太极拳在赵堡镇衍行发展。（一）武式太极拳的发扬光大李亦畲在其小序中说：“素闻豫省怀庆府赵堡镇有陈姓清平者,精于是技。逾年，母舅因公赴豫省，过而访焉。研究月余，而精妙始得，神乎技矣。"陈师所授拳技与武禹襄从太和堂学得的拳架大不相同，武禹襄边学边练，并将所学拳理、拳诀作出札记，昼

2、夜研习，理法尽知。复将陈师所赠的王宗岳《太极拳论》、《太极拳势概要图》、《拳论》一并抄绘携归。与其甥李亦畲、李启轩一同研习，两年后技艺进，理法明,窍耍尽施于身。而后创出武式太极拳。李亦畲传子李石泉、李逊之及门徒郝为真。李石泉及李逊之传族孙李锦藩，李传徒乔松茂，郝为真则传于郝月如及门徒孙禄堂、李宝玉等多人。郝月如传子郝少如，孙禄创堂创孙式太极拳。（二）李景彦创忽雷架李景彦先生是温县辛堂村人。他家境贫寒，能吃苦耐劳，学艺勤学不辍，天资聪颖，故得到赵堡第七代宗师陈淸平的喜爱。他在学拳期间，经常以牲口料充饥练拳，被陈清平发现后，留在自己家中吃、住学拳。李景彦在陈清平师傅

3、的关怀下，更精心苦练，终于拳法精绝，功达灵劲。一生以保镖为业，走镖山东等地。晚年，他根据几十年练拳之经验，结合张三丰、王宗岳所传的有关理论，改编创新，形成了独特的风格拳架、推手、练习方法的“忽雷架”。该拳在河南焦作、武陟县、温县一带很有名气。其弟子杨虎传人较多。武当赵堡太极拳的广泛传播（一）任长春传艺沁阳地任长春（1839年〜1910年），河南沁阳县东南西新庄人。随陈清平学艺多年，艺理双获，儒雅异常，温和可亲，在沁阳县收徒众多，被誉为太极拳家。任长春授徒吋，身示口授，皆以太极拳理与拳架结合，悉心传艺，使学者受益匪浅。其徒杜元化获得所传太极拳真谛，后乂将陈师所授赵

4、堡太极拳的经论、诀要传之。杜元化，字育万，沁阳西向镇义庄人。原在幼吋拜本村牛玉蕃为师，学练七十二路战捶、炮捶、五合、六合、七贯练法，已谓技出人上，获国粹者。后经任长春师悉心传授，使杜元化获得赵堡太极拳精髓。1931年，河南省国术馆考取武士，杜元化任评判，后在训练班担任教授。杜元化出席了旧中国笫六届运动会在河南举行的预备会议,并担任该预选赛的器械评判。杜元化在任教授时，笫二期学员集资，要求将所传武当赵堡太极拳编辑成册，以备深研摹仿。哪知第一册编成被阻，杜愤而离馆。后在馆长陈泮岑的支持下，在1935年出版了《太极拳正宗》一书，作为河南省国术馆训练班教科书。杜育万继续

5、编辑其它七册，以太极拳总歌八层，谓“一层深一层，层深无底；一层密一层，层深无缝”。著成《太极拳正宗》八册，将太极拳的真谛供献当世。遗憾的是在书稿还未完成Z际，FI寇侵华，终未成册。但他热爱和执著于中国武术事业，弘扬武当太极拳的精神，以及他不畏权势、宁折不弯的高贵品质却一直激励着我们后人。（二）赵堡和式太极拳和兆元（1811年〜1891年），是陈清平的大弟子，系赵堡太极拳第八代宗师。清道光年间，和兆元为清朝三朝元老李文清（名棠官阶礼部尚书、入军机）侍卫，授衔武信郎。为适应军旅需要，他对练拳速度、身法、步法、手法都做过必要的修润充实，增强了技击强度,明显区别于原架式

6、。和兆元离京归乡后，去看望老师陈清平，陈师让他走一套架，看后惊讶不已，赞叹道：“你在京数载，功夫已有过于我而无不及，从此可别树一帜，称和式太极拳吧！”后來，陈清平Z师张彦从山东云游还乡，和兆元又去看望师爷，张彦见和兆元英俊有为，谈吐大方，心中高兴，看了和兆元练的拳架，连声道：“你的功夫已达炉火纯青，登峰造极的地步，吾镇太极苑中乂开了…株奇葩。”从此，张彦乂对和兆元多方指导，使和兆元树起了“赵堡和式太极拳”。和兆元传子和敬芝及长孙和庆喜，和敬芝文武兼备，曾辅两湖总督李建、张之洞多年，授文林郎，著有《高手武技论》。和庆喜（1862年〜1936年）字福堂，八岁随父和伯

7、父学拳，并得到祖父的指点。32岁弃武经商，72岁吋（1928年）值太极拳作为国术风靡海内，遂奋发整理祖传拳法，广以授人。1931年他带领弟子郑伯英、王思恭等去河南开封打擂，王思恭得亚军，郑伯英一举夺魁，威震武坛。其弟子和学信、郑悟清、郑伯英最著。和庆喜堪称赵堡太极拳发展史上一位承前启后的重要人物。和庆喜的后人和士英、和学俭、和有禄、和少平、和保龙等，继续承传赵堡和式太极拳，同时成立“赵堡和式太极拳研究会”，将和式太极拳在赵堡等地发扬光大。（三）走出赵堡基地的二郑宗师武当赵堡太极拳发祥于河南温县赵堡，西安是赵堡太极拳发展的基地。“西安二郑”指郑悟清、郑伯英两位宗师

8、。赵堡太极拳当代得以发展